환단고기
El Hwandan Gogi (桓檀古記) es un libro de historia que trata sobre la historia antigua de Corea.
Su contenido es que, antes de que Dangun fundara Gojoseon en la península coreana, existió un país llamado Hwan-guk (桓國) que gobernó un vasto territorio.
Los llamados historiadores principales, que escribieron y enseñaron en los libros de texto la historia de que un oso se transformó en mujer después de comer artemisa y ajo durante 21 días en una cueva, y que al casarse con un hombre del cielo dio a luz a un hijo que fue Dangun, el fundador de Gojoseon, a veces denigran el Hwandan Gogi como un libro apócrifo.
Aunque no se puede decir que no hubo ninguna intención de fomentar el orgullo y la autoestima nacional durante el período colonial japonés, que implementó políticas para erradicar la cultura coreana, al menos el Hwandan Gogi está tejido con historias de personas que recibieron la voluntad de 하나님.
De hecho, Dan, el quinto hijo de Jacob, aunque nació de una madre sustituta, fue aceptado como el primogénito de la esposa principal, y el hecho de que heredó el 하나님 de Jacob se puede ver en su nombre. El nombre Dan (Dan) significa 'juez' en hebreo, y el derecho a juzgar se transmite al primogénito, lo cual fue reconfirmado en Génesis 49, donde dice: "Dan juzgará a su pueblo".
Dan (Dan), el hijo de Jacob, falleció a los 140 años, cuando las doce tribus de Israel vivían como esclavos en Egipto. Sin embargo, el nombre Dan (Dan) ha sido transmitido y utilizado de generación en generación. No solo los nombres de las personas, sino también los lugares donde residía la tribu de Dan fueron nombrados "Dan", por lo que la etimología de Dan (Dan) está incluida como ADN en los apellidos y topónimos de la gente. Esto se debe a que solo la línea principal heredó el nombre Dan (Dan) a través de la primogenitura, mientras que otros hermanos usaron nombres similares.
La tribu de Dan, que perdió al general Sansón, abandonó la guerra contra los filisteos y emigró hacia el este desde la costa mediterránea hasta la península coreana, y hubo Dan (Dan) a lo largo de varias generaciones.
El Hwandan Gogi (桓檀古記) es un libro de historia escrito en el siglo XX, que considera el vasto territorio a lo largo de la ruta migratoria de la tribu de Dan como un país (imperio) llamado Hwan-guk (桓國), e incluye afirmaciones algo exageradas de que Dangun lo administró.
La veracidad de la historia no se decide por mayoría de votos, ni la determinan los investigadores de institutos o los funcionarios gubernamentales. La historia de Corea, al estar bajo el dominio chino durante 400 años desde Gojoseon, fue casi erradicada y severamente distorsionada desde entonces.
No debemos olvidar que hubo historiadores anónimos que, hasta el siglo XX, atesoraron esos hechos históricos dolorosos, injustos y peligrosos más que sus propias vidas.
Lo que ellos querían proteger no era su propio interés egoísta, sino nuestra historia distorsionada y olvidada. Buscarle peros a cada partícula o palabra para hablar de "libro apócrifo" es violencia de los poderes establecidos y una situación muy lamentable.
환단고기(桓檀古記)는 한국의 상고사(上古史)를 다룬 역사서.
단군이 한반도에 고조선을 건국하기 이전에 광활한 영토를 다스렸던 환국(桓國)이라는 나라가 있었다는 내용이다.
곰이 동굴 속에서 21일간 쑥과 마늘을 먹고 지내자 여자로 변하였는데 하늘에서 온 사람과 결혼하여 아들을 낳은 것이 고조선을 건국한 단군이라는 이야기를 교과서에 써놓고 가르쳤던 소위 주류 사학자라는 사람들이 환단고기를 위서라고 폄하하기도 한다.
한국 문화 말살 정책을 펼쳤던 일제 식민통치를 겪으면서 민족적 자존과 긍지를 고취시키려는 의도가 전혀 없다고 할 수는 없지만, 최소한 환단고기는 하나님의 뜻을 받은 사람의 이야기로 엮여 있다.
사실상, 야곱의 다섯째 아들 단은 비록 대리모의 몸에서 태어났으나 본처의 장자로 받아들여 졌고, 야곱의 하나님을 이어받았다는 사실은 그의 이름에서 알 수 있다. 단(Dan)이라는 이름은 히브리어로 '심판자'라는 뜻으로, 심판권은 장자에게 이어지는 것인데, 창세기 49장을 보면 "단은 그 백성을 심판하리라"라고 하여 재확인되었다.
야곱의 아들 단(Dan)은 140세에 돌아가셨는데, 이스라엘 12지파가 에굽나라에서 노예생활을 할 당시였다. 그러나 단(Dan)이라는 이름은 대대로 이어져 사용되어 왔다. 사람의 이름 뿐만 아니라 단지파가 머물던 장소도 단이라는 이름을 붙였기 때문에, 사람들의 성씨나 지명에 단(Dan)이라는 어원이 DNA처럼 포함되어 있다. 장자상속을 통해 주류만 단(Dan)이라는 이름을 계승했고, 다른 형제들은 비슷한 이름을 사용했기 때문이다.
삼손 장군을 잃은 단지파가 블레셋 나라와의 전쟁을 포기하고 지중해 연안에서 동쪽으로 이주하여 한반도에 이르기까지 수 대에 걸친 단(Dan)이 있었던 것이다.
환단고기(桓檀古記)는 20세기에 쓰인 역사서로, 단지파의 이동 경로에 걸친 거대한 영토를 환국(桓國)이라는 나라(제국)로 보았고, 단군이 경영하였다라는 다소 과장된 주장이 포함되어 있다.
역사의 진위여부는 다수결로 판단하는 것이 아니고, 연구소 연구원이나 정부 관료가 결정하는 것이 아니다. 한국의 역사는 고조선이 중국의 지배를 400년 동안 받으면서 이미 그때부터 멸절되다시피 했고 심하게 왜곡되었다.
그 아프고 억울하고 위험한 역사적 사실을 20세기에 이르도록 목숨보다 소중히 간직해 온 이름 없는 역사학자들이 있었다는 사실을 잊어서는 안될 것이다.
그들이 지키고 싶어 했던 것은 사리사욕이 아니요, 왜곡되고 잊혀져 가는 우리의 역사였다. 토씨 하나, 단어 하나에 꼬투리를 잡아 '위서' 운운하는 것은 기득권의 폭력이며 너무나 안타까운 일이다.