La fuente del poder que gobierna el mundo

1«No había religión, tampoco había conocimiento» es lo que 이 사람 ha proclamado desde hace 11 años."종교가 없었다, 또한 학문이 없었다" 는 것은 이 사람이 11년 전부터 외쳤던 말씀인 것이올시다.

2Si en este mundo no hubiera habido religión, 이제 그대로, es lo mismo que decir que no había conocimiento, y decir que no había conocimiento es lo mismo que decir que no había religión.이 세상에는 종교가 없었다면, 이제 그대로 학문이 없었다는 말과 같은 말이요, 학문이 없었다는 말은 바로 종교가 없었다는 말과 같은 말인 것이올시다.

3Hoy en día, ustedes leen la Biblia o los sutras budistas y los conocen bien, pero, 이제 그대로, ¿había alguien que conociera el verdadero significado de la Biblia y los sutras budistas, o no?오늘날 여러분들이 성경이나 불경은 읽어서 잘 알고 있지만, 이제 그대로, 성경과 불경의 진의를 아는 사람이 있었어요, 없었어요?

4No lo había, ¿verdad?없었던 거죠?

5Por lo tanto, en la Biblia y en los sutras budistas, ¿está escrito: «Deséchate siempre a ti mismo», o no?그런고로 성경과 불경에서는 바로 "나를 항상 버려라"는 말씀이 기록이 돼 있어요, 안 돼 있어요?

6Pero la razón por la que uno debe desecharse a sí mismo, su causa, 이제 그대로, ¿está registrada o no?그러나 왜 나를 버려야 하는지, 그 원인은, 이제 그대로, 기록이 돼 있어, 안 돼 있어?

7No está registrada, ¿verdad?기록이 안 돼 있죠?

8El hecho de que no se haya podido discutir la razón fundamental de por qué uno debe desecharse a sí mismo, ¿fue porque se sabía o porque no se sabía?왜 나를 버려야 하는지, 그 이유가 그 근본 원인을 논하지 못한 것은 (그 이유를) 알아서 그랬을까, 몰라서 그랬을까?

9Fue porque no se sabía, ¿verdad?몰라서 그랬던 거죠?

10Por lo tanto, hoy en día, al discutir con ustedes el hecho de que la '나'라는 주체의식 es precisamente el espíritu de 마귀, y que la '나'라는 주체의식 es precisamente el espíritu del pecado que se convierte en el elemento de la muerte, 이제 그대로, ¿el estado en que 마귀 tiene cautivo a 하나님 es precisamente el ser humano, verdad?그런고로 오늘날 '나'라는 주체의식이 바로 마귀의 영이요, '나'라는 주체의식이 바로 사망의 요소가 되는 죄의 영이라는 사실을 여러분들에게 논하면서, 이제 그대로, 마귀가 하나님을 포로로 사로잡고 있는 그 상태가 바로 인간인 거죠?

11Por lo tanto, el no saber que 하나님, cautivo de 마귀 hoy en día, es precisamente el ser humano, ¿es eso conocimiento?그런 고로 오늘날 마귀의 포로인 하나님이 바로 인간이라고 하는 사실을 모르는 것이 그것이 학문이에요?

12No es conocimiento, ¿verdad?학문이 아니죠?

13¿Es religión el no saber eso?그걸 모르는 것이 종교예요?

14No puede ser religión, ¿verdad?종교가 될 수가 없죠?

15Por lo tanto, de hecho, 이제 그대로, si la '나'라는 주체의식 es el espíritu de 마귀, y la '나'라는 주체의식 es el espíritu de la muerte, si se revela un hecho que ha estado profundamente enterrado durante 6000 años, ¿se puede saber qué clase de ser es 이 사람, verdad?그런고로 사실상, 이제 그대로, '나'라고 하는 주체의식이 마귀의 영이요, '나'라고 하는 주체의식이 바로 사망의 영이라는 이 엄청난 사실 6000년간 깊이깊이 묻혀 있었던 그러한 사실을 드러낼 정도면 이 사람이 어떤 존재인가를 알 수 있는거죠?

16이제 그대로, en el libro de profecías 격암유록, al protagonista, ¿se le llamó 정도령 que haría 천지개벽, o 정도령 que no podría hacer 천지개벽?이제 그대로, 그 격암유록 예언서 속에서는 바로 그 주인공을 천지개벽을 할 정도령이라고 그랬어요, 천지개벽을 못할 정도령이라고 했어요?

17Se le llamó al protagonista 정도령 que haría 천지개벽, ¿verdad?그 주인공을 가리켜서 천지개벽할 정도령이라고 그랬죠?

18Decir 정도령 que haría 천지개벽, ¿es la palabra que significa poner el cielo y la tierra patas arriba, verdad?천지개벽할 정도령이라고 말한 것은 바로 하늘과 땅을 뒤집어놓는다는 말씀이죠?

19Por lo tanto, hoy en día, 이제 그대로, sabiendo que la '나' es 마귀, y que la '나' es precisamente el pecado, si hay alguien que todavía se favorece a sí mismo, todavía se ama a sí mismo, todavía se centra en sí mismo, mantiene su orgullo y le gusta jactarse, ¿qué es eso, 구리구리?그런고로 오늘날, 이제 그대로, '나'라고 하는 것이 마귀요, '나'라는 것이 바로 죄라고 하는 것을 알면서도 여전히 나를 위하고, 여전히 나를 사랑하고, 여전히 자기 위주로, 자기 자존심을 세우면서, 자랑하기를 좋아하는 사람이 있다면, 그건 구리구리 뭐야?

20Es un 구리구리 멍텅구리, ¿verdad?구리구리 멍텅구리죠?

21Es un 멍텅구리. ¿Entienden?멍텅구리에요. 아시겠어요?

22Ahora, si la '나' es 마귀, si la '나' es precisamente el elemento de la muerte, y si la '나' es precisamente el pecado, ¿con solo pensar en la '나' se le erizan los pelos, o no?이제 '나'라는 것이 마귀요, '나'라는 것이 바로 사망의 요소요, '나'라고 하는 것이 바로 죄라고 하면, 바로 '나'라고 하는 것을 생각만 해도 치가 떨려, 안 떨려?

23Se le erizan los pelos, ¿verdad?치가 떨리죠?

24¿Ese espíritu es el espíritu asesino que mató a nuestros ancestros, o es, 이제 그대로, un espíritu bueno?그 영이 우리 조상들을 죽인 살인한 영이야, 이제 그대로 선한 영이야?

25Es el espíritu asesino, ¿verdad?살인한 영이죠?

26Si consideramos el hecho de que el espíritu que ha matado a nuestros ancestros generación tras generación durante 6000 años es precisamente la conciencia de la '나', 이제 그대로, ¿la '나'라는 주체의식 es una existencia tan odiosa que nos hace rechinar los dientes sin poder expresarlo, verdad?6000년간 우리 조상들을 대대로 죽인 영이 바로 '나'라는 의식이라는 사실을 생각한다면, 이제 그대로, '나'라고 하는 주체의식은 말할 수 없이 이가 갈리도록 원수 스러운 존재죠?

27Es una existencia como un enemigo, ¿verdad?원수와 같은 존재죠?

28Por lo tanto, dado que la '나'라는 주체의식 es precisamente una existencia como un enemigo, en ese sentido, cuando 이 사람 vivió en el mundo durante décadas, ¿cómo vivió? Se dijo que, 이제, si no quería trabajar, tenía que trabajar duro, y si alguien lo insultaba, se ponía del lado de la persona que lo insultaba y pensaba que estaba agradecido porque lo insultaban a él, al 마귀 새끼, ¿verdad?그런고로 '나'라고 하는 주체의식이 바로 원수와 같은 존재인고로, 그런 차원에서 이 사람이 수 십 년간을 세상을 살때 어떻게 살았냐면, 이제 일하기 싫으면 열심히 일을 해야 했고, 누가 욕을 하면 욕하는 사람 편에 서서 도리어 나를, 마귀 새끼를 욕을 해 주니 감사하다고 생각을 했다고 그랬죠?

29Entonces, ¿이 사람 vivió el mundo, 이제 그대로, al revés, o lo vivió correctamente?그러면 이 사람이 세상을 이제 그대로 거꾸로 산 거야, 바로 산 거야?

30Vivió el mundo al revés, ¿verdad?거꾸로 세상을 산 거죠?

31이 사람 vivió el mundo precisamente al revés. ¿Entienden?이 사람은 바로 거꾸로 세상을 산 거예요. 아시겠어요?

32Por lo tanto, si alguien le decía que fuera a la derecha, aunque quería ir a la izquierda, si alguien le decía que fuera a la derecha, ¿se dijo que 이 사람 obedeció incondicionalmente y fue a la derecha, o que fue a la izquierda, a donde quería ir?그런고로 누가 우측으로 가라고 하면, 좌측으로 가고 싶은데 누가 우측으로 가라고 하면, 이 사람은 우측으로 무조건 순종을 하고 갔다고 그랬어요, 내가 가고 싶은 데로 왼쪽으로 갔다고 그랬어요?

33Se dijo que fue a la derecha, ¿verdad?우측으로 갔다고 그랬죠?

34Haber vivido de esta manera es precisamente el secreto para matarse a uno mismo, y que es precisamente, 이제 그대로, el secreto para desecharse siempre a sí mismo, ¿se lo he discutido con ustedes desde el principio, o no?이와 같은 생활을 한 것은 바로 그것이 바로 나를 죽이는 비결이요, 그것이 바로 이제 그대로 나를 항상 버리는 비결이 되는 것을 여러분들에게 초창기부터 논했어, 안 논했어요?

35Lo he discutido, ¿verdad?논했죠?

36Aunque 이 사람 ha hablado hasta que le ha dolido la boca, 이제 그대로, si todavía hay alguien que no practica esto, ¿esa persona es verdaderamente lamentable, o es una persona excelente?이 사람이 이제 그대로 입이 아프도록 말을 했지만, 아직까지 이것을 실천하지 않는 사람이 있다면 참말로 그 사람은 한심한 사람이야, 훌륭한 사람이야?

37Es una persona lamentable, ¿verdad?한심한 사람이죠?

38Así que, 이제 그대로, al vivir siempre una 반대생활, 이 사람 realmente apreciaba a quienes lo odiaban, y se dijo que vivió una vida de verdadero respeto y amor por quienes lo perseguían, ¿verdad?그래서 이제그대로 언제나 반대 생활을 함으로 말미암아, 이 사람이 이 사람을 미워하는 사람을 진심으로 좋아하고, 이 사람을 핍박하는 사람을 진심으로 존경하고 사랑하는 생활을 했다고 그랬죠?