El 삼위일체 하나님 es el ancestro del hombre
1En la Biblia está escrito que el hombre fue hecho modelando barro.성경에는 사람을, 흙을 빚어서 만들었다고 쓰여 있습니다.
2Este libro de la Biblia fue escrito por hombres.이 성경책은 사람이 쓴 겁니다.
3¿Qué clase de ser es el hombre?사람은 어떤 존재냐?
4El hombre en el principio era 하나님.사람은 태초에는 하나님이었었습니다.
5Los ancestros del hombre, Adán y 하와, que vivían en el Jardín del Edén, son el 삼위일체 하나님.사람의 조상 아담과 하와는 에덴동산에서 살고 있었던 삼위일체 하나님입니다.
6Sin embargo, en el cristianismo se dice que el 삼위일체 하나님 es 하나님, Jesús y luego 성령.그러나 기독교에서는 삼위일체 하나님을 하나님과 예수님과 그다음에 성령이 삼위일체 하나님이라고 합니다.
7Esto no está en la Biblia y tampoco tiene sentido.이것은 성경에도 없는 말이고 이것은 이치도 맞지 않습니다.
8¿Por qué? Porque si es el 삼위일체 하나님, es el espíritu de 하나님 que ha existido desde la eternidad de las eternidades y por toda la eternidad.왜 그러냐 하면 삼위일체 하나님이라면 영원 영원 전서부터 영원무궁토록 존재했던 그런 하나님의 신입니다.
9Por lo tanto, decir que Jesús o 성령 son el 삼위일체 하나님 es una ignorancia.그러기 때문에 예수라든지 성령이 삼위일체 하나님이라는 것은 그건 무식한 소리입니다.
10성령 es 하나님.성령이 곧 하나님이에요.
11하나님 es 성령 y 성령 es 하나님, pero decir que 성령, 하나님 y Jesús son el 삼위일체 하나님 no tiene lógica y no tiene sentido.하나님이 성령이고 성령이 하나님인데, 성령과 하나님과 예수가 바로 삼위일체 하나님이라는 것은 이건 조리도 맞지 않는 말이고, 그것은 바로 이치가 맞지 않는 말입니다.
12Por lo tanto, para que tenga sentido, el 삼위일체 하나님 debe referirse a quienes vivían en el Jardín del Edén.그러기 때문에 삼위일체 하나님이라는 것은 에덴동산에서 살고 있던 분들이 삼위일체 하나님이라고 해야 이치가 맞습니다.
13Debe haber un 삼위일체 하나님 para que haya el Cielo, y el Cielo es el lugar donde solo vive 하나님.삼위일체 하나님이 계셔야 천국이 되고 이제 천국은 바로 하나님만이 사는 곳입니다.
14Por lo tanto, el Jardín del Edén se convirtió en el Jardín del Edén porque el 삼위일체 하나님 estaba allí, y se convirtió en el Cielo precisamente porque el 삼위일체 하나님 estaba allí.그러기 때문에 에덴동산은 삼위일체 하나님이 계셨기 때문에 에덴동산이 되었고 삼위일체 하나님이 계셨기 때문에 바로 천국이 된 겁니다.
15Así que, también hay una letra de himno que dice: "Debe haber 하나님 para que haya el Reino de los Cielos", ¿verdad?그러니까 바로 "하나님이 계셔야 하늘나라"라는 그런 찬송가의 말씀도 있죠?
16Hay una letra que dice: "Altas montañas, campos agrestes, chozas o palacios, dondequiera que esté el Señor 하나님, allí es el Reino de los Cielos", ¿verdad?"높은 산이 거친 들이 초막이나 궁궐이나 주 하나님 모신 곳이 그 어디나 하늘나라"라고 하는 가사가 있죠?
17La persona que escribió la letra de este himno, como la escribió habiendo recibido 성령, esta es la palabra de 하나님.이 찬송가 가사를 지은 사람이 성령을 받아서 지었던 고로, 이것은 바로 하나님의 말씀입니다.
18Por lo tanto, debe haber 하나님 para que haya el Reino de los Cielos, y si 하나님 no está, no puede ser el Reino de los Cielos.그러기 때문에 바로 하나님이 계셔야 하늘나라이지, 하나님이 안 계시면 하늘나라가 될 수가 없습니다.
19Así que, para ir al Reino de los Cielos, uno debe convertirse en 하나님 para ir al Reino de los Cielos; si uno no se convierte en 하나님, no puede entrar al Reino de los Cielos, y si uno no se convierte en 하나님, tampoco puede disfrutar de 영생.그러니까 하늘나라 가려면 하나님이 되어야 하늘나라 가지, 하나님이 안 되면 하늘나라 들어갈 수가 없고, 하나님이 안 되면 영생을 누릴 수도 없습니다.
20Por eso, 영생 está en 하나님, y la palabra de que dondequiera que esté 하나님 es el Reino de los Cielos, al ver esto, significa que el hombre no puede ir al Reino de los Cielos, y que la palabra de Jesús de que el hombre va al Reino de los Cielos es palabra de 마귀. Eso es lo que significa.그래서 영생이라는 것은 하나님 안에 있는 것이고, 하나님이 계신 곳이 그 어디나 하늘나라라는 말씀이, 이제 이것을 볼 때에, 사람은 하늘나라 갈 수 없다는 말이고, 사람이 하늘나라 간다는 말은 그 예수의 말은 마귀의 말이다. 이 소리입니다.
21Así que, lo que demuestra que Jesús sin duda recibió el espíritu de 마귀 se puede saber al ver lo siguiente:그러니까 마귀의 신을 받은 예수가 틀림없는 것은 무엇을 봐서 알 수 있냐면 바로;
22En Mateo 3:17, cuando Juan el Bautista bautizó a Jesús en el río Jordán, al salir Jesús del agua, una voz del cielo dijo: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia." Esa voz se escuchó desde el cielo.마태복음 3장 17절에 세례 요한이 요단강가에서 예수를 물세례 줄 때에, 예수가 물속에 들어갔다 올라올 때에, 공중 하늘에서 소리 있어 가라사대 "이는 내 사랑하는 아들이요, 내 기뻐하는 자라" 하는 소리가 하늘에서 들려왔던 겁니다.
23Juan el Bautista, como 하나님 es un ser elevado, pensó que 하나님 estaba en lo más alto del cielo.세례 요한이는 하나님이 높으신 분 인고로, 하늘 꼭대기에 하나님이 계신 줄로 알았던 겁니다.
24Por eso, hoy en día, no solo los cristianos sino también los budistas creen que 하나님 está en lo más alto del cielo.그래서 오늘날 기독교인들뿐만 아니라 불교인들도 하나님은 하늘 꼭대기에 있는 줄 알고 있습니다.
25En realidad, 하나님 no está en lo más alto del cielo.사실은 하늘 꼭대기에는 하나님이 안 계십니다.
26Efesios 6:12: "El dios que tiene potestad en el aire es un espíritu maligno."에베서 6장 12절 "공중 권세 잡은 신이 악신이다."
27El espíritu maligno, ¿es 하나님?악신이라는 것이 하나님이죠?
28Es 마귀, ¿verdad?마귀죠?
29Así que, 마귀 está en el cielo.그러니까 마귀가 공중 하늘에 있다는 겁니다.
30Y además, 이제 그대로, que 마귀 está en el cielo, Lucas 10:18: "Vi a Satanás caer del cielo." Son palabras dichas por Jesús.그리고 또, 이제 그대로, 마귀가 공중 하늘에 있다는 것은, 누가복음 10장 18절 "공중 하늘에서 사탄이 떨어지는 것을 내가 보았다." 예수가 말한 말입니다.
31Así que, Satanás, que es 마귀, está en el cielo.그러니까 사탄인 마귀는 공중 하늘에 있다는 것입니다.
32¿Estará 하나님 donde está 마귀?하나님은 마귀가 있는 곳에 계실까요?
33No está.안 계십니다.
34Por lo tanto, 마귀 está en el cielo.그러기 때문에 공중 하늘에는 마귀가 있다는 겁니다.
35Así que, si vamos a Hechos 9:5, cuando Saulo cruzaba el camino de 다메섹, una voz del cielo dijo: "Saulo, Saulo", y lo llamó.그래서 사도행전 9장 5절에 가서 보면 "사울이 다메섹 고개를 넘어갈 때 공중 하늘에서 소리 있어 가라사대, 사울아~ 사울아~" 하고 부르니까
36Saulo dijo: "Señor, ¿quién eres?", ¿verdad?사울이 "주여~ 뉘시오니까~" 했죠?
37Entonces, la voz del cielo dijo: "Yo soy Jesús, a quien tú persigues", ¿verdad?그러니까 공중 하늘에서 말이 들려오기를 "네가 핍박하는 예수다~"라고 그랬죠?
38Así que, Jesús, ¿es un dios del cielo o un dios de la tierra?그러니까 예수는 공중 하늘의 신이야, 땅에 있는 신이야?
39Como en Efesios 6:12 está escrito que el dios que está en el cielo es el dios 마귀, ¿Jesús es claramente 마귀 o es el Hijo de 하나님?공중 하늘에 있는 신은 마귀 신이라고 에베서 6장 12절에 쓰여 있으니까 분명히 예수는 마귀라는 거야, 하나님의 아들이라는 거야?
40Es 마귀, ¿verdad?마귀라는 거죠?
41Por eso, como Jesús dijo que por sus frutos los conoceréis, ¿no está estadísticamente demostrado que los que creen en Jesús son indescriptiblemente tacaños?그래서 바로 예수가 열매를 보아 그 나무를 안다고 예수 믿는 사람들은 말할 수 없이 인색하다고 하는 것이 통계적으로 나와 있죠?
42Así que, ¿saben por qué los que creen en Jesús son tacaños?그러니까 예수 믿는 사람들이 왜 인색한 줄 아세요?
43Las personas codiciosas son tacañas.욕심이 많은 사람이 인색한 겁니다.
44Ser codicioso significa tener muchos pecados, por así decirlo. ¿Entienden?욕심이 많다는 것은 말하자면 죄가 많다는 겁니다. 아시겠습니까?
45Está escrito en Santiago 1:15 que la codicia es pecado, ¿verdad?욕심이 죄라고 야고보서 1장 15절에 쓰여 있죠?
46"La codicia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte." ¿Está escrito así, verdad?"욕심이 잉태한, 즉 죄를 낳고 죄가 장성한, 즉 사망을 낳느니라." 그렇게 쓰여 있죠?