Doktrin

1Über die Lehre unseres 승리제단 hat dieser Mensch doch schon früher gesprochen, nicht wahr?우리 승리제단의 교리에 대해서는 이 사람이 일찍이 말씀드렸죠?

2Wenn wir von der Lehre unseres 제단 sprechen, wäre es richtig, wenn es nur eine gäbe, oder wäre es richtig, wenn es zwei gäbe?우리 제단의 교리라고 하면 하나 밖에 없어야 맞을까 두 가지가 있어야 맞을까?

3Es muss doch nur eine geben, nicht wahr?하나 밖에 없어야 맞는 거죠?

4Denn nur wenn es eins wird, ist es Erlösung; nur wenn es eins wird, ist es 영생; nur wenn es eins wird, 이제 그대로, kann man auch ins Himmelreich gehen; nur wenn es eins wird, kommt Frieden; und nur wenn es eins wird, gibt es keinen Streit.왜 그러냐 하면 하나가 되어야 구원이요, 하나가 되어야 영생이요, 하나가 되어야, 이제 그대로, 하늘나라에도 갈 수가 있고, 하나가 되어야 평화가 오고, 하나가 되어야 싸움이 없는 거예요.

5Da man nur dann nicht sündigen kann, wenn es eins wird, muss es nur eine Lehre geben, und das ist die wahre Wahrheit.하나가 되어야 죄를 지을 수가 없는 고로, 교리가 하나 밖에 없어야 그게 맞는 진리인 것이올시다.

6Was ist dieses Eine?그 하나가 뭐예요?

7„Behandle jeden wie deinen eigenen Körper“, nicht wahr?"누구든지 내 몸처럼 여겨라"라는 거죠?

8Das ist die Lehre unseres 제단! Wer von zwei Dingen spricht, ist das unser Gemeindemitglied oder ein 마귀 새끼?이게 우리제단의 교리야! 두 가지 이야기하는 건 우리 교인이야, 마귀 새끼야?

9Das ist ein 마귀 새끼, versteht ihr?그건 마귀 새끼야, 아시겠어요?

10Da man jeden wie seinen eigenen Körper behandelt, ist der Ausspruch „Die Sünde des Bruders ist meine Sünde“ doch ein Wort, das in das Wahrheitswort des „Jeden wie den eigenen Körper Behandelns“ fällt, nicht wahr?누구든지 내 몸처럼 여기는 고로 "형제의 죄가 내 죄다"하는 것은 누구든지 내 몸처럼 여기는 그 진리의 말씀 안에 들어가는 말씀이죠?

11Da man jeden wie seinen eigenen Körper behandelt, ist die Sünde des Bruders meine Sünde; da man jeden wie seinen eigenen Körper behandelt, ist die Lage des Bruders meine Lage; 이제 그대로, der Schmerz des Bruders ist mein Schmerz; und da man jeden wie seinen eigenen Körper behandelt, wenn man andere hasst, behandelt man dann jeden wie seinen eigenen Körper oder nicht?누구든지 내 몸처럼 여기니까 형제 죄가 내 죄요, 누구든지 내 몸처럼 여기니까 형제 사정이 내 사정이요, 이제 그대로, 형제 아픔이 내 아픔이요, 그런고로 누구든지 내 몸처럼 여기니까 남을 미워하면 누구든지 내 몸처럼 여기는 거야, 안 여기는 거야?

12Man hat doch die 자유율법 übertreten, nicht wahr?자유율법을 어긴 거죠?

13Hassen ist das Übertreten der 자유율법.미워하는 게 자유율법을 어기는 거야.

14Darum ist die Lehre eine, versteht ihr?그래서 교리는 하나예요, 아시겠어요?

15Darum, wenn dieser Mensch jeden wie seinen eigenen Körper behandelt, 이제 그대로, ist es Erlösung; wenn dieser Mensch jeden wie seinen eigenen Körper behandelt, verschwindet das Bewusstsein von '나'; und wenn das Bewusstsein von '나' verschwindet, verschwindet die Sünde; und wenn das Bewusstsein von '나' verschwunden ist, verschwindet 마귀; und wenn '나' verschwindet, wird man zu 하나님 wiederhergestellt – habe ich das gesagt oder nicht?그런고로, 이 사람이 누구든지 내 몸처럼 여겨야, 이제 그대로, 구원이요, 누구든지 내 몸처럼 여겨야 '나'라는 의식이 없어지고, '나'라는 의식이 없어지면 죄가 없어졌다가 되고, '나'라는 의식이 없어졌다가 되면, 마귀가 없어졌다가 되고, '나'라는 게 없어지면 하나님으로 회복이 된다는 것을 말씀을 드렸어, 안 드렸어?

16Darum, „Verlasst '나' immer!“그래서, '나'를 항상 버려라

17Das Wort „Verlasst '나' immer!“ ist, 이제 그대로, das Geheimnis, '나' zu verlassen, und zwar: Wenn man jeden wie seinen eigenen Körper behandelt, kann dann das individuelle Bewusstsein von '나' existieren?'나'를 항상 버려라 하는 말씀이 바로, 이제 그대로, '나'를 버리는 비결이 바로 누구든지 내 몸처럼 여기면 '나'라는 개체의식이 존재할 수 있어요?

18Das individuelle Bewusstsein von '나' kann nicht existieren.'나'라는 개체의식이 존재할 수가 없어요.

19Darum, wird Gier aufkommen oder nicht?그런고로 욕심이 나올까, 안 나올까?

20Gier kommt nicht auf...욕심이 안 나와..

21Denn was jener Mensch hat, ist dasselbe, was ich habe, also wird Gier aufkommen?왜 그러냐하면 저 사람이 가지고 있는 것도 내가 가지고 있는 거나 한 가지니까 욕심이 나올까?

22Nein, nicht wahr?안 나오죠?

23Da jener Mensch mein Körper ist, egal wie reich jener Mensch ist und wie viel Geld jener Mensch besitzt, 이제 그대로, wird es so, als ob mein Körper es besitzt; wird also letztendlich, auch wenn jener Mensch es besitzt, Gier und Begehren aufkommen oder nicht?저 사람이 내 몸인 고로 그 사람이 아무리 부자고 그 사람이 아무리 돈을 가졌어도, 이제 그대로, 내 몸이 가졌다가 되는 고로, 결국은 그 사람이 가지고 있어도 욕심과 탐이 날까, 안 날까?

24Gier und Begehren kommen nicht auf. Warum Gier und Begehren nicht aufkommen? Weil genau der Gedanke, jeden wie den eigenen Körper zu behandeln, weder Gier noch ein begehrendes Herz aufkommen lässt. Kann man also sündigen?욕심과 탐이 안 나, 무엇 때문에 욕심과 탐이 안 나느냐하면 바로 누구든지 내 몸처럼 여기는 생각 때문에 욕심도 안 나오고 탐하는 마음도 안 나오는 고로, 죄를 지을 수 있을까?

25Man kann doch nicht sündigen, nicht wahr?죄를 지을 수가 없죠?

26Darum, da die Grundlage dieser 자유율법 genau darin besteht, jeden wie den eigenen Körper zu behandeln, 이제 그대로, und da dieser mein Körper der Körper von 하나님 ist, muss man jeden wie 하나님 behandeln... Ist dieses Gebot, jeden wie 하나님 zu behandeln, eine andere 자유율법?그런고로, 이 자유율법의 근본이 바로 누구든지 내 몸처럼 여기니까, 이제 그대로, 이 내 몸이 하나님의 몸이니까, 누구든지 하나님처럼 여겨야 돼.. 누구든지 하나님처럼 여기라는 것이 이게 다른 자유율법이야?

27Ist es ein Wort innerhalb des Gesetzes, jeden wie den eigenen Körper zu behandeln?누구든지 내 몸처럼 여기는 율법 안에 있는 말씀이야?

28Es ist doch ein Wort innerhalb des Gesetzes, nicht wahr?율법 안에 있는 말씀이죠?

29이제 그대로, da man jeden wie seinen eigenen Körper behandeln soll und mein Körper der Körper von 하나님 ist, ist das Wort „Behandle jeden wie 하나님“ ein anderes Gesetz oder dasselbe Gesetz?이제 그대로, 누구든지 내 몸처럼 여기려니까, 내 몸이 하나님의 몸인 고로, 누구든지 하나님처럼 여기라는 말이 다른 율법이야, 같은 율법이야?

30Es ist doch dasselbe Gesetz, nicht wahr?같은 율법이죠?

31Da das subjektive Bewusstsein von '나' ein 마귀-Geist ist und der 마귀-Geist ein Geist der Spaltung ist, ist es der Gedanke von 마귀 und das Das Wirken von 마귀, eins in zwei zu spalten, zwei in vier zu spalten, vier in acht zu spalten, acht in sechzehn zu spalten, sechzehn in zweiunddreißig zu spalten und immer weiter zu spalten.'나'라는 주체의식이 마귀 영인 고로 마귀 영은 분열의 영인 고로, 하나를 둘로 쪼개고, 둘을 넷으로 쪼개고, 넷을 여덟로 쪼개고, 여덟을 열여섯으로 쪼개고, 열여섯을 삼십이로 쪼개고, 자꾸 쪼개고 나가는 것이 마귀의 생각이요, 마귀의 역사(役事)인 것이올시다.

32Doch, 이제 그대로, tausend und zehntausend Dinge zu einem zu binden und eins daraus zu machen, ist das Das Wirken von 하나님; darum ist der Geist von 하나님 genau der Geist der Harmonie, und „Der Geist von 하나님 ist ein einziger Geist“ – hat dieser Mensch das nicht argumentiert?그러나, 이제 그대로, 천 가지 만 가지를 하나로 묶어서 하나를 만드는 것이 하나님의 역사(役事)인 고로, 하나님의 신은 바로 화목의 신이요, "하나님의 신은 하나의 신이다"라는 것을 이 사람이 논했던 거죠?

33이제 그대로, dieser Geist der Harmonie ist der Geist der Harmonie, und da der Geist der Harmonie das Herz der Harmonie ist, ist das „Jeden wie den eigenen Körper Behandeln“ ein Herz, das nicht sündigen kann, selbst wenn es wollte; und das „Jeden wie den eigenen Körper Behandeln“, das ist die Waffe, die 마귀 tötet. Versteht ihr?이제 그대로, 이 화목의 신이 화목의 영이요, 화목의 영이 화목의 마음인 고로, 누구든지 내 몸처럼 여기는 건 죄를 지으래야 지을 수 없는 마음이요, 누구든지 내 몸처럼 여기는 것이 마귀를 죽이는 무기야 그게. 아시겠어요?

34Es wird auch zum Gesetz, 하나님 zu werden, aber da das Herz, das jeden wie den eigenen Körper behandelt, die Waffe ist, die 마귀 tötet, wurde doch gesagt, dass 이긴자 mit einem eisernen Stab zerbrechen und alle Völker regieren wird, wie man Töpferware zerbricht, nicht wahr?하나님이 되는 율법도 되지만, 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음이 마귀를 죽이는 무기인 고로, 이긴자가 철장을 가지고 질그릇 깨뜨리듯이 깨뜨리고 만국을 다스린다고 했죠?

35Was wie Töpferware zerbrochen wird, ist genau das Herz von 마귀, das zerbrochen wird, versteht ihr?질그릇 깨뜨리듯 무얼 깨뜨리느냐하면 바로 마귀의 마음을 깨뜨려버리는 거야, 아시겠어요?

36Dieser eiserne Stab ist genau das „Jeden wie den eigenen Körper Behandeln“, das ist der eiserne Stab, versteht ihr?그 철창이 바로 누구든지 내 몸처럼 여기는 게 그게 철장이요, 아시겠어요?

37이제 그대로, wenn jemand heute zu 승리제단 kommt und bis jetzt diese 자유율법, die Lehre unseres 제단, immer noch nicht kennt, ist das dann ein Mitglied unserer 제단-Familie oder ein 마귀 새끼?이제 그대로, 오늘날 승리제단 나오면서 여직까지 이 자유율법, 우리 제단 교리도 모르고 있는 사람이라면 그게 우리제단 식구야, 마귀 새끼야?

38Ein 마귀 새끼, nicht wahr?마귀 새끼죠?

39Was man Lehre nennt, davon gibt es nur eine.교리라고 하는 것은 딱 하나밖에 없어요.

40Das „Jeden wie den eigenen Körper Behandeln“ ist genau die Lehre unseres 제단, die Lehre des 영생, die Lehre, die 마귀 tötet, und da es die Waffe ist, die 마귀 tötet, wird es doch zum Wahrheitswort des Geheimnisses des 영생, nicht wahr?누구든지 내 몸처럼 여기는 건 바로 우리 제단의 교리요, 영생의 교리요, 마귀 죽이는 교리요, 마귀 죽이는 무기인 고로 영생하는 비결의 진리의 말씀이 되는 거죠?

41Darum, 이제 그대로, wenn ihr nur jeden wie euren eigenen Körper behandelt, was werdet ihr dann?그런고로, 이제 그대로, 여러분들이 누구든지 내 몸처럼 여기기만 하면 뭐가 됐다가 되는 거예요?

42Ihr werdet zu 하나님.하나님이 됐다가 되는 거예요.

43Ohne 하나님 zu werden, hat man kein Herz, das jeden wie den eigenen Körper behandelt, versteht ihr?하나님이 되지 않고서는 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음이 없어요, 아시겠어요?

44Bei einem Menschen, der nicht zu 하나님 geworden ist, bewegt sich das Herz, jeden wie einen Fremden zu behandeln, das Herz kann sich nicht bewegen, jeden wie den eigenen Körper zu behandeln. Versteht ihr?하나님이 안 된 사람은 누구든지 남처럼 여기는 마음이 움직이지, 누구든지 내 몸처럼 마음이 움직여질 수가 없어요. 아시겠어요?

45Darum ist ein Mensch, dessen Herz sich bewegt, jeden wie den eigenen Körper zu behandeln, genau zu 하나님 geworden und besitzt das Herz von 하나님.그래서 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음이 움직이는 사람은 바로 하나님이 된 고로, 하나님의 마음을 가지고 있는 것인 것이올시다.

46Da das Herz, das jeden wie den eigenen Körper behandelt, genau das Herz von 하나님 ist,누구든지 내 몸처럼 여기는 마음이 바로 하나님의 마음인 고로

47ist das Herz, das jeden wie den eigenen Körper behandelt, ein durch 성령 wiedergeborenes Herz, ein durch 성령 wiedergeborener Geist, ein Geist, der die Auferstehung empfangen hat; 생명과일 ist genau das Herz, das jeden wie den eigenen Körper behandelt, und der Glaube ist genau das Herz, das jeden wie den eigenen Körper behandelt. Versteht ihr?누구든지 내 몸처럼 여기는 마음이 성령으로 거듭난 마음이요, 성령으로 거듭난 영이요, 부활함을 입은 영이요, 생명과일이 바로 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음이요, 믿음이 바로 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음이 되는 것이올시다. 아시겠어요?

48Darum, wenn man nur das Herz hat, das jeden wie den eigenen Körper behandelt, ist man bereits zu 하나님 geworden, man ist ein Mensch geworden, der nichts mit Sünde zu tun hat, man ist ein gerechter Mensch geworden, der nichts mit Sünde zu tun hat – ist man das geworden oder nicht?그런고로 누구든지 내 몸처럼 여기는 마음만 있으면 그는 이미 하나님이 되었다가 되고, 그는 죄와 상관이 없는 자가 됐고, 죄와 상관이 없는 의인이 됐다가 된 거야, 안 된 거야?

49Doch, ist man, nicht wahr?된 거죠?

50Das Herz, das jeden wie den eigenen Körper behandelt...누구든지 내 몸처럼 여기는 마음..

51Die Worte „Tragt das Herz von 하나님 in euch!“ und „Handelt in 하나님!“ bedeuten genau, 이제 그대로, dass derjenige, der in 하나님 handelt, wenn er nur jeden wie seinen eigenen Körper behandelt, in 하나님 handelt oder nicht?"하나님의 마음을 품어라." "하나님 안에서 행하라." 하는 말이 바로, 이제 그대로, 하나님 안에서 행하는 자는 누구든지 내 몸처럼 여기기만 하면 하나님 안에서 행하는 거예요, 안 행하는 거예요?

52Doch, man handelt in 하나님, nicht wahr?하나님 안에서 행한다가 되는 거죠?

53Was Wahrheit genannt wird, das Einfache ist die Wahrheit. Versteht ihr?진리라는 건 간단한 게 진리요. 아시겠어요?

54Warum das Schwierige schwierig ist? Weil 마귀, 이제 그대로, eine Sache nimmt und sie in hundert, tausend, zehntausend Dinge spaltet, darum ist es schwierig, versteht ihr?어려운 건 왜, 어려우냐하면 마귀가, 이제 그대로, 한 가지를 가지고 백 가지 천 가지 만 가지로 쪼개놓으니까 어려운 거예요, 아시겠어요?

55Doch, 이제 그대로, die Wahrheit ist eins, 이제 그대로, das Eine ist genau 하나님, und da das Eine genau 하나님 ist, die Grundlage der Weisheit, ist 하나님 eins.그러나, 이제 그대로, 진리라는 건 하나요, 이제 그대로, 하나는 바로 하나님이요, 하나는 바로 지혜의 근본인 하나님인 고로 하나님이 하나인 겁니다.

56이제 그대로, da die Wahrheit eins ist, hat dieser Mensch doch schon früher gesagt, dass in diesem Einen das Himmelreich ist, in diesem Einen 영생 ist, in diesem Einen 하나님 ist und in diesem Einen das Himmelreich ist, nicht wahr?이제 그대로, 진리가 하나인 고로, 이 사람이 하나 속에 천국이 있고, 하나 속에 영생이 있고, 하나 속에 하나님이 있고, 하나 속에 하늘나라가 있다는 말씀을 일찍이 했어, 안 했어?

57이제 그대로, das „Jeden wie den eigenen Körper Behandeln“ ist doch genau das Geheimnis, eins zu werden, nicht wahr?이제 그대로, 누구든지 내 몸처럼 여기는 게 바로 하나 되는 비결이죠?

58Das „Jeden wie den eigenen Körper Behandeln“ ist das Geheimnis, eins zu werden, versteht ihr?누구든지 내 몸처럼 여기는 게 하나 되는 비결이예요, 아시겠어요?

59Obwohl ich dies 11 Jahre lang verkündet habe, gibt es immer noch Menschen, die glauben, dass unser 제단 verschiedene Lehren hat. Tatsächlich ist es so, dass dieser Mensch, 이제 그대로, jeden wie seinen eigenen Körper behandelt; daher ist das Hassen eines Bruders ein Leben, das die Lehre unseres 제단 verletzt, ein Leben, das Sünde begeht, indem es die 자유율법 übertreten.이걸 11년간 내가 외쳤는데도 아직도 우리 제단 교리가 여러 가지가 있는 줄 알고 있는 사람이 있는데, 사실은 이 사람이, 이제 그대로, 누구든지 내 몸처럼 여기니까, 형제를 미워하는 것이 우리 제단 교리를 어기는, 자유율법을 어기는 죄를 짓는 생활이요.

60Darum, da man jeden wie seinen eigenen Körper behandelt, wird ein hasserfülltes Herz aufkommen oder nicht?그런고로 누구든지 내 몸처럼 여기니까 미운 마음이 나올까, 안 나올까?

61Es kann doch nicht aufkommen, nicht wahr?나올 수가 없는 거죠?

62Da man jeden wie seinen eigenen Körper behandelt, wird Gier aufkommen oder nicht?누구든지 내 몸처럼 여기니까 욕심이 나올까, 안 나올까?

63Da Gier nicht aufkommt, 이제 그대로, kann man dann sündigen oder nicht?욕심이 안 나오니까, 이제 그대로, 죄를 지을 수가 있을까요, 없을까요?

64Man kann nicht sündigen, selbst wenn man es versucht, versteht ihr?죄를 지으래야 지을 수가 없어요, 아시겠어요?

65Derjenige, der das Geheimnis lehrt, nicht sündigen zu können, selbst wenn man es versucht, dieser ist der wahre 구세주.죄를 지으래야 지을 수 없는 비결을 가르쳐 주는 자가 그 자가 바로 진짜 구세주예요.

66Wenn ich 구세주 sage, habe ich dann gesagt, dass der Mensch 조희성 구세주 ist, oder habe ich gesagt, dass 하나님 구세주 ist?구세주라니까 인간 조희성이가 구세주라고 그랬어, 하나님이 구세주라고 그랬어?

67Ich habe doch gesagt, dass 하나님 구세주 ist, nicht wahr?하나님이 구세주라고 했죠?

68Ist es der Mensch 조희성, der immer spricht?인간 조희성이가 늘 말하는 거예요?

69Es ist nicht der Mensch 조희성, der spricht, sondern es wurde gesagt: „Der Geist von 하나님 spricht.“ Darum, 이제 그대로, hat der Geist von 하나님 nur seine eigenen Umstände, die Umstände von 하나님, gesprochen, nicht die Umstände des Menschen, nicht wahr?인간 조희성이가 말하는 게 아니고, "하나님의 신이 말한다." 한 고로, 이제 그대로, 하나님의 신이 자신이 하나님의 사정을 말한 것뿐이지, 인간의 사정을 말한 게 아니죠?

70Ist es so, oder nicht?그래요, 안 그래요?

71Dies wird auch in Sekten und im Christentum gesprochen.이거는 사이비 종교, 기독교에서도 말하는 것이올시다.

72Wenn Pastoren predigen, sagen sie dann, dass sie ihre eigenen Worte sprechen, oder sagen sie, dass 하나님 spricht?목사들이 설교할 때에 자기 말을 한다고 그래, 하나님이 말을 한다고 그래?

73Sie sagen doch, dass 성령 spricht, nicht wahr?성령이 말한다고 그러죠?

74Sie sagen doch, dass 성령 spricht, nachdem sie 성령 empfangen haben, nicht wahr?성령을 받아가지고 성령이 말한다고 그러죠?

75Das ist doch Allgemeinwissen, versteht ihr?이건 상식화 되어 있는 거야, 아시겠어요?