القول بأن المجيء إلى 승리제단 يمنح 영생 هو قول خاطئ

1"مملكة الله هنا أو هناك، لا يمكن قول ذلك، بل هي في قلوبكم." أليس هناك قول كهذا؟"천국이 여기 있다. 저기 있다. 못 하리니 너희 마음속에 있나니라” 그런 말씀이 있죠?

2إذن، بما أنه قيل إن ملكوت السماوات في القلب، فهذا يعني أن ملكوت السماوات موجود في الكائنات الحية، في قلب 하나님، أليس كذلك؟그러니까 천국이 마음속에 있다고 그랬으니까, 살아 있는 생명체 속에, 하나님의 마음속에 천국이 있다는 거죠?

3"حيثما يوجد 하나님، فذلك هو ملكوت السماوات.""하나님이 계신 곳이 그 어디나 하늘나라."

4بما أن ملكوت السماوات لا يكون إلا حيث يوجد 하나님، فهل يمكن لخطاة العالم المثقلين بالذنوب أن يذهبوا إلى الجنة بعد موتهم؟하나님이 계신 곳이라야 하늘나라인 고로, 죄 잔뜩 지고 세상 죄인들이 죽어가지고 천당 갈 수 있어요?

5فقط 하나님 هو من يذهب إلى الجنة. هل فهمتم؟하나님이나 천당 가는 거예요. 아시겠어요?

6إن القول "يجب أن تولدوا من جديد بال성령 لتنالوا الخلاص" يعني بالضبط أنه يجب أن تولدوا من جديد كـ 하나님 لتنالوا الخلاص، ولذلك فقد كُتب على أنه "الخلاص هو أن تصبحوا 하나님". ولكن بما أنه يقال "يمكن للإنسان أن ينال الخلاص"، فإن عددًا لا يحصى من الناس يُخدعون، أليس كذلك؟"성령으로 거듭나야 구원 얻는다"라는 말은 바로, 하나님으로 다시 태어나야 구원 얻는다는 말이 되는 고로, "하나님이 되어야 구원이다"라는 말로 쓰여 있는데, "사람이 구원 얻을 수 있다"라고 해서, 수많은 사람이 속고 있어요, 안 속고 있어요?

7إنهم يُخدعون، أليس كذلك؟속고 있죠?

8لذلك، يجب أن تصبحوا 하나님 لتذهبوا إلى ملكوت السماوات. هذا هو معنى القول "حيثما يوجد 하나님، فذلك هو ملكوت السماوات".그런고로 하나님이 되어야 천국에 간다는 겁니다. "하나님이 계신 곳이라야 그 어디나 하늘나라"라는 말은.

9لذلك، فإن القول "كان آدم وحواء والله في جنة عدن" يعني أن ليس الله وحده هو الله، بل آدم وحواء أيضًا كانا الله، أليس كذلك؟그런고로, "아담과 해와와 하나님이 에덴동산에 있었다"라는 말은 하나님만 하나님이 아니고 아담과 해와도 하나님이라는 말씀이죠?

10لتفسير الكتاب المقدس، يجب تفسيره بوضوح هكذا. أليس كذلك؟성경을 해석하려면 이렇게 똑똑히 해석을 해야지요. 그래요, 안 그래요?

11لذلك، اليوم بوضوح، آدم وحواء و 하나님، الثلاثة الذين كانوا 삼위일체 하나님 في البدء، هل كانوا جسدًا واحدًا أم جسدين؟그런고로 오늘날 분명히, 태초에 삼위일체 하나님이었던 아담과 해와 하나님 세 분이 한 몸이었어요, 두 몸이었어요?

12كانوا جسدًا واحدًا، أليس كذلك؟한 몸이었었던 거죠?

13إنهم 삼위일체 하나님. هل فهمتم؟삼위일체 하나님이야. 아시겠어요?

14وهكذا كانوا جسدًا واحدًا، ولكن قبل ستة آلاف سنة، عندما استولى 마귀 على 하나님، وبذلك استولى 마귀 على روح 하나님، التي هي '나'라는 주체의식، أصبح 하나님 أسيرًا لـ 마귀، وأصبح 마귀 هو '나'라는 주체의식 وصار ملكًا، أليس كذلك؟그래서 한 몸이었는데, 육천 년 전에 하나님이 마귀에게 점령당함으로 말미암아 마귀에게 점령되어 가지고, '나'라는 주체의식인 하나님의 영이 마귀에게 점령당하면서 하나님은 마귀의 포로가 되었고, 마귀가 '나'라는 주체 의식이 되어 왕이 됐어요, 안 됐어요?

15إذن، هل أصبح 하나님 عبدًا لـ 마귀، أم أصبح 하나님 جدًا لـ 마귀؟그러니까 하나님이 마귀의 종이 됐어요, 하나님이 마귀의 할아버지가 됐어요?

16لقد أصبح 하나님 عبدًا لـ 마귀، أليس كذلك؟하나님이 마귀의 종이 되어버린 거죠?

17في اللحظة التي أصبح فيها 하나님 أسيرًا لـ 마귀، أصبح عبدًا لـ 마귀 وصار خاطئًا. هل فهمتم؟하나님이 마귀에게 포로되는 순간, 마귀의 종이 되어서 죄인이 된 거예요. 아시겠어요?

18هل يتماشى تفسير الكتاب المقدس بهذه الطريقة مع المنطق، أم لا؟성경을 이렇게 풀어야 이치가 맞아요, 안 맞아요?

19هل يفسر 이 사람 الأمر بشكل معقول؟이 사람이 그럴듯하게 푸는 거예요?

20إنه لا يفسر الأمر بشكل معقول فحسب.그럴듯하게 푸는 게 아니죠.

21تمامًا كما تقول كلمة الكتاب المقدس، في اللحظة التي أصبحت فيها روح 하나님 أسيرة لروح 마귀، تغير وضع روح 하나님 التي كانت في حالة 무극.바로 성경 말씀 그대로, 하나님의 영이 마귀 영에게 포로되는 순간, 무극 경지에 있었던 하나님의 영의 위상이 변한 겁니다.

22عندما كان 하나님 يحكم هذا الكون، لم يكن هناك 음양، ولم يكن هناك ذكور وإناث، ولم يكن هناك رجال ونساء.하나님이 이 세상 우주를 지배할 때는 음양이 없었는데, 암컷 수컷도 없었고, 남자와 여자도 없었던 겁니다.

23بما أن 마귀 هو روح 음양، ففي اللحظة التي استولى فيها روح 마귀، روح 음양، على 하나님، هل أصبح هذا الكون كله عالمًا من 음양، أم لا؟마귀가 바로 음양의 영인 고로, 음양의 영인 마귀의 영에게 하나님이 점령당하면서 이 온 우주가 음양의 세계로 이루어졌어요, 안 이루어졌어요?

24لقد أصبح كذلك، أليس كذلك؟이루어진 거죠?

25لذلك، في الكتاب المقدس والكتب البوذية، "ذلك العالم هو عالم لا يتزوج فيه الناس ولا يُزوجون."그런고로 성경과 불경에는, "그 세계는 시집가고, 장가가지 않는 세계다."

26"الخصي ليس مباركًا.""고자가 복이 없도다."

27"الخصي مبارك." أليس كذلك؟"고자가 복이 있도다." 그랬죠?

28ما يعنيه ذلك هو أنه لا يجب أن تكون رجلاً، ولا يجب أن تكون امرأة.그게 뭐냐하면 남자가 되어도 안 되고, 여자가 돼도 안 돼.

29هذا يعني أنه يجب تجاوز طبيعة المرأة وطبيعة الرجل لنيل الخلاص. أليس كذلك؟여자의 성품, 남자의 성품을 벗어나야 구원이라는 얘기죠. 그래요, 안 그래요?

30جوهر القول يكمن هناك. هل فهمتم؟포인트의 말씀이 거기에 있어. 아시겠어요?

31جوهر قول الكتاب المقدس أو الكتب البوذية هو أن الخلاص يكون بتجاوز حالة 음양.성경이나 불경의 포인트 말씀이 음양의 경지를 벗어나야 구원이요.

32بما أن حالة 음양 هي بالضبط حالة 태극، فيجب تجاوز حالة 태극 والصعود إلى حالة 무극 لتصبحوا 하나님 الذي لا يموت ويعيش إلى الأبد، أما إذا عشتُم في حالة 음양 تدورون في عجلة مفرغة، فأين سيكون مصيركم في النهاية؟음양의 경지가 바로 태극 경지가 되는 고로, 태극 경지를 벗어나서 무극 경지에 올라가야 죽지 않고 영원무궁토록 사는 하나님이 되는 거지, 음양의 경지에서 만날 쳇바퀴 돌아가는 식으로 살면 결국은 가는 곳이 어디예요?

33في النهاية، الموت، أليس كذلك؟결국은 죽는 거죠?

34في النهاية، الموت.결국은 죽는 거야.

35والسبب في الموت هو أنكم تعيشون في حالة 음양. هل فهمتم؟왜 죽느냐 하면, 바로 음양의 경지 안에서 살기 때문에 죽는 거예요. 아시겠어요?

36لذلك، بخصوص 영생، لا ينبغي أن تقولوا "إذا جئتم إلى 승리제단، فستنالون 영생".그래서 영생이라는 것은 바로 "승리제단 나오면 영생한다"라는 말을 하면 안 돼요.

37إذا أسيء فهم ذلك، وقيل إنكم إذا عشتُم في حالة 음양 وجئتم إلى 승리제단 فقط فستنالون 영생، فهل هذا قول صحيح أم خاطئ؟그거 잘못 오해하면, 음양의 경지 속에서 살면서 승리제단에만 나오면 영생한다고 하면, 이게 맞는 말이에요, 틀린 말이에요?

38هذا قول خاطئ.그거 틀린 말이에요.

39لذلك، يجب تجاوز حالة 음양 تمامًا، والصعود إلى حالة 무극، لكي يتم استعادة المرء كـ 하나님.그래서 바로 음양의 경지를 완전히 벗어나야, 무극 경지에 올라가야, 하나님으로 회복되는 겁니다..

40علاوة على ذلك، فإن 하나님 هو الروح المحايدة.또한, 하나님은 바로 중성의 영인 겁니다.

41لذلك، عندما يقول 이 사람 إن خروج الضوء من النيوترونات هو روح 하나님، فهل هذا يعني أن وجود روح 하나님 في المادة المحايدة صحيح علميًا، أم لا؟그런고로, 중성자 속에서 빛이 나오는 것이 하나님의 영이라고 이 사람이 말하는 것은, 바로, 중성의 물질 속에 하나님의 영이 있다는 것이 과학적으로도 맞아요, 안 맞아요?

42إنه صحيح، أليس كذلك؟맞는 거죠?

43لذلك، اليوم، يجب أن يتغير المرء من حالة 음양 ليصعد إلى حالة 무극 حتى لا يموت وينال 영생.그런고로 오늘날, 음양의 경지에서 무극 경지에 올라가도록 변해야 죽지 않고 영생을 얻는 겁니다.

44لذلك، فإن القول "يجب أن تولدوا من جديد بال성령 لتنالوا الخلاص" يعني بالضبط أنه يجب الصعود إلى حالة 무극 وتصبحوا 하나님 لتنالوا الخلاص، أليس كذلك؟그런고로, "성령으로 거듭나야 구원 얻는다"라는 말은 바로 무극 경지로 올라가서 하나님이 되어야 구원이라는 말이 되는 거죠?

45إن القول "يجب أن تأكلوا 생명과일 لتنالوا الخلاص" يعني بالضبط أن 생명과일 هو روح 하나님 الذي ينتصر على '나'라는 주체의식، وينتصر على 마귀، وينتصر على سلطان الموت، ولذلك فإن روح الله المنتصرة نفسها هي روح حالة 무극، وهي الروح المحايدة. هل فهمتم؟"생명과일을 먹어야 구원 얻는다"라는 말은 바로, 생명과일은 바로 '나'를 이기고, 마귀를 이기고, 사망 권세를 이기는 하나님의 영이 '생명과일'인 고로, 뭐냐하면 바로, 이기는 하나님의 그 영 자체가 무극 경지의 영이요, 중성의 영을 말하는 거예요. 아시겠어요?

46وهكذا، فإن الكتاب المقدس والكتب البوذية مسجلة بالتفصيل، ولكن بما أن المعلمين حمقى، فهل يعلمون بشكل صحيح، أم يعلمون بشكل خاطئ؟이와 같이 성경과 불경은 자세히 기록되어 있는데, 가르치는 사람들이 멍텅구리가 가르치는 고로, 제대로 가르쳐요, 엉터리로 가르쳐요?

47إنهم يعلمون بشكل خاطئ، أليس كذلك؟엉터리로 가르치는 거죠?

48لذلك، فإن جنة عدن هي بالضبط قلب 하나님، وقلب 하나님 هو ملكوت السماوات.그런고로 에덴동산이라는 것이 바로 하나님의 마음이 에덴동산이요, 하나님의 마음이 천국인 겁니다.

49إذن، فإن القول "حيثما يوجد 하나님، فذلك هو ملكوت السماوات" هو بالضبط النظرية القائلة "ملكوت السماوات موجود في 하나님"، أليس كذلك؟그래서, "하나님이 계신 곳이 그 어디나 하늘나라"라는 말이 바로 "하나님 안에 천국이 있다."라는 설이 되는 거죠?

50لذلك، فإن 하나님 نفسه هو الإيمان، والإيمان نفسه هو 하나님، و 생명과일 نفسه هو 하나님. و 생명과일 نفسه يصبح روح 하나님 المولود من جديد بال성령، أليس كذلك؟그런고로 하나님 자체가 믿음이요, 믿음 자체가 하나님이요, 생명과일 자체가 하나님이요. 생명과일 자체가 성령으로 거듭난 하나님의 영이 되는 거죠?

51لذلك، اليوم، إذا كان المرء لا يعرف ما هو 생명과일، وما هو الإيمان، وما هو الميلاد الجديد بال성령، وكيف يتحقق الخلاص، ومع ذلك يدّعي أنه يعلم، فهل المعلم الجاهل يرتكب خطيئة عظيمة بحق الكثيرين، أم يفعل خيرًا للكثيرين؟그런고로 오늘날 생명과일이 뭔지, 믿음이 뭔지, 성령으로 거듭나는 게 뭔지, 구원이 어떻게 이루어지는 건지, 이것도 모르면서 뭘 가르친다고 하면, 모르는 자가 가르치면 많은 사람한테 큰 죄를 짓는 거예요, 많은 사람한테 좋은 일 하는 거예요?

52إنه يرتكب خطيئة عظيمة. هل فهمتم؟큰 죄를 짓는 거야. 아시겠어요?

53أيها الإخوة والأخوات، علموا ذلك لأولئك الذين يعلمون بشكل خاطئ. هل فهمتم؟여러분들, 그 엉터리로 가르치는 사람들 한테 그거 좀 가르쳐 줘요. 아시겠어요?

54إذا لم يستطع المرء أن يميز أن ما يعرفه خاطئ، ومع ذلك يعلمه للكثيرين، فهذه خطيئة عظيمة جدًا، أليس كذلك؟자신이 알고 있는 것이 엉터리인 줄도 분별하지 못하고 많은 사람에게 가르친다면, 그게 엄청난 큰 죄를 짓는 거죠. 그래요, 안 그래요.