격암유록 الفصل 4

السر المخفي لـ 200 عام - 전도관 و 박태선

1이제 그대로، ظهر 강증산 선생 بصفته 63궁، وظهر 박태선 장로님 بصفته 72궁 ليقوم بـ عمل، وبالتالي، هل اسم 박태선 장로님 مكتوب في 격암유록، أم لا؟이제 그대로, 63궁으로 강증산 선생이 나오고, 72궁으로 박태선 장로님이 나와서 역사를 하게끔 되어 있는 고로, 격암유록에 박태선 장로님의 성함이 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

2اسمه مكتوب، أليس كذلك؟성함이 쓰여 있죠?

3اسمه هو بالضبط، 이제 그대로، 박태선 장로، حتى لو لم يكن اسم "박태선 장로" موجودًا، فإن اسم "박태선" موجود، أليس كذلك؟성함이 바로, 이제 그대로, 박태선 장로, 박태선 장로라는 이름은 없어도, 박태선이라는 이름은 있죠?

4إن اسم 박! 태! 선! مكتوب، وهذا يعني، 이제 그대로، أن إله 하나님، 이제 그대로، قام بـ عمل من خلال شخص يدعى 박태선، و، 이제 그대로، هذا الشخص المسمى 박태선 يخدم إله 하나님 ويقوم بـ عمل، و، 이제 그대로، هل هو شخص ذو رسالة لتربية المكمل الحقيقي، 구세주 الذي سينقذ البشرية، أم، 이제 그대로، هو شخص ذو رسالة لا يستطيع تربية 구세주؟박! 태! 선! 이라고 하는 이름이 쓰여 있는 것은, 이제 그대로, 하나님의 신이, 이제 그대로, 이와 같이 박태선이라고 하는 사람을 통해서 역사를 해가지고, 이제 그대로, 박태선이라고 하는 사람이 하나님의 신을 모시고 역사를 하는데, 이제 그대로, 진짜 완성자, 인류를 구원할 구세주를 키우는 사명자야, 이제 그대로, 구세주를 못 키우는 사명자야?

5إنه شخص ذو رسالة لتربية، إذن هو شخص عظيم جدًا، أليس كذلك؟키우는 사명자예요, 그러니까 굉장히 위대한 분이죠?

6لقد اضطهد شعبنا الكوري هذا الشخص العظيم جدًا كثيرًا، وعذبوه كثيرًا، أليس كذلك؟그 굉장히 위대한 분을 우리 한국 사람들이 많이 핍박을 하고, 많이 괴롭히고 그랬던 거죠?

7حتى أنه كانت هناك حالات وضع فيها في السجن مرتين، أليس كذلك؟심지어는 두 번씩이나 옥중에다 집어넣고 그랬던 일이 있었죠?

8كانت هناك حالات وضع فيها في السجن مرتين، ولكن الغريب أنه كلما وضع 박태선 장로님 وحده في السجن، هل عاش كل من وضعه في السجن، أم ماتوا؟옥중에다 두 번씩이나 집어넣던 일이 있었는데, 바로 신기하게도 박태선 장로님만 옥중에 집어넣으면, 옥중에 집어넣은 그 사람들이 전부 삽디까, 죽읍디까?

9ماتوا، هل تفهمون؟죽어, 아시겠어?

10هذه الحقيقة المدهشة هي أن الشخص الذي قاد الاعتقال واحتجز 박태선 장로님 لأول مرة، 이제 그대로، كان نائب المدعي العام كانغ من محكمة سيول الجزئية، الذي قاد الاعتقال واحتجز 영모님 في ذلك الوقت.이 놀라운 사실은 뭐냐면 박태선 장로님을 처음에, 이제 그대로, 진두지휘해서 구속을 한 사람이 누구냐면, 서울지방법원 강 차장검사가 바로 진두지휘하여서 영모님을 당시에 구속을 했던 것이올시다.

11نائب المدعي العام كانغ، بناءً على أوامر زوجة لي كي-بونغ، بارك ماريا، احتجز 영모님، ولكن في ذلك اليوم بالذات تصرف بغطرسة واحتجز رجلًا من السماء، هل مات على الفور في ذلك المساء، أم لا؟강 차장검사는 바로 이기붕의 마누라, 박마리아의 지시를 받고 우리 영모님을 구속했지만, 잘난 척하고 하늘의 사람을 구속을 하는 그날로, 그날 저녁에 즉사했어, 즉사 안 했어?

12لقد مات على الفور في ذلك المساء. هل تفهمون؟그날 저녁으로 즉사해서 죽었어. 아시겠어요?

13لذلك، هل جاءت والدة نائب المدعي العام كانغ إلى 전도관، أم لا؟그래서 그 강 차장검사의 어머니가 전도관을 나왔어, 안 나왔어?

14لقد جاءت، أليس كذلك.나왔죠.

15لقد خرجت تبكي قائلة: "ابني لم يعرف أنه رجل من السماء واحتجزه، فمات"."우리 아들이 하늘의 사람인 줄 모르고 구속을 해가지고 죽었다"면서 나와서 울었던 거죠.

16هل كان كذلك، أم لا؟그랬어요, 안 그랬어요?

17هل هناك حقائق تاريخية كهذه، حقائق مخفية، أم لا؟이런 역사적인 사실이, 숨겨져 있는 사실이 있어, 없어?

18ولكن الناس يقولون إن 전도관 طائفة، وما إلى ذلك، ولكن هل هذا ما يقوله الجاهلون، أم ما يقوله العارفون؟그런데 뭐 전도관 뭐 사이비종교, 뭐 어쩌고, 그러는데, 이건 바로 모르는 사람들 얘기야, 아는 사람들 얘기야?

19هل تظهر 전도관 في النصوص القديمة، أم لا؟전도관이라는 게 고서에 나와, 안 나와?

20إن 전! 도! 관! موجودة بالكامل في 격암유록.전! 도! 관! 이라고 하는 것이 바로 격암유록에 다 나와.

21ولكن هل تظهر يسوع-كيو (المسيحية)؟그런데 예수교라는 게 나와?

22إنها تظهر كدين الأوغاد الحقيرين، أليس كذلك؟그건 개똥상놈의 종교라고 나오죠?

23لذلك، بالضبط، 이제 그대로، مكتوب أنه عندما دخلت يسوع-كيو، مرض جميع مواطني بلدنا، أليس كذلك؟그래서 바로, 이제 그대로, 예수교가 들어와서, 전부 이 우리나라 국민들이 병든다고 하는 말이 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?

24إذن، هل يسوع-كيو هي بالضبط عقيدة شريرة، أم عقيدة صالحة حقًا؟그러니까 예수교가 바로 악독한 교야, 진짜 선한 교야?

25لهذا السبب، ندب الأنبياء في النصوص القديمة أن شعبنا سيمرض، وسجلوها، أليس كذلك؟그렇기 때문에 우리 백성들이 병든다고 고서에 한탄하면서 예언가들이 기록을 해놨어, 안 해놨어?

26لقد سجلوها، أليس كذلك.해놨죠.

27ولكن 전도관 هي 전도관 ستنتج عمل السماء، 구세주 السماء، وبالتالي، 이제 그대로، هل هي مسجلة في هذا النص القديم باسم عظيم، أم لا؟그러나 전도관은 하늘의 역사, 하늘의 구세주를 배출할 전도관인 고로, 이제 그대로, 이 고서에 가 위대한 이름으로 기록이 돼 있어, 안 돼 있어?

28إنها مسجلة، أليس كذلك.기록이 돼 있죠.

29لذلك، عندما توفي 영모님، رقص 마귀 새끼들은 وكأن الأمر فشل، ولكن، 이제 그대로، اليوم، مع ظهور 구세주، 구세주 الكمال، ظهر شخص قوي يمكنه إبادة جميع 마귀 العالم بالكامل ويبقى لديه المزيد من القوة، أليس كذلك؟그래서 영모님이 돌아가시니까 뭐 실패한 것처럼 마귀 새끼들은 춤을 추지만, 이제 그대로, 오늘날 구세주, 완성의 구세주가 나옴으로 말미암아, 온 세상의 마귀를 완전히 전멸하고도 남음이 있는 능력자가 나왔어, 안 나왔어?

30لقد ظهر، أليس كذلك.나왔죠.