مناقشة عامة
1أليس كذلك أننا نصرخ منذ 20 عامًا بأنه لم يكن هناك علم ولا دين في هذا العالم؟이 세상에는 학문도 없었고 종교가 없었다고 20년간 외치고 있는 거죠?
2العلم هو معرفة حقيقة الأشياء بدقة، والعلم هو التحدث عن حقيقة الأشياء بدقة، أليس كذلك؟학문이라는 것은 사물에 대한 실체를 바로 아는 것이 학문이고, 사물에 대한 실체를 바로 말하는 것이 학문인 거죠?
3إذا تحدث المرء عن حقيقة الأشياء بتشويه، فهل هذا علم أم لا؟사물에 대한 실체를 왜곡해서 말하면 그게 학문이에요, 학문이 아니에요?
4ليس علمًا، أليس كذلك؟학문이 아니죠?
5وكذلك الدين هو تحقيق الحقيقة، وإذا لم يتمكن من تحقيق الحقيقة، فلا قيمة له كدين ولا يمكن أن يكون تعريفًا للدين، أليس كذلك؟또한 종교라는 것은 진리 구현이 종교이지, 진리 구현을 못 하면 그건 종교로서의 가치가 없는 것이고 종교의 정의가 될 수가 없는 거죠?
6ولذلك، هل تتغير الحقيقة أم لا تتغير؟그런고로 진리라는 건 변해요, 안 변해요?
7لا تتغير، أليس كذلك؟안 변하는 거죠?
8إذن، عندما يموت الإنسان، هل يتغير أم لا يتغير؟그러면 사람이 죽으면 변해요, 안 변해요?
9يتغير عندما يموت، أليس كذلك؟죽으면 변하죠?
10عندما يموت الإنسان، يفسد الجسد ويقال إن الروح تذهب إلى مكان آخر، ولكن هل يعرف أهل هذا العالم أن الإنسان يموت لأن الروح تموت، أم لا يعرفون؟죽으면 몸이 썩고 그 영도 딴 데 간다고 그러는데 영이 죽는 고로 사람이 죽는 것을 이 세상 사람들이 알아요, 몰라요?
11إذن، هذا العالم هو عالم مظلم ومعتم، أليس كذلك؟그러니까 이 세상이 깜깜한 어두운 세상이죠?
12إنه عالم جاهل، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟무식한 세상이죠? 그래요, 안 그래요?
13يموت الإنسان لأن حياته تموت، فهل يمكن أن يموت جسد الإنسان فقط بينما الحياة لا تزال حية؟사람의 생명이 죽는 고로 사람이 죽는 거지, 생명은 살아 있는데 사람이 몸만 죽을 수가 있어요?
14يموت لأنه تموت الحياة.생명이 죽기 때문에 죽는 거예요.
15إن حياة الإنسان هي روحه بالضبط.바로 인간의 생명이 바로 사람의 영이에요.
16والسبب هو أنه حتى في يوحنا 1:1 من الكتاب المقدس، مكتوب: 하나님 هو الحياة.왜 그러냐 하면, 성경 요한복음 1장 1절에도, 하나님은 생명이다.
17هذه الكلمة مسجلة، أليس كذلك؟그런 말씀이 기록되어 있죠?
18بما أن 하나님 هو الحياة، فإن الحياة موجودة لأن 하나님 موجود في الإنسان، والقلب موجود لأن 하나님 موجود في الإنسان، فهل يمكن للإنسان أن يكون له قلب إذا لم يكن هناك 하나님؟ لا يمكن، أليس كذلك؟바로 하나님은 생명인 고로 하나님이 사람 속에 있기 때문에 생명이 존재하는 것이요, 하나님이 사람 속에 있기 때문에 마음이 있는 것이지, 하나님이 없으면 인간이 마음이 있을 수 있어요? 없죠?
19ولكن اليوم، أهل هذا العالم لا يعرفون ما هي روح الإنسان، أليس كذلك؟그러나 오늘날, 이 세상 사람들이 사람의 영이 뭔 줄을 모르고 있죠?
20ولكن في الكتاب المقدس، مكتوب أن روح الإنسان هي القلب، أليس كذلك؟그러나 성경에는 사람의 영이 마음이라고 씌어 있죠?
21مكتوب أن القلب نفسه هو الروح، أليس كذلك؟마음 자체가 영이라고 씌어 있죠?
22ولكن إذا ذهبنا إلى الأمثال 4:23، نجد مكتوبًا أن مصدر الحياة في القلب، أليس كذلك؟그런데 잠언서 4장 23절에 가서 보면 생명의 근원이 마음에 있다고 씌어 있죠?
23قول إن مصدر الحياة في القلب يعني أن القلب نفسه هو الحياة، أليس كذلك؟생명의 근원이 마음속에 있다는 말은 마음 자체가 생명이라는 의미죠?
24ولذلك، عندما يموت الإنسان، فإن اختفاء القلب هو الموت، أليس كذلك؟그런고로 사람이 죽을 때에 마음이 없어지는 것이 죽은 거죠?
25هل للميت قلب؟죽은 사람 마음이 있어요?
26هل يتكلم الميت؟죽은 사람이 말합디까?
27لا يستطيع التكلم لأنه لا يملك قلبًا. صحيح؟마음이 없으니까 말 못 하는 거예요. 그렇죠?
28وهم يتحدثون عن الدين وهم لا يعرفون ذلك، فهل هذا حقًا دين أم لا؟그것도 모르면서 종교를 운운하고 있으니까 참말로 그게 종교예요, 종교가 아니에요?
29لا يعرفون ما هي الروح ولا ما هي النفس.영이 뭔지도 모르고 또 혼이 뭔지도 모르고.
30النفس هي وعي "الأنا"، أليس كذلك؟혼이라는 건 '나'라는 의식이죠?
31وعي "الأنا" هو النفس، وبما أنه قيل إن القلب هو الروح، فمع أنه مكتوب في الكتاب المقدس أن قلب الإنسان نفسه هو الروح، إلا أن قول إن القلب نفسه هو الروح هو قول علمي، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟'나'라는 의식이 혼인데 마음이 영이라고 했으니까, 사람의 마음 자체가 영이라고 성경에 씌어 있지만 사실은 마음 자체가 영이라는 건 과학적인 말이죠? 그래요, 안 그래요?
32ولكن هل القلب وظيفة دم أم وظيفة جسد؟그런데 마음이 피 작용이에요, 몸 작용이에요?
33ينشأ القلب بفعل الدم، أليس كذلك؟피의 작용에 의해서 마음이 일어나는 거죠?
34لذلك، الشخص الذي لديه فصيلة دم A يكون دقيقًا، والشخص الذي لديه فصيلة دم B يكون اجتماعيًا، والشخص الذي لديه فصيلة دم O يكون عنيدًا وذا طبع عنيف، أليس كذلك؟그래서 A형의 피를 가진 사람은 마음이 꼼꼼하고, B형의 피를 가진 사람은 마음이 사교적이고, O형의 피를 가진 사람이 고집이 세고 과격한 성품을 가지고 있죠?
35هذا، بالنظر إلى أن القلوب تختلف باختلاف فصائل الدم، يناقش علميًا أن وظيفة القلب هي وظيفة الدم، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟그것은 바로 혈액형에 따라서 마음이 각각 다른 걸 보아, 마음 작용이라는 건 피 작용이라는 것을 과학적으로 논하는 거죠? 그래요, 안 그래요?
36إذن، إذا كان القلب هو الروح، فهل الدم هو الروح أم لا؟그래서 마음이 영이라면 피가 영이에요, 영 아니에요?
37الدم هو الروح، أليس كذلك؟피가 영이죠?
38إذا كان الدم هو الروح، وبما أن جسد الإنسان نفسه يتكون من الدم، فهل جسد الإنسان نفسه هو الروح أم لا؟ إنه الروح.피가 영이라면 사람의 몸 자체가 피로서 이루어지는 고로 사람의 몸 자체가 영이에요, 영 아니에요? 영이죠.
39جسد الإنسان نفسه هو الروح، ولكن الديانات الزائفة اليوم تقول إن هناك جسدًا منفصلاً وروحًا منفصلة، أليس كذلك؟사람 몸 자체가 영인데, 육체 따로 있고 영이 따로 있다고 오늘날 사이비 종교들은 그렇게 말하고 있죠?
40ولذلك، فإن كون جسد الإنسان نفسه هو الروح مكتوب في عدة أماكن في الكتاب المقدس، أليس كذلك؟그런고로 사람 몸 자체가 영이라는 것이 성경에는 여러 군데 씌어 있죠?
41سفر التثنية 27:16، "하나님 هو إله الجسد".신명기서 27장 16절, "하나님은 육체의 하나님이다."
42هذه الكلمة مكتوبة، أليس كذلك؟그런 말씀이 씌어 있죠?
43وكذلك إذا ذهبنا إلى لوقا 20:38، نجد مكتوبًا: "하나님 ليس إله الأموات، بل إله الأحياء"، أليس كذلك؟또 누가복음 20장 38절에 가서 보면 바로, "하나님은 죽은 자의 하나님이 아니고, 산 자의 하나님이다." 하는 말씀이 기록되어 있죠?
44إذن، بما أنه مكتوب في الكتاب المقدس أن الإنسان هو إله الجسد، أيها الإخوة والأخوات، فهل قول إن 하나님 هو إله الجسد يعني أن الجسد هو الإله، أم أنه ليس إلهًا؟그러니까 사람이 육체의 하나님이라고 성경에는 씌어 있으니까, 여러분들, 하나님이 육체의 하나님이라는 말은 육체가 곧 신이라는 거예요, 신이 아니라는 거예요?
45بما أنه يتحدث عن إله الجسد، فهذا يعني أن الجسد هو الروح والإله، أليس كذلك؟육체의 하나님이라고 말을 하는 고로, 육체가 바로 영이요, 신이라는 거죠?
46هل 하나님 إله أم ليس إلهًا؟하나님이 신이에요, 신이 아니에요?
47하나님 هو إله وروح، أليس كذلك؟하나님이 신이요, 영이죠?
48ولذلك، فإن قول "하나님 ليس إله الأموات بل إله الأحياء" يعني أن هذا دليل على أن روح الله ليست في الأموات، أليس كذلك؟그런고로 "하나님은 죽은 자의 하나님이 아니고 산 자의 하나님이다"라는 것은 무엇을 의미하느냐 하면, 죽은 자 속에 하나님의 영이 없다는 증거죠?
49لذلك، عندما يموت الإنسان، فإن 마귀 يقتل 하나님.그래서 바로 사람이 죽을 때에 마귀가 하나님을 죽이는 거예요.
50بما أن 하나님 هو حياة الإنسان، فهل يعرف علماء التكنولوجيا المتقدمة اليوم أن 하나님 هو حياة الإنسان؟하나님이 사람의 생명인 고로, 하나님이 사람의 생명이라는 걸 오늘날 첨단 과학자들이 알아요?
51هل يعرف علماء هذا العالم؟이 세상 학자들이 알아요?
52لذلك يقال إنه لا يوجد علم.그래서 학문이 없다는 거예요.
53الإنسان نفسه هو إله.사람 자체가 신이에요.
54لذلك، ماذا مكتوب في مزمور 82:6؟ "أنتم آلهة، وأبناء العلي".그래서 시편 82편 6절에 뭐라고 씌어 있느냐 하면, "너희들은 신들이니 지존자의 아들들이라"
55بما أن العلي هو 하나님، فأنتم جميعًا أبناء الله، أليس كذلك؟지존자는 하나님인 고로, 너희들은 다 하나님의 자식이라는 거죠?
56قيل إن جميع الناس آلهة.사람이 전부 신이라고 그랬어요.
57الكتاب المقدس قال إن جميع الناس آلهة، ولكنهم آلهة، فأي نوع من الآلهة هم؟성경은 사람이 전부 신이라고 했는데, 신은 신인데 무슨 신이에요?
58مع أنهم علموا أنهم آلهة الله، يبدو أنهم أكلوا لحم الغراب مرة أخرى، بالنظر إلى أنهم نسوا كل شيء.하나님의 신이라고 그렇게 가르쳐줬는데도 또 까마귀 고기를 먹었나 봐, 다 잊어버린 것 보니까.
59قيل إنهم آلهة الله، أليس كذلك؟하나님의 신이라고 그랬죠?
60لذلك، بما أن الإنسان هو ابن الله، فهو الله، أليس كذلك؟그래서 사람이 하나님 자식인 고로, 하나님이죠?
61الإنسان هو الله.사람이 하나님이에요.
62لذلك، جميع دياناتنا القومية تدعو إلى فكرة 인내천، أليس كذلك؟그래서 우리 민족종교는 전부 다 인내천 사상을 주장을 하고 있죠?
63هذا لأن أمتنا هي أمة من سلالة السماء، ولأننا أحفاد الله المباشرون، فبينما لا تعرف الأمم الأخرى ذلك، كانت أمتنا وحدها تعرفه.이것은 바로 우리 민족이 천손 민족인 고로, 하나님의 직계 자손인 고로, 다른 민족들은 그걸 모르고 있지만 우리 민족만은 알고 있었어요.
64لذلك قيل إن الإنسان هو الله. صحيح؟그래서 바로 사람이 하나님이라고 했던 거예요. 그렇죠?
65لذلك، في هذا الكتاب المقدس أيضًا، مكتوب أن الإنسان هو الله، ومكتوب أن الإنسان هو ابن الله بالضبط.그래서 바로 이 성경에도 사람이 하나님이라고 씌어 있고, 사람이 바로 하나님의 자식이라고 씌어 있는 겁니다.
66سفر التثنية 14:1، "أنتم أبناء يهوه". مكتوب هكذا، أليس كذلك؟신명기서 14장 1절, "너희는 여호와의 자녀니라." 이렇게 씌어 있죠?
67إذن، قول "أنتم أبناء يهوه" يعني، هل يهوه هو 하나님 أم 마귀؟그러니까 "너희는 여호와의 자녀"라는 건, 여호와가 하나님이에요, 마귀예요?
68إنه 하나님، أليس كذلك؟하나님이죠?
69هذا يعني أن الإنسان هو ابن الله.하나님의 자식이다, 이 소리예요. 사람이.
70قيل إن الإنسان هو ابن الله، وكذلك في يوحنا الأولى 3:2، "الآن أنتم أبناء يهوه". مكتوب هكذا، أليس كذلك؟사람이 하나님의 자식이라고 말을 했고 또한, 요한일서 3장 2절, "지금은 너희가 여호와의 자녀니라." 이렇게 씌어 있죠?
71إذن، مكتوب في عدة أماكن في الكتاب المقدس أن جميع الناس هم أبناء الله، أليس كذلك؟그러니까 사람이 전부 하나님의 자식이라고 여러 군데 성경에 씌어 있죠?
72ومع أنه مكتوب هكذا، فهل تعرف المسيحية اليوم أن الإنسان هو ابن الله، أم لا تعرف؟그렇게 씌어 있는데도 오늘날 기독교에서는 사람이 하나님의 자식이라는 걸 알아요, 몰라요?
73لماذا لا يعرفون؟ لأن شخصًا اسمه يسوع جاء وأعلن أنه الابن الوحيد لله، لذلك يعتقدون أن ابن الله واحد فقط، أليس كذلك؟왜 모르냐 하면 예수라는 자가 와서 자기 하나님의 독생자라고 외쳤기 때문에, 바로 하나님의 아들은 하나밖에 없는 줄 알고 있는 거죠?
74في الواقع، بما أن الكتاب المقدس قال إن جميع الناس هم أبناء الله، فهل تحدث يسوع بشكل كتابي أم غير كتابي؟사실 성경에는 사람이 전부 하나님의 자식이라고 하였던 고로, 예수는 성경적으로 말을 한 거예요, 비성경적으로 말을 한 거예요?
75بما أنه تحدث بشكل غير كتابي، فهل يسوع هو ابن الله أم 마귀 새끼؟비성경적으로 말을 한 고로, 예수는 하나님의 아들이에요, 마귀 새끼예요?
76مكتوب في الكتاب المقدس أنه 마귀 새끼، أليس كذلك؟마귀 새끼라는 게 성경에 씌어 있죠?
77أفسس 6:12، "الإله الذي يمسك بسلطان الهواء هو روح شريرة".에베소 6장 12절, "공중 권세 잡은 신이 악신이다."
78هل الروح الشريرة هي 하나님؟악신이 하나님이에요?
79إنه 마귀، أليس كذلك؟마귀죠?
80إذن، هذا يعني أن هناك 마귀 في سماء الهواء.그러니까 공중 하늘에 마귀가 있다는 거예요.
81ولكن أهل هذا العالم كلهم يعتقدون أن 하나님 في قمة السماء ويصلون ناظرين إلى السماء، أليس كذلك؟그런데 이 세상 사람들이 다 하나님이 하늘 꼭대기 있는 줄 알고 하늘을 보고 기도하고 있죠?
82ذلك الوغد يسوع أيضًا صلى ناظرًا إلى السماء، أليس كذلك؟예수 잡놈도 역시 하늘을 보고 기도했죠?
83هل هو وغد أم ابن آدم؟그게 잡놈이에요, 사람 새끼예요?
84إنه وغد، أليس كذلك؟잡놈이죠?
85ما قاله ذلك الوغد بأنه الابن الوحيد لله ليقتل جميع أبناء الله، هو أن شخصًا اسمه يسوع جاء لغسل أدمغة الناس ليعتقدوا أنهم ليسوا جميعًا أبناء الله. هل فهمتم؟잡놈이 하나님의 자식들을 전부 죽일려고 자기만 하나님의 외아들이라고 말한 것은 뭐냐 하면, 사람들은 다 하나님의 자식이 아니라는 것을 세뇌 교육 시키기 위해서 예수라는 자가 왔던 거예요. 아시겠어요?
86إذن، هل يسوع عدو للبشرية أم صديق للبشرية؟그러니까 예수는 인류의 적이에요, 인류의 친구예요?
87إنه عدو للبشرية، أليس كذلك؟인류의 적이죠?
88لأنه جاء ليقتل جميع الناس، لذلك قال: "أنتم لستم أبناء الله، وأنا وحدي الابن الوحيد لله".사람을 전부 죽일려고 왔기 때문에 그래서, "너희들은 하나님의 자식이 아니고 나만 하나님의 독생자"라고 말했던 거예요.
89كلمة "الابن الوحيد" نفسها، أيها الإخوة والأخوات، تعني أن جميع أهل العالم لا علاقة لهم بالله، أليس كذلك؟그 '독생자'라는 말 자체가 여러분들, 모든 세상 사람들은 하나님과 상관이 없다는 말이 되는 거죠?
90إذن، ما هو ذلك؟ لقد أعاق، ألم يعق؟ خوفًا من أن يصبح جميع الناس آلهة، وخوفًا من أن يعود جميع أبناء الله إلى أن يكونوا آلهة.그러니까 그것이 뭐냐하면, 사람들이 전부 하나님 될까 봐, 하나님의 자식들이 전부 하나님으로 도로 될까 봐 방해를 한 거야, 방해를 안 한 거야?
91لقد أعاق، أليس كذلك؟방해를 한 거죠?
92ولذلك، فإن هذا الشخص المسمى يسوع لم يأتِ ليخلص الناس، بل جاء ليقتلهم جميعًا.그런고로 이 예수라는 자는 바로 사람들을 구원하려 온 게 아니고 사람들을 전부 죽이려고 온 거예요.
93هل يعرف المسيحيون هذا؟이것을 기독교인들이 이걸 알아?
94لا يعرفون، أليس كذلك؟모르고 있죠?
95من الواضح أنه مكتوب في أفسس 6:12 وأفسس 2:2 أن إله الهواء هو إله 마귀، أليس كذلك؟분명히 공중 신이 마귀신이라고 에베소 6장 12절에도 씌어 있고, 에베소 2장 2절에도 씌어 있죠?
96مكتوب أن هناك 마귀 في السماء، أليس كذلك؟하늘에 마귀가 있다는 말이 씌어 있죠?
97متى 10:18، مكتوب هناك أن يسوع قال: "رأيت الشيطان يسقط من السماء"، أليس كذلك؟마태복음 10장 18절, 거기에는 예수가 말하기를, "하늘에서 사탄이 떨어지는 것을 내가 보았다." 하는 말씀이 씌어 있죠?
98إذن، هل هناك 마귀 في السماء، أم أن هناك 하나님 في السماء؟그러니까 하늘에는 마귀가 있는 거예요, 하늘에는 하나님이 있는 거예요?
99هناك 마귀، أليس كذلك؟마귀가 있는 거죠?
100إذا قرأتم متى 3:17 وما يليها، فإن يوحنا المعمدان أعطى يسوع معمودية الماء على ضفاف نهر الأردن، أليس كذلك؟마태복음 3장 17절 그 이하를 읽어보면, 요단강 가에서 세례요한이가 예수에게 물세례 줬죠?
101عندما أعطى معمودية الماء، دخل يسوع الماء ثم صعد، فكان هناك صوت من سماء الهواء يقول: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت كثيرًا~".물세례 줄 때에 물속에 들어갔다가 예수가 올라올새 공중 하늘에서 소리 있어 가라사대, "이는 내 사랑하는 아들이요 기뻐하는 자라~"
102هل هذا مكتوب في الكتاب المقدس أم لا؟그게 성경에 씌어 있어요, 안 씌어 있어요?
103إذن، هل تكلم الإله الذي في الهواء، أم الإله الذي على الأرض؟그러니까 공중에 있는 신이 말한 거예요, 땅에 있는 신이 말한 거예요?
104بما أنه مكتوب في الكتاب المقدس أن إله الهواء هو إله 마귀، فإن 마귀 هو الذي قال ليسوع: "ابني"، أليس كذلك؟공중 신이 마귀 신이라고 성경에 씌어 있으니까, 마귀가 예수더러 내 아들이라고 한 거죠?
105إذن، هل يسوع هو 마귀 새끼، أم هو ابن آدم؟그러니까 예수가 마귀 새끼예요, 그게 사람 새끼예요?
106إنه 마귀 새끼، أليس كذلك؟마귀 새끼죠?
107الآن، المسيحية قد هلكت.이제 기독교는 망했어요.
108بما أن 이 사람 يتحدث بما هو مكتوب في الكتاب المقدس، فهل يمكن للمسيحية أن تستمر في الوجود؟이 사람이 성경에 씌어 있는 말을 하는 고로, 기독교가 존재할 수가 있어요?
109لا يمكن أن تستمر، أليس كذلك؟존재할 수 없죠?
110لذلك، فإن 구세주 سيخرج من أرض كوريا مكتوب في الكتاب المقدس، ومكتوب في 격암유록، ومكتوب في الكتب البوذية، أليس كذلك؟ صحيح؟ أليس كذلك؟그래서 바로 구세주는 한국 땅에서 나온다는 것이 성경에도 씌어 있고, 격암유록에도 씌어 있고, 불경에도 씌어 있죠? 그래요, 안 그래요?
111ماذا مكتوب في سفر التكوين 49:16؟창세기서 49장 16절에 뭐라고 씌어 있느냐 하면
112"دان يدين شعبه، يكون حية على الطريق، أفعى على السبيل، يلدغ عقبي الفرس فيسقط راكبه إلى الوراء. لانتظار خلاصك يا يهوه.""단은 그 백성을 심판하리라, 첩경에 독사가 되어, 말굽을 물어, 말 탄 자를 떨어뜨리리라, 여호와여 구원을 기다리나이다."
113كلام يعقوب الذي تنبأ به لأبنائه الاثني عشر عن الأمور المستقبلية مكتوب في سفر التكوين 49، أليس كذلك؟야곱이가 12 아들에게 장래 일을 예언한 말이 창세기서 49장에 씌어 있죠?
114إذن، من هو دان بالضبط؟ إنه جدنا 단군، أليس كذلك؟그러니까 단은 바로 누구냐 하면 우리 단군 할아버지죠?
115كان الاسم الأصلي لجدنا 단군 هو '단'، ولكن لماذا أصبح '단군'؟ لأنه في الماضي، فكر الأجداد قائلين: "إذا نادينا اسم جدنا بـ '단' فقط، فسيكون ذلك مبتذلاً ورتيبًا جدًا، فلنضف إليه الحرف 君 (군) الذي يعني الملك"، وهكذا أصبح '단군'. هل فهمتم؟우리 단군 할아버지의 원래 이름이 '단'인데, 왜 '단군'이 되었느냐 하면, 옛날 할아버지들이 고민하기를, "우리 조상 이름을 '단'이라고만 부르면 너무 상스럽고 단조로우니까 임금 군(君)자를 붙여드리자" 해서 '단군'이 된 거예요. 아시겠어요?
116ولكن، 이제 그대로، ألم تُمنح سلطة الحكم لهذا الجد 단군 وحده؟그런데, 이제 그대로, 이 단군 할아버지에게만 심판권을 줬죠?
117هذا يعني أن الذي سيحكم أهل هذا العالم سيأتي من سبط دان، أليس كذلك؟이 세상 사람들을 심판할 자는 단지파 족속에서 나온다는 이 소리죠?
118وذلك في سفر إشعياء 41: 1-9.그것이 이사야서 41장 1절로부터 9절
119"اصمتوا أيها الجزر! من المشرق سأقيم رجلاً بارًا، وجميع ملوك الأمم سيأتون ويخضعون.""섬들아~ 잠잠하라~ 동방에서~ 의인 한 사람을~ 불러일으키리니~ 열국 왕들이~ 다 와서~ 굴복하리라~"
120"من أقاصي الأرض، من أطرافها، سأدعوك وأقيمك،" أليس كذلك؟"땅끝~ 땅 모퉁이에서~ 너를 불러~ 일으키리라~" 그랬죠?
121إذن، 'الأمة الشرقية' كانت، منذ القدم وحتى الآن، تُطلق على اليابان وكوريا، أليس كذلك؟그러니까 동방 나라라는 것은 옛날부터 지금까지 일본과 한국을 '동방 나라'라고 했죠?
122وحتى الآن تُسمى دولاً شرقية، أليس كذلك؟ صحيح؟지금도 동방 나라라고 하죠? 그래요, 안 그래요?
123إذن، عندما يُقام رجل بار من المشرق، ويأتي ملوك الأمم، ملوك العالم، جميعهم ويخضعون، فإن هذا البار الذي يظهر في كوريا، الأمة الشرقية، هو ملك الملوك، أليس كذلك؟그래서 동방에서 의인 한 사람을 불러일으키는데 열국 왕들이, 세계 왕들이 다 와서 굴복을 한다고 그러니까, 이 한국, 동방 나라에서 나타나는 의인은 왕중왕이죠?
124هو الـ 구세주، أليس كذلك؟구세주죠?
125هل هو 구세주 تافه، أم 구세주 كلي العلم والقدرة؟시시한 구세주예요, 전지 전능자 구세주예요?
126هو 구세주 يملك القدرة على فعل أي شيء يريده، أليس كذلك؟뭐든지 마음대로 할 수 있는 능력이 있는 구세주죠?
127إذن، ملوك العالم يخضعون. أليس كذلك؟ صحيح؟그러니까 세계 왕들이 굴복을 하는 거예요. 그래요, 안 그래요?
128سبب خضوع ملوك العالم هو أنه متفوق عليهم في القدرة، لذلك يخضعون؛ فهل سيخضعون لو كانت قدرته مساوية لقدرتهم؟세계 왕들이 굴복을 하는 건, 자기보다 실력이 월등한 자이니까 굴복을 하는 것이지, 자기보다 실력이 대등하면 굴복을 할까?
129هل سيخضع أولئك الملوك ذوو الكبرياء الشديد؟ أليس كذلك؟자존심 강한 그 왕들이 굴복을 할까? 그렇죠?
130إذن، هم جميعًا مقدر لهم أن يخضعوا.그러니까 다 굴복하게 되어 있어요.
131ولكن من أين يُقام ذلك الشخص؟ لقد قيل: "سأدعوك وأقيمك من أقاصي الأرض، من أطرافها."그런데 그 사람을 어디에서 일으키느냐 하면, 땅끝 땅 모퉁이에서 너를 불러일으킨다고 그랬어요.
132إذن، هو يُقام من أمة شرقية، ومن أمة في أقاصي الأرض، أطرافها. هذا هو المعنى.그러니까 동방 나라하고도 땅끝 땅 모퉁이 나라에서 일으킨다. 이 소리예요.
133إذن، 'الأمة الشرقية' تحديدًا، الآن، اليابان أمة جزرية، أليس كذلك؟그러니까 바로 '동방 나라'라는 건, 이제 일본 나라는 섬나라죠?
134ولكن الكلمات الأولى كانت: "اصمتوا أيها الجزر!" أليس كذلك؟그런데 첫마디가 섬들아 잠잠하라 했죠?
135إذن، اليابان، بما أنه لن يخرج منك 구세주، فاصمتي. هذا هو الأمر.그러니까 일본은 구세주가 안 나오니까 조용히 있어라. 그거야.
136"اصمتوا أيها الأوغاد!" هذا هو المعنى، أليس كذلك؟"잠자코 있어, 이놈들아!" 하는 소리죠?
137إذن، أقاصي الأرض، أطرافها.그러니까 땅끝 땅 모퉁이.
138لقد قيل إن رجلاً بارًا سيُقام من الأمة الشرقية، وهي أمة طرفية، أليس كذلك؟모퉁이 나라인 동방 나라에서 의인을 불러일으킨다고 그랬죠?
139البار هو تحديدًا الـ 구세주، أليس كذلك؟의인이 바로 구세주죠?
140أقاصي الأرض، الأطراف، التي يُقام منها ذلك البار، تشير إلى كوريا، أليس كذلك؟그 의인을 불러일으키는 땅끝 땅 모퉁이는 한국을 가리키는 거죠?
141جوانب كوريا الثلاثة محاطة بالبحر، مما يجعلها أمة طرفية، أليس كذلك؟한국의 삼면이 바다로써 모퉁이 나라로 되어 있죠?
142إذن، هذا يعني أن الـ 구세주 يأتي من أمة طرفية، أليس كذلك؟그래서 모퉁이 나라에서 구세주가 나온다는 의미죠?
143في هذه الأمة الطرفية، أرض كوريا، جد الشعب الكوري هو الجد 단군، أليس كذلك؟이 모퉁이 나라, 한국 땅에 한국 사람의 조상이 단군 할아버지죠?
144إذا أزلت فقط الحرف 君 (군) الذي يعني الملك، فهو '단'، أليس كذلك؟바로 임금 군(君)자만 빼면 '단'이죠?
145كلمة '단' تعني 'قاضي' باللغة العبرية، أليس كذلك؟'단'이라는 말은 히브리어로써 '심판자'라는 뜻이죠?
146ولأنها تعني 'قاضي'، فإن السبب في تسمية يعقوب لابنه '단' عندما وُلد هو أنه مقدر لـ 구세주 أن يأتي من سبط دان في المستقبل، ولأن قاضيًا مقدر له أن يأتي، لذلك سُمي 'قاضي'.'심판자'라는 뜻인 고로, 야곱이가 '단'이 태어났을 때에 '단'이라고 이름을 지은 건 왜 그러냐 하면, 앞으로 단지파 가운데서 구세주가 나오게 되어 있는 고로, 심판자가 나오게 되어 있는 고로, 심판자라고 이름을 지은 거예요.
147هل يعرف المسيحيون هذا؟이것을 기독교인들이 알아요?
148إنهم لا يعرفون مثل هذه الأمور.이런 것을 몰라요.
149ولكن من يعرف العبرية بدقة شديدة سيخمن ذلك على الأرجح، أليس كذلك؟그런데 이~ 히브리어를 좀 아주 정확하게 아는 사람은 짐작은 하겠죠. 그렇죠?
150ولكن عندما ظهر يسوع وأعلن أنه هو الـ 구세주، إذا قال أي شخص إن الـ 구세주 يأتي من سبط دان، فسيصبح هرطيقًا. إذن، هل سيتكلم من يعرف، أم لا؟그런데 예수가 나타나서 자기가 구세주라고 외치는 바람에, 단 민족 가운데서 구세주 나온다는 말을 누구라도 하면 이단자가 되어버리니까, 아는 자도 말을 할까요, 못 할까요?
151أصبحوا غير قادرين، أليس كذلك؟못 하게 된 거죠?
152ومع ذلك، هل سيستمرون في عدم القدرة على الكلام؟그러나 그들이 계속 말을 못 할까요?
153이제 그대로، في هذه المسيحية، هل يعرفون ما هي الخطيئة؟이제 그대로, 이 기독교에서는 죄가 뭔 줄을 알아요?
154إنهم لا يعرفون ما هي الخطيئة، أليس كذلك؟죄가 뭔 줄 모르죠?
155لأنه فقط عندما يظهر الـ 구세주 الحقيقي سيعلمها، والـ 구세주 هو الشخصية الرئيسية في الكتاب المقدس، ولأنه الشخصية الرئيسية في الكتاب المقدس، فإنه مقدر له أن يكشف ويفسر جميع الأسرار المدفونة في الكتاب المقدس، أليس كذلك؟진짜 구세주가 나와야 가르쳐 주는 고로, 구세주가 성경에 주인공이요, 성경에 주인공인 고로, 성경에 묻혀 있는 비밀을 전부 밝혀서 해석을 하게 되어 있죠?
156في المسيحية التي تؤمن بـ 구세주 مزيف، لا يعرفون ما هي الخطيئة. ولكنها مكتوبة في الكتاب المقدس.가짜 구세주를 믿는 기독교에서는 죄가 뭔 줄 몰라요. 그러나 성경에는 씌어 있어요.
157يعقوب 1: 15، "فَإِذَا حَبِلَتِ الشَّهْوَةُ تَلِدُ خَطِيَّةً، وَالْخَطِيَّةُ إِذَا كَمَلَتْ تُنْتِجُ مَوْتًا."야고보서 1장 15절, "욕심이 잉태한즉 죄를 낳고, 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라."
158إذن، الشهوة هي الخطيئة، أليس كذلك؟그러니까 욕심이 죄라는 거죠?
159إذا كانت الشهوة خطيئة، فهل الشهوة نفسها تشتهي، أم أن وعي 'أنا' هو الذي يشتهي؟욕심이 죄라면, 욕심 자체가 욕심부려요, '나'라는 의식이 욕심부려요?
160جذر الشهوة هو وعي 'أنا'، أليس كذلك؟욕심의 뿌리가 '나'라는 의식이죠?
161إذن، إذا كان الجذع خطيئة، فالجذر ليس خطيئة، أليس كذلك؟그러니까 줄기가 죄면 뿌리가 죄 아니죠?
162الجذر أيضًا خطيئة، أليس كذلك؟뿌리도 죄죠?
163هل تعرف المسيحية مثل هذه الأمور؟이런 걸 기독교에서 알아?
164هل المسيحية وحدها لا تعرف، أم أن البوذية أيضًا لا تعرف؟기독교만 몰라요, 불교에서도 몰라요?
165جميع أديان هذا العالم لا تعرف.이 세상 종교들이 다 몰라.
166إذن، عدم معرفة ما هي الخطيئة يعني أنها ليست دينًا. هل فهمتم؟그래서 죄가 뭔 줄을 모르는 건 종교가 아니에요. 아시겠어요?
167إذن، الخطيئة الأساسية هي وعي 'أنا'.그래서 근본 죄가 '나'라는 의식이에요.
168إذن، في الكتاب المقدس أو الكتب البوذية، مكتوب دائمًا أن تتخلى عن 'أنا'.그래서 성경이나 불경에는 '나'를 항상 버리라고 씌어 있어요.
169في الكتب البوذية، مكتوب أنه يجب على المرء أن يصل إلى حالة عدم الذات (무아경지) ليبلغ التنوير (도통).불경에는 무아경지에 이르러야 도통한다고 씌어 있어요.
170إذن، القول بأنه يجب على المرء أن يزيل 'أنا' ليبلغ التنوير يعني بلوغ الـ 영생، أليس كذلك؟그러니까 '나'라는 게 없어져야 도통한다는 소리는 영생한다는 소리죠?
171إذن، وعي 'أنا' هو تحديدًا إله الموت، ولأن وعي 'أنا' هو تحديدًا روح الـ 마귀، فإنه مكتوب في الكتاب المقدس أن كل ما يفكر فيه وعي 'أنا' هو خطيئة، أليس كذلك؟그러니까 바로 '나'라는 의식이 사망의 신이요, '나'라는 의식이 바로 마귀의 영인 고로 '나'라는 의식이 생각하는 것은 전부가 죄라는 것이 성경에 씌어 있죠?
172"اسلكوا في 하나님.""너희는 하나님 안에서 행하라."
173سبب القول "اسلكوا في 하나님" هو أنه يعني "أنتم تسلكون حاليًا في 마귀."왜 하나님 안에서 행하라는 말을 했느냐 하면 "현재 너희는 마귀 안에서 행하고 있다"라는 의미에요.
174هل سيعرف هؤلاء الحمقى مثل هذه الأمور؟이런 걸 이 맹추들이 알까?
175الحمقى لا يعرفون.맹추는 몰라.
176لا يمكنهم معرفة تلك المضامين العميقة.그 깊은 내용을 알지 못해.
177فقط عندما يعلمهم الـ 구세주، حينها سيومئون برؤوسهم ويضربون ركبهم (فهمًا)، أليس كذلك؟ صحيح؟구세주가 가르쳐줘야 그제서야 고개를 끄덕끄덕하고 무릎을 치게 되어 있죠? 그래요, 안 그래요?
178إذن، قول "اسلكوا في 하나님" هو مثل يوحنا 3: 5، "يجب أن تولدوا من جديد من 성령 لتحصلوا على الخلاص." مثل هذه الكلمة مكتوبة، أليس كذلك؟그래서 하나님 안에서 행하라는 말은 마치, 요한복음 3장 5절 "너희는 성령으로 거듭나야 구원을 얻는다." 그런 말씀이 씌어 있죠?
179الـ 성령 هو 하나님، أليس كذلك؟성령이 하나님이죠?
180إذن، هذا يعني أنه لكي يخلص الناس، يجب أن يولدوا من جديد كـ 하나님، أليس كذلك؟그러니까 사람더러 하나님으로 다시 태어나야 구원이라는 소리죠?
181إذن، هذا يعني أن الخلاص ممكن فقط لـ 하나님. هل يعني أن البشر يمكنهم الحصول على الخلاص؟그러니까 바로 구원은 하나님이나 구원이 된다는 소리지, 사람이 구원을 얻을 수 있다는 거예요?
182القول بأن البشر لا خلاص لهم مكتوب هكذا في الكتاب المقدس.사람은 구원이 없다는 말이 성경에 이렇게 씌어 있어요.
183البشر لا خلاص لهم.사람은 구원이 없어요.
184ولكن الذي يُدعى يسوع قال إنه إذا آمن به المرء فقط، فسيحصل على الخلاص، أليس كذلك؟그런데 예수라는 자는 자기만 믿기만 믿으면 구원 얻는다고 그랬죠?
185قال إنه إذا آمن به المرء فقط، فسيذهب إلى الجنة، أليس كذلك؟자기만 믿기만 믿으면 천당 간다고 그랬죠?
186حتى وهو لا يعرف ما هي الجنة، فإن الذي يُدعى يسوع لم يكن يعرف ما هي الجنة. هل فهمتم؟천당이 뭔지도 모르면서, 예수라는 자가 천당이 뭔 줄도 몰랐어요. 아시겠어요?
187الجنة هي تحديدًا المكان الذي يسكن فيه 삼위일체 하나님. يجب أن يكون حيث يوجد 하나님 لتكون جنة، فالمكان الذي يوجد فيه البشر فقط بدون 하나님 هو مملكة بشرية، أليس كذلك؟바로 천당이라는 것은 삼위일체 하나님이 계신 곳이 천당이지, 하나님이 계셔야 천당이지, 하나님이 없는 사람만 있는 곳은 사람 나라죠?
188المكان الذي يوجد فيه البشر ليس جنة.사람이 있는 곳은 천당이 아니에요.
189يجب أن يكون حيث يسكن 하나님 ليكون ملكوت السماء والجنة.바로 하나님이 계신 곳이라야 하늘나라고 천당이 되는 거예요.
190لذلك، هل تعرف أديان هذا العالم هذا، أم لا؟그런고로 이 세상 종교들도 이것을 알아요, 몰라요?
191إذا لم يعرفوا حتى ما هي الجنة، فهل هذا دين؟천당이 뭔 줄도 모르면 그게 종교야?
192لذلك، بما أن الجنة هي مكان يجب أن يكون فيه 하나님 لتكون جنة، فهل يمكن أن يكون ذلك الـ 하나님 إلهًا عاديًا لتكون جنة؟그런고로 천당이라는 것은 하나님이 계셔야 천당이 되는 고로, 그 하나님은 보통 하나님이 계셔 가지고 천당이 될까?
193يجب أن يكون 하나님 الذي يتغلب على 마귀، الذي يقتل 마귀، لكي تُبنى الجنة وتصبح ملكوت السماء، أليس كذلك؟ صحيح؟마귀를 이기는, 마귀를 죽이는 하나님이라야 천당을 건설하고 하늘나라가 될 수가 있는 거죠? 그래요, 안 그래요?
194إذن، اليوم، يصبح الـ 이긴자 هو الـ 구세주، ويجب أن يكون الـ 구세주 هو 삼위일체 하나님 ليكون الـ 구세주. فهل يمكن لأي كائن آخر ليس 삼위일체 하나님 أن يصبح الـ 구세주؟그래서 오늘날 이긴자가 구세주가 되고, 구세주는 삼위일체 하나님이라야 구세주가 되는 것이지, 삼위일체 하나님이 아닌 다른 존재가 구세주 될 수 있어요?
195لا يمكنه أن يصبح الـ 구세주، أليس كذلك؟구세주가 될 수 없죠?
196إذن، بما أن الـ 구세주 ليس سوى 삼위일체 하나님، فهل المكان الذي يوجد فيه الـ 구세주 هو الجنة مباشرة، أم الجحيم؟그래서 구세주는 곧 삼위일체 하나님인 고로, 구세주가 존재하는 곳이 곧 천당이에요, 지옥이에요?
197إنها الجنة، أليس كذلك؟ صحيح؟천당이죠? 그래요, 안 그래요?
198إذن، اليوم، في الكتاب المقدس، توجد أيضًا عبارة "قام من الأموات"، ويقال إن يسوع قام من الأموات، أليس كذلك؟그래서 오늘날 성경에는 "부활함을 입었다"라는 말도 있고, 예수가 부활을 했다는 말을 하고 있죠?
199إنهم لا يعرفون حتى معنى كلمة القيامة، المسيحية لا تعرف. هل فهمتم؟부활의 말의 뜻도 모르는 거예요. 기독교는. 아시겠어요?
200كلمة 'القيامة' هي كلمة كتابية، ولأن الكلمات الكتابية هي كلمات روحية، فإنها تشير إلى القيامة الروحية. القيامة الروحية.부활이라는 말이 성경 말이요, 성경 말은 영적 말인 고로, 영적 부활을 말한 거예요. 영적 부활.
201إذن، بما أن هذه الكلمات الكتابية هي كلمات 하나님، فهل هي كلمات عن 하나님، أم كلمات عن البشر؟그러니까 이 성경 말은 하나님의 말씀인 고로, 하나님에 대한 말일까요, 사람에 대한 말일까요?
202إنهم يخطئون في أنها كلمات عن 하나님؛ المسيحية تعرفها ككلمات عن البشر. هل فهمتم؟하나님에 대한 말인 걸 착각하고 있어, 사람에 대한 말로 알고 있어 기독교는. 아시겠어요?
203إنها كلمات عن 하나님.하나님에 대한 말이에요.
204لأن 하나님 محبوس في 'سجن 마귀' كضمير داخل البشر، داخل الناس، فإن ذلك الـ 하나님 المحبوس...하나님께서 '마귀 옥'에 사람, 인간 속에 양심으로써 '마귀 옥'에 갇혀 있기 때문에, 그 갇혀 있는 하나님이 ...
205الآن، كون المرء محبوسًا في 'سجن 마귀' يعني كونه محبوسًا في قبر، أليس كذلك؟이제, '마귀 옥'에 갇혀 있다는 것은 무덤 속에 갇혀 있는 거죠?
206كون المرء محبوسًا في قبر هو نفسه كونه ميتًا، أليس كذلك؟무덤 속에 갇혀 있다는 건 죽은 거나 한가지죠?
207لذلك، التغلب على 마귀 وقتل 마귀، عندما يصبح 하나님 هو 'أنا'، هذا هو معنى أن يُقام من الأموات. ولكن المسيحية تقول إن القيامة هي عندما يموت جسد الإنسان ثم يحيا جسد الإنسان مرة أخرى، أليس كذلك؟그런고로 마귀를 이기고 마귀를 죽이고 하나님이 내가 될 때에, 바로 이것이 부활함을 입었다가 된다고 하는 것인데, 기독교는 사람의 몸이 죽었다가 사람의 몸이 다시 사는 것이 부활이라고 그러죠?
208حتى اليوم، في 6000 سنة من عمل البشر، لم يُقم إنسان مرة أخرى قط.오늘날 인류 역사 6천 년 이래 사람이 다시 부활한 적이 없어요.
209الادعاء بأن يسوع قام من الأموات هو كذبة.예수가 부활했다는 건 거짓말이에요.
210الادعاء بأن يسوع حمل الصليب أيضًا هو كذبة.예수가 십자가도 졌다는 것도 거짓말이에요.
211في متى 27: 24، عندما حكم بيلاطس على يسوع، هناك حقيقة أنه قال: "أنا بريء من دم هذا البار"، وغسل يديه، أليس كذلك؟마태복음 27장 24절에 보면, 빌라도가 예수를 재판할 때에 "예수에게 죄를 찾아볼 수 없다"라고 하고 손을 씻은 사실이 있죠?
212هذا مكتوب في الكتاب المقدس، أليس كذلك؟그게 성경에 씌어 있죠?
213هل يمكن لشخص أُعلن بريئًا أن يُشنق على إطار إعدام ويُقتل؟무죄를 받은 사람을 사형 틀에다가 달아서 죽일 수 있을까?
214الشخص البريء لا يُشنق على إطار إعدام ويُقتل.무죄 받은 사람은 사형 틀에다가 달아서 죽이지 않아요.
215الأمر سيان في العصور القديمة كما هو الآن.옛날이나 지금이나 마찬가지예요.
216لذلك، الادعاء بأنه صُلب على الصليب هو كذبة، أليس كذلك؟그런고로 십자가에 달렸다는 게 거짓말이죠?
217في ذلك الوقت، أمر بيلاطس الجنود الرومان بمرافقة يسوع وترتيب لجوئه إلى فرنسا، وعاش في فرنسا حتى سن 84 عامًا ومات. وجسد يسوع مدفون الآن في أرض فرنسا، أليس كذلك؟그 당시에 빌라도가 로마 병정들에게 명령을 해서 예수를 호위해가지고 불란스로 망명을 시켜가지고 불란스에서 84살까지 살다가 죽어서 예수의 시체가 지금 불란스 땅에 묻혀 있죠?
218إذن، قبر يسوع في فرنسا، أليس كذلك؟그래서 예수의 무덤이 불란스에 있죠?
219قام مراسل من هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) من إنجلترا بتتبع كل هذا ونشر كتابًا بعنوان 'الدم المقدس والكأس المقدسة'. فيه، مسجل أن يسوع لم يُحبل به من 성령 بل كان ابن الجندي الروماني بانديرا، أليس كذلك؟이것을 전부 영국의 BBC 기자가 추적을 해서 완전히 '성혈과 성배'라는 써서 냈는데, 예수는 성령으로 잉태된 사람이 아니고 로마 병정 판델라의 아들이라고 기록되어 있죠?
220إذن، في العصور القديمة، حوالي وقت حبل يسوع، كانت الجيوش الرومانية قد احتلت أرض يهودا، أليس كذلك؟그러니까 옛날에 예수가 잉태될 무렵에 유대 나라를 로마 군대들이 점령을 했던 거죠?
221تلك الجيوش الرومانية، بعد احتلالها للأرض، نهبت جميع نساء يهودا، أليس كذلك؟ لقد اغتصبوهن، أليس كذلك؟그 로마 군대들이 점령을 해가지고 유대 나라의 여자라는 여자들은 다 강탈을 했죠? 강간을 했던 거죠?
222إذن، مريم أم يسوع أيضًا اغتصبها الجندي الروماني بانديرا، أليس كذلك؟그래서 예수의 어머니 마리아도 로마 병정 판델라에게 강간을 당했던 거죠?
223والطفل الذي حُبل به نتيجة لذلك، أنه كان يسوع، مكتوب في هذا الكتاب 'الدم المقدس والكأس المقدسة'، أليس كذلك؟그래가지고 어린아이 밴 것이 바로 그것이 예수라는 것이 이 '성혈과 성배' 책에 씌어 있는 거죠?
224إذن، بنشر مثل هذا الكتاب 'الدم المقدس والكأس المقدسة'، في ذلك الوقت، رفع الكهنة والراهبات في إنجلترا دعوى قضائية ضد ذلك المراسل، أليس كذلك؟그래서 그와 같은 '성혈과 성배' 책을 냄으로 말미암아, 이제 그 당시에 영국에 신부 수녀들이 그 기자를 상대로 재판을 걸었던 거죠?
225بعد رفع الدعوى القضائية، تمكن المراسل من تقديم جميع الأدلة، أليس كذلك؟재판을 걸어서 그 기자가 그 증거를 다 대게 되었죠?
226إذن، استدعوا أحفاد يسوع، أولئك الذين يعيشون في فرنسا، وأوقفوهم في المحكمة، أليس كذلك؟그래서 예수의 후손들, 불란스에서 살고 있는 예수의 후손들을 불러다가 법정에 세우게 되었죠?
227"ما اسمك؟""자네 이름이 무엇인가?"
228"إنه فلان الفلاني.""아무개 아무개입니다"
229"هل أنت حقًا من أحفاد يسوع؟""자네가 예수의 후손이 맞는가?"
230"نعم، هذا صحيح.""예, 맞습니다."
231"من أي جيل أنت من أحفاده؟""몇 대손인가?"
232"نعم، أنا من أحفاد الجيل [رقم].""예, 몇 대손입니다."
233إذن، عندما سُئل: "كيف يمكننا تصديق ذلك؟"그래서, "그것을 어떻게 믿을 수 있나?" 하니까
234أحضروا كتاب الأنساب وقدموه، أليس كذلك؟족보 책을 들고 내놨죠?
235عندما قدموا كتاب الأنساب، نظر إليه القاضي ووجده صحيحًا، فقال: "آه، إنه صحيح"، أليس كذلك؟족보 책을 내놓으니까, 판사가 보고 맞으니까 "아, 맞구먼" 그랬죠?
236ثم سأل: "إلى أي عمر عاش جدكم الذي اسمه يسوع؟"그러면 "예수라는 너희 할아버지가 몇 살까지 살았느냐?"
237"عاش حتى 84 عامًا.""84살까지 살았습니다."
238فسأل: "إذًا، أين يقع القبر الذي دُفن فيه جسد يسوع هذا بعد أن عاش حتى 84 عامًا ومات؟"그래서 "그 예수가 84살까지 살고 죽어서 그 예수의 시체가 묻혀 있는 무덤이 어디에 있는가?"
239وعندما قيل: "إنه في مكان ما في فرنسا"، ذهب ثلاثة من قضاة لندن البريطانيين إلى هناك لإجراء تحقيق ميداني، أليس كذلك؟"불란스 어디 어디에 있습니다." 하니까, 이 영국 런던 판사들이 거기까지 세 사람이 현장검증을 갔던 거죠?
240وعندما ذهبوا، وجدوا شاهد قبر منقوشًا عليه اسم يسوع أمام ذلك القبر، أليس كذلك؟가보니까 그 무덤 앞에 예수라고 이름이 새겨져 있는 비석이 있었던 거죠?
241وهكذا، اكتشفوا قبر يسوع على الفور، والتقطوا صورًا لكل شيء وأحضروها، وقد قيل إن أحد القضاة الثلاثة كان مؤمنًا بيسوع إيمانًا راسخًا، أليس كذلك؟그래서 바로 예수의 무덤을 발견하고 그것을 전부 사진을 찍어가지고 와서, 이 판사들 세 사람 중에는 철저히 예수 믿는 사람이 있었다고 그랬죠?
242ولهذا السبب، قيل إنهم تأخروا في إصدار الحكم، أليس كذلك؟그래서 그 판결을 늦게 하게 되었다고 그랬죠?
243وهكذا، تأخروا في إصدار الحكم، لكن رئيس المحكمة حثهم قائلاً: "ماذا تفعلون بدلًا من إصدار الحكم بسرعة!"، فقيل إنهم اضطروا لإصدار الحكم، أليس كذلك؟그래서 늦게 하게 되었는데, 이 법원장이 "빨리 판결하지 않고 뭘 하고 있느냐!" 해서 독촉을 받아서 할 수 없이 판결하게 되었다고 그랬죠?
244وهكذا، قيل إنه أصدر الحكم وهو يقدم الصور، قائلاً: "إن قول إن يسوع لم يحمل الصليب وقام هو كذب، وقد عاش حتى 84 عامًا ومات في فرنسا، وقبر جثته الميتة موجود في الصور"، أليس كذلك؟그래서 "예수는 십자가를 지지 않고 부활했다는 것도 거짓말이고, 84살까지 살다가 불란스에서 죽어서 그 죽은 시체의 무덤이 사진에 있다"라고 사진을 내밀면서 판결했다고 그랬죠?
245ولهذا السبب، قيل إن جميع المؤمنين بيسوع في إنجلترا توقفوا عن الإيمان به، أليس كذلك؟그러니까 영국에서 예수 믿는 사람들이 전부 예수 안 믿게 되었다고 그랬죠?
246وأصبح ذلك موضة، فانتشر إلى أوروبا وأمريكا، حتى أن المؤمنين بيسوع اختفوا في بعض أجزاء أمريكا، أليس كذلك؟그것이 유행이 되어가지고 구라파, 미국까지, 미국 일부에도 예수 믿는 사람이 없어지게 된 거죠?
247ولكن في هذا البلد الكوري، هذا البلد المظلم المتخلف، هذا البلد المظلم حقًا، يؤمن الناس بيسوع بجنون وكأنهم سيموتون بدونه، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟그런데 이 한국 나라, 이 캄캄한 미개한 나라, 이 정말 어두운 나라에서는 예수 아니면 그냥 죽을 듯이 미쳐서 예수 믿죠? 그래요, 안 그래요?
248هل هذا لأنها أصبحت دولة متخلفة، أم لأنهم أدركوا الحقيقة؟이게 미개한 나라가 되어서 그래요, 깨달아서 그래요?
249إنها لأنها أصبحت دولة متخلفة.미개한 나라가 되어서 그래.
250في الواقع، عندما ذهب هذا الشخص إلى إنجلترا، كان ذلك في عام 1983، أليس كذلك؟사실은 이 사람이 영국에 갔었을 때에 1983년도인가에 갔죠?
251الآن، بعد أن ذهب إلى إنجلترا، التقى بالشخص الذي شارك في المحاكمة آنذاك، وقيل إنه التقى شخصيًا بمراسل البي بي سي الذي كتب كتاب "الدم المقدس والكأس المقدسة"، أليس كذلك؟이제 영국에 가서 이제 그때 재판에 참여했던 사람을 만나게 되었고, 또 BBC 기자 '성혈과 성배' 책을 쓴 사람을 직접 만나봤다고 그랬죠?
252وهكذا، اشترى ثلاث نسخ من كتاب "الدم المقدس والكأس المقدسة" وأحضرها، أليس كذلك؟ الكتب المكتوبة بالإنجليزية.그래서 '성혈과 성배' 책을 세 권을 사가지고 왔죠? 영어로 씌어 있는 책을.
253وعندما أحضر ذلك، صدر كتاب سميك كهذا، وهو ترجمة للكتاب الأصلي "الدم المقدس والكأس المقدسة" من "دار هينغريم للنشر" في مابو بكوريا، أليس كذلك؟그걸 들고 오니까 한국에 마포에 있는 '행림 출판사'에서 이 '성혈과 성배' 책 원본을 번역을 한 책, 이렇게 두꺼운 책이 나왔던 거죠?
254ولهذا السبب، طلب هذا الشخص من الشباب أن يشتروه ويحضروه، أليس كذلك؟그래서 이 사람이 청년들을 시켜서 사 오라고 그랬던 거죠?
255وهكذا، عندما ذهبوا لشرائه، كان معروضًا للبيع بالكامل في مكتبة كيوبو، لكن قيل إن قساوسة مسيحيين اشتروا جميع كتب "الدم المقدس والكأس المقدسة" الموجودة في مكتبة كيوبو وأحرقوها، أليس كذلك؟그래서 사러 가니까, 교보문고에 팔려고 다 내어놨는데, 교보문고에 있는 '성혈과 성배' 책을 기독교 목사들이 몽땅 사다가 불을 질러버렸다고 그랬죠?
256وهكذا، تم شراء وإحضار الستين أو السبعين نسخة المتبقية في ذلك الوقت، أليس كذلك؟그래서 나머지 60권인가 70권인가 그 당시에 그렇게 사 왔던 거죠?
257وهكذا، وُزعت عليكم جميعًا، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟그래서 여러분들에게 다 나눠줬죠? 그래요, 안 그래요?
258لو انتشر ذلك الكتاب على نطاق واسع في كوريا أيضًا، فهل كان سيبقى هناك أي من هؤلاء الأوغاد الذين يؤمنون بيسوع؟이렇게 한국에서도 그 책이 널리 퍼져나갔으면 예수 믿는 잡놈들이 있을까?
259لا.없어요.
260لو انتشر ذلك الكتاب، لما بقي شخص واحد يؤمن بيسوع. هل تفهمون؟그 책이 퍼져 나갔으면 한 놈도 예수 믿는 사람 없어요. 아시겠어요?
261ولهذا السبب، خوفًا من حدوث ذلك، أخذ القساوسة الأموال التي قدمها أتباعهم كـ 헌금 واشتروا جميع تلك الكتب وأحرقوها.그러니까 그것이 그렇게 될까 봐 목사들이 이제 자기의 교인들이 헌금한 돈을 가지고 그 책을 몽땅 사다가 불을 질러버렸어요.
262هل يعرف شعبنا الكوري أن مثل هذه الحقائق تحدث في أرض كوريا هذه، أم لا يعرفون؟이런 사실이 이 한국 땅에서 일어나고 있다는 것을 우리 한국 사람들이 알아요, 몰라요?
263إنهم لا يعرفون، أليس كذلك؟모르고 있죠?
264إذا ذهبتم وسألتم شخصًا كان يعمل في مكتبة كيوبو في ذلك الوقت، فهل سيخبركم، أم لن يخبركم؟그 당시에 교보문고에 근무했던 사람한테 가서 물어보면 얘기를 해줄까요, 안 해줄까요?
265سيخبركم، أليس كذلك؟얘기를 해주겠죠?
266في الواقع، اليوم، هذه المسيحية، المسيحية ليست دينًا، بل هي عدو للبشرية.사실은 오늘날, 이 기독교, 기독교는 그게 종교가 아니고 인류의 적이에요.
267إنها منظمة تسعى لقتل البشرية جمعاء.인류를 전부 죽이려는 그러한 단체에요.
268إذًا، هل يجب طردها من هذه الأرض بأسرع وقت ممكن، أم يجب تركها وشأنها؟그러니까 이 땅에서 하루속히 몰아내야 돼요, 그냥 놔둬야 돼요?
269يجب طردها، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟몰아내야죠? 그래요, 안 그래요?
270ولهذا السبب، هذا الشخص يرى بوضوح أن وعي "الأنا" هو شجرة معرفة الخير والشر التي هي الخطيئة الأصلية، وأن وعي "الأنا" الذي هو شجرة معرفة الخير والشر، مهما فكر، فهو خطيئة.그런고로 이 사람이 분명히 '나'라는 의식이 원죄가 되는 선악과요, 선악과가 되는 '나'라는 의식이 무얼 생각을 해도 죄다.
271قال: إن وعي "الأنا" حتى لو أحضر مائة كيس أرز إلى دار للأيتام، فهو 죽을 죄، أليس كذلك؟'나'라는 의식이 고아원에 쌀을 백 가마를 갖다줘도 죽을죄다. 그랬죠?
272كل ما أفعله هو خطيئة.내가 행하는 건 다 죄야.
273هل تعرف المسيحية هذا؟이걸 기독교에서 알아요?
274هل تعرف البوذية؟불교에서 알아?
275عدم معرفة ما هي الخطيئة، هذا ليس دينًا.죄가 뭔지, 이걸 모르는 건 종교가 아니에요.
276ولهذا السبب، الآن، حتى لو ضحك وعي "الأنا" فهو خطيئة، وحتى لو أحب وعي "الأنا" فهو خطيئة، وحتى لو سار وعي "الأنا" فهو خطيئة، وحتى لو عاش وعي "الأنا" فهو خطيئة.그렇기 때문에 여러분들이 이제 '나'라는 의식이 웃어도 죄, '나'라는 의식이 좋아해도 죄, '나'라는 의식이 걸어가도 죄, '나'라는 의식이 살아도 죄야.
277هذا أمر خطير، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟이것 큰일 났어, 그래요, 안 그래요?
278بما أن العيش خطيئة، أيها الناس، هل يمكنكم تجنبها؟살아도 죄니 여러분들, 피할 수 있어요?
279لا يمكن تجنبها، أليس كذلك؟피할 수가 없죠?
280ولهذا السبب، هنا، يقولون أن نعيش '반대생활'، أليس كذلك؟그래서 여기서는 '반대 생활'을 하라고 그러죠?
281إذا أحبت "الأنا" شيئًا، فيجب أن تكرهه، وإذا لم ترغب في العمل، فيجب أن تعمل، وإذا أردت أن تستريح أثناء العمل، فيجب أن تستمر في العمل.'나'라는 게 좋아하면 싫어해야 되고, 일하기 싫으면 일을 해야 되고, 일을 하다가 쉬고 싶으면 계속해서 일을 해야 돼요.
282عندها فقط لن تكون خطيئة. هل تفهمون؟그래야 죄가 안 돼요. 아시겠어요?
283إذًا، إنه يعلمكم طريقة عدم ارتكاب الخطيئة، أليس كذلك؟그러니까 죄짓지 않는 방법을 가르쳐주죠?
284مجرد التفكير وفقًا لما يفكر به وعي "الأنا" هو خطيئة.'나'라는 의식이 생각하는 대로 따라서 생각하는 자체가 죄에요.
285ولهذا السبب، مهما فكر وعي "الأنا"، فإن الدم يفسد.그래서 '나'라는 의식이 뭘 생각을 해도 피가 썩어요.
286هل يعرف علماء التكنولوجيا المتقدمة هذا؟이걸 첨단 과학자들이 알까?
287أطباء الطب سيعرفون، أليس كذلك؟의학박사들은 알겠지?
288حتى أطباء الطب لا يعرفون.의학박사들도 몰라요.
289إصابة الإنسان بالمرض هي بسبب فساد الدم.사람이 병 걸리는 건 피가 썩어서 병 걸리는 거예요.
290مهما فكر وعي "الأنا"، فإن الدم يفسد.'나'라는 의식이 뭘 생각해도 피가 썩어요.
291بسبب فساد الدم، يشيخ الإنسان، وبسبب فساد الدم، تضعف المقاومة تدريجيًا، فيصاب بالمرض ويموت.피가 썩기 때문에 늙고, 피가 썩기 때문에 저항력이 점점 약화되어가지고 병 걸려서 죽는 거예요.
292ولهذا السبب، هل يعلمنا 구세주 اليوم طريقة عدم الموت بدقة، أم يعلمها بشكل رائع (سطحي)؟그렇기 때문에 오늘날 구세주가 죽지 않는 방법을 정확하게 가르쳐줘요, 근사하게 가르쳐줘요?
293يعلمها بدقة، أليس كذلك؟정확하게 가르쳐주죠?
294قال إنه يجب أن نعيش '반대생활' حتى لا نرتكب خطيئة، أليس كذلك؟'반대 생활'을 해야 죄가 안 된다고 그랬죠?
295ولهذا السبب، إذا أردت أن آكل اللحم، فيجب أن آكل الكيمتشي، وإذا لم أرد أن آكل اللحم، فيجب أن آكل اللحم. أليس كذلك؟그래서 내가 고기가 먹고 싶으면 김치를 먹어야 되고, 내가 고기가 먹기 싫으면 고기를 먹어야 되고. 그렇죠?
296هل يوجد أحد لا يرغب في أكل اللحم؟고기 먹기 싫은 사람이 있어요?
297إذًا، بما أنكم تريدون أكل اللحم، فلا يجب أن تأكلوه. أليس كذلك؟그러니까 고기 먹고 싶으니까 먹지 말아야지. 그래, 안 그래?
298قيل إن هذا الشخص عاش '반대생활' بهذه الطريقة، أليس كذلك؟이렇게 반대 생활을 이 사람은 했다고 그랬죠?
299وهكذا، من خلال عيش '반대생활'، أصبح 이긴자، ومن خلال عيش '반대생활'، أصبح هذا الشخص هو المكمل، أليس كذلك؟이렇게 반대 생활을 함으로써 이긴자가 되었고, 반대 생활을 함으로써 이 사람이 완성자가 됐다고 그랬죠?
300وهكذا، بعد أن أصبح المكمل، قال: "سأقضي على الشيوعية العالمية!"، أليس كذلك؟그래서 완성자가 되어가지고 "세계 공산주의를 없애버린다!"라고 그랬죠?
301هل الشيوعية موجودة الآن، أم لا؟공산주의가 지금 있어요, 없어요?
302على وجه هذه الأرض، لا توجد شيوعية.이 지구 땅 위에는 공산주의가 없어.
303هل القضاء على هذه الشيوعية ممكن للإنسان، أم مستحيل؟이 공산주의 없앤다는 건 인간으로선 가능해요, 불가능해요?
304الذي يجعل المستحيل ممكنًا هو 구세주. الكلي العلم والقدرة! الذي يستطيع فعل أي شيء.불가능한 것을 가능케 하는 자가 구세주예요. 전지전능자! 뭐든지 할 수 있는 자.
305إذًا، الشيوعية هي أيديولوجية بشرية، أليس كذلك؟그러니까 공산주의자란 사람의 사상이죠?
306الأيديولوجية هي المبدأ، أليس كذلك؟사상이 곧 이념이죠?
307المبدأ هو القلب، أليس كذلك؟이념이 곧 마음이죠?
308إذًا، القلب هو الروح، أليس كذلك؟그러니까 마음이 영이죠?
309روح الشيوعية هي روح 마귀 بالضبط.공산주의의 영이 바로 마귀의 영이에요.
310ولهذا السبب، يمتلك 구세주 قدرة 분신.그래서 구세주는 분신의 능력이 있어요.
311جد كيم الذي جاء من اليابان هنا، سيذهب قريبًا إلى اليابان، لكن 분신 يتبعه.여기 일본에서 오신 김 씨 할아버지가 곧 일본 가시지만, 저 김 씨 할아버지 따라가요. 분신이.
312حتى لو حاول الهرب إلى اليابان، فإن 구세주 دائمًا ما يكون داخله.일본으로 도망가 봐야 항상 구세주가 그 사람 속에 들어가 있어.
313حتى لو أراد الموت، لا يستطيع الموت. هل تفهمون؟죽고 싶어도 못 죽어요. 아시겠어요?
314هذا هو 구세주. يمتلك 구세주 قدرة 분신.그게 구세주예요. 구세주는 분신의 능력이 있어요.
315ولهذا السبب، يدخل ويخرج بحرية بين أفراد عائلتنا أو بين الناس في العالم، أليس كذلك؟그래서 우리 식구들 내지는 세상 사람들 속에 마음대로 들랑거리죠?
316هل 분신 هذا الشخص روح، أم جسد؟이 사람의 분신이 신이에요, 육이에요?
317إنه روح، أليس كذلك؟신이죠?
318بما أنه روح، فإنه يدخل ويخرج بحرية، أليس كذلك؟신인 고로 마음대로 들랑거리죠?
319ولهذا السبب، عندما قتل روح الشيوعية المتجذرة في الشيوعيين الذين كانوا يبلغ عددهم 4 مليارات شخص في ذلك الوقت، وذلك بالدخول في أولئك الشيوعيين وقتل روح الشيوعية وإزالتها.그래서 당시에 40억만 명이었었던 공산주의자들에게 뿌리내리고 있는 공산주의 영을 일제히 죽여 버리니까, 그 공산주의자들 속에 들어가서 공산주의 영을 죽여서 없애버리니까.
320وهكذا، عندما أصبح الناس الذين كانوا يهتفون "الشيوعية جيدة~" حتى الأمس القريب يقولون "الآن نكره الشيوعية!"، تعلمون أن الدول الشيوعية في العالم انهارت تمامًا، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟어제께만 해도 "공산주의 좋다~" 하고 만세 부르던 사람들이 "공산주의 이제 싫다!" 이렇게 되니까, 세계 공산국가가 폭삭 망한 걸 여러분들 알죠? 그래요, 안 그래요?
321وبعد انهيار الشيوعية، يفكر البشر مرة أخرى: "لقد انهارت لأن وقت انهيارها قد حان~".공산주의가 망하고 나니까, "망할 때가 되었으니까 망했지~" 이렇게 또 생각을 해요. 인간들이.
322البشر أغبياء، ولا يمكنهم التفكير إلا بهذه الطريقة.인간은 멍청해가지고 그렇게 생각할 수밖에 없어요.
323ولهذا السبب، في عام 1991، ظن ثلاثة شيوعيين أن غورباتشوف قد قضى على الشيوعية، فحاولوا اعتقال غورباتشوف وقتله، أليس كذلك؟그렇기 때문에 1991년도에 공산주의자 세 놈이 고르바초프가 공산주의를 없앤 줄을 알고 고르바초프를 연금시켜가지고 죽이려고 했던 거죠?
324في اللحظة التي كان فيها هؤلاء الشيوعيون الثلاثة يوجهون المسدسات لغورباتشوف ويحاولون قتله، ظهر 분신 هذا الشخص.이 공산주의자 세 놈이 권총을 대고 이 고르바초프를 죽이려고 하는 찰나에 이 사람의 분신이 나타났던 겁니다.
325فقال: "أيها الأوغاد! إذا قتلتم غورباتشوف هذا، فستموتون! اخرجوا بسرعة! إذا لم تهربوا بسرعة، فستموتون!""너희들! 이 고르바초프를 죽이면 죽어! 빨리 나가! 빨리 도망 안 가면 죽어!" 하니까
326وهرب هؤلاء الثلاثة بأقصى سرعة، أليس كذلك؟이 세 놈이 그냥 꽁무니 빠지라고 도망갔죠?
327ذلك الشيوعي الذي كان وزير الداخلية، مات على الفور، أليس كذلك؟내무장관 하던 그 공산주의자 그놈은 바로 이제 죽었죠?
328وأُلقي القبض على أحدهم في المطار، وعلى الآخر في محطة القطار، أليس كذلك؟그리고 한 놈은 공항에 가서 붙들리고, 한 놈은 역전에서 붙들렸죠?
329وهكذا، الأمر سيان كأن الثلاثة قد أُلقي القبض عليهم، أليس كذلك؟그래서 세 놈이 다 잡힌 거나 한가지죠?
330لأن أحدهم مات. أليس كذلك؟한 놈은 죽었으니까. 그렇죠?
331وهكذا، عندما هرب أولئك الأوغاد جميعًا، خرج غورباتشوف الذي كان محتجزًا هناك بعد أن فتح الباب، أليس كذلك؟그러니까 그놈들이 다 도망가니까, 고르바초프가 거기 갇혀 있다가 문 열고 나왔던 거죠?
332ولهذا السبب، في اليوم الذي خرج فيه غورباتشوف، في 23 أغسطس 1991 بالضبط، ظهر ذلك في صورة، أليس كذلك؟그래서 고르바초프가 나오는 날, 바로 1991년도 8월 23일, 사진에 찍혀 나왔죠?
333في الصورة، ظهر قوس قزح، قوس قزح مزدوج، فوق مبنى 제단 الخاص بنا، أليس كذلك؟사진에 가 우리 제단 건물 위에 무지개가, 쌍무지개가 섰던 거죠?
334هل ظهور قوس قزح مزدوج هكذا مذكور في نبوءة 격암유록، أم لا؟이렇게 쌍무지개가 선다는 것이 격암유록에 예언이 되어 있어요, 안 되어 있어요?
335عندما كان هذا الشخص في الحادية والستين من عمره، كان ذلك عام 1991 بالضبط، أليس كذلك؟이 사람 61세 때에 가 바로 1991년도죠?
336في عام 1991، هل الكلمات التي تقول إن هذا المبنى، مبنى 제단، سيُبنى مكتوبة في 격암유록؟1991년도에 바로 이 제단 건물, 건물을 세운다는 말이 그 격암유록에 씌어 있죠?
337في 격암유록، مكتوب: 갑을각 (甲乙閣). 갑을각!그 격암유록에는 갑을각(甲乙閣)이라고 씌어 있어요. 갑을각!
338هذا الـ 갑을각 هو بيت 하나님.바로 이 갑을각이 하나님의 집이에요.
339ولهذا السبب، لماذا هو بيت 하나님؟ لأن 삼위일체 하나님 موجود دائمًا داخل هذا المبنى، أليس كذلك؟그래서 왜 하나님의 집이냐 하면, 삼위일체 하나님이 이 건물 안에 늘 있죠?
340حتى لو ذهب هذا الشخص إلى 제단 إقليمي، فإن 분신 هذا الشخص يحرسها دائمًا، أليس كذلك؟이 사람이 지방 제단에 가도 이 사람의 분신이 늘 지키고 있죠?
341ولهذا السبب، هذا هو بيت 하나님، أليس كذلك؟그렇기 때문에 이게 하나님의 집이죠?
342هذا البيت لـ 하나님، بما أنه بيت الناس الذين سيحصلون على 영생، فقد بُني بالكامل بهياكل فولاذية (كبيرة وضخمة) سميكة كهذه، أليس كذلك؟이 하나님의 집은 영생할 사람들의 집인 고로, 이렇게 (아름드리 큰) 철골, 이렇게 굵은 철골로 전부 세운 거죠?
343بما أن هذا البيت بُني بطابقين تحت الأرض وأربعة طوابق فوق الأرض، فهل سينهار لو سقطت قنبلة، أم لن ينهار؟지하 2층 지상 4층으로 이 집을 지은 고로 폭탄이 떨어져도 무너질까요, 안 무너질까요?
344حتى لو سقطت قنبلة، فلن ينهار.폭탄이 떨어져도 무너지지 않아.
345لأنه بيت لـ 영생.영생할 집인 고로.
346ولهذا السبب، بالنظر إلى أن بناء هذا الشخص لبيت في سن الحادية والستين من عمره قد تنبأ به 격암유록، فقد كُتب بالضبط: "육십일세성공시(六十一歲成功時) 대우천간건립장(大廈天間建立匠)이라"، أليس كذلك؟그런고로 이 사람이 61세 때에 집을 짓는다는 것이 격암유록에 예언되어 있는 걸 보아 바로 "육십일세성공시(六十一歲成功時) 대우천간건립장(大廈天間建立匠)이라"라고 씌어 있죠?
347هكذا كُتب بدقة في 격암유록.이렇게 격암유록에 정확하게 씌어 있어요.
348إذًا، لو لم يبنِ هذا الشخص هذا البيت في سن الحادية والستين، لكان 정도령 مزيفًا و 구세주 مزيفًا و 생미륵불 مزيفًا، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟그러니까 이 사람이 61세 때에 이 집을 못 지었다면 가짜 정도령이고 가짜 구세주이고 가짜 생미륵불이죠? 그래요, 안 그래요?
349وهكذا، في كتاب النبوءات الذي تنبأ به قبل 500 عام، كُتب هكذا.그러니까 5백 년 전에 예언한 예언서에 이렇게 씌어 있어요.
350لقد كان ذلك صحيحًا تمامًا، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟그게 정확하게 맞았죠? 그래요, 안 그래요?
351ولهذا السبب، قريبًا، سيمجد العالم كله 구세주، وسيتوافدون إلى 구세주 حاملين الفضة والذهب والجواهر، أليس كذلك؟그런고로 얼마 안 있으면 전 세계가 구세주를 찬양하고, 구세주에게 은금보화를 싣고 몰려오겠죠?
352في ذلك الوقت، قيل إن الكوريين سيصبحون أثرياء جدًا، أليس كذلك؟그때에는 한국 사람들이 떼부자가 된다고 그랬죠?
353في ذلك الوقت، قيل إن الفضة والذهب والجواهر ستتجمع بكميات هائلة لدرجة أن الذهب سيُفرش على طرقات أرض كوريا، أليس كذلك؟그때에는 은금보화가 얼마나 많이 모여드는지 한국 땅 길바닥에 금을 깐다고 그랬죠?
354لذلك قلت إن الشعب الكوري كله يسير على طريق الذهب، أليس كذلك؟그래서 한국 사람들이 전부 금 길을 다닌다고 그랬죠?
355هذا بفضل من؟그게 누구 덕분이에요?
356بفضل 정도령، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟정도령 덕분이죠? 그래요, 안 그래요?
357وهم لا يعلمون ذلك، حبسوا 이 사람 في السجن وحاولوا قتله، أليس كذلك؟그것도 모르고 이 사람을 옥중에다가 가둬놓고 죽이려고 했던 거죠?
358لو سجنوا 이 사람 لمدة 7 سنوات في السجن، لظنوا أنه سيموت، لكن هل سيموت 이 사람؟이 사람을 옥중에 7년 동안 징역을 시키면 죽을 줄 알았지만, 이 사람이 죽겠어요?
359이 사람 هو شخص مثل طائر الفينيق، أليس كذلك؟이 사람은 불사조와 같은 사람이죠?
360ولكن مهما طال حبسه، هو شخص لا يمكن أن يموت. هل تفهمون؟그런데 암만 오래 가둬놔도 죽을 수가 없는 사람이에요. 아시겠어요?
361وهكذا، قال 이 사람 منذ عام 1981: "يمنع الأعاصير من القدوم!" أليس كذلك؟그러면서 이 사람이 1981년도부터 "태풍을 못 불어오게 한다!" 그랬죠?
362ليس فقط قال "يقضي على الشيوعية"، بل قال أيضًا "يمنع الأعاصير من القدوم." أليس كذلك؟"공산주의를 없앤다"라는 말 뿐만 아니라 "태풍을 못 불어오게 한다." 그랬죠?
363هل جاء إعصار؟태풍 불어왔어요?
364هل حدث أن جاء إعصار خلال 20 عامًا؟20년 동안 태풍 불어온 일이 있어요?
365وأيضًا، قال: "يمنع أمطار الصيف الموسمية من الهطول!" أليس كذلك؟또, "여름장마 못 지게 한다!" 그랬죠?
366هل حدث أن هطلت أمطار صيف موسمية؟여름장마 진 일 있어요?
367وأيضًا، قال: "يجعل المحاصيل وفيرة باستمرار!" أليس كذلك؟또, "계속해서 풍년들게 한다!" 그랬죠?
368هل كان هناك عام قحط في كوريا خلال 20 عامًا؟한국 나라에 20년 동안 흉년 든 해가 있어요?
369هل كان هناك عام قحط؟흉년 든 해가 있어요?
370كانت هناك فقط محاصيل وفيرة، أليس كذلك؟풍년만 들었죠?
371حتى هذا العام، ستكون هناك محاصيل وفيرة مرة أخرى.금년에도 또 풍년 들어.
372قد تظنون "لا تمطر، ولا يمكننا زراعة الشتلات، لذلك سيكون هذا العام عام قحط"، لكن هذا خطأ.뭐 "비도 안 오고, 모도 못 내고, 그래서 금년에는 흉년들겠다" 이렇게 생각하겠지만, 그건 착각이에요.
373ستكون هناك محاصيل وفيرة. سيجعلها وفيرة بأي شكل من الأشكال، انتظروا وشاهدوا.풍년들어. 어떤 모양으로든지 풍년들게 만들어, 두고 보세요.
374يجب ألا يلقي 이 사람 الكلمات، فبمجرد أن يلقي كلمة، تتحقق كما هي، ألا تتحقق كما هي؟이 사람이 말을 던지지 말아야지, 말만 던지면 그대로 돼, 그대로 안 돼?
375تتحقق كما هي، أليس كذلك؟그대로 되죠?
376لذلك قال: "يمنع الحرب من الاندلاع!" أليس كذلك؟그래서 "전쟁을 못 일어나게 한다!" 그랬죠?
377"يمنع الحرب بين الكوريتين من الاندلاع!""남북 전쟁 못 일어나게 한다!"
378مهما حاول 김일성 جاهدًا إشعال حرب، هل أشعل حربًا؟김일성이 암만 전쟁 일으키려고 애써도 전쟁 일으켰어?
379김정일، لإشعال حرب، أرسل جواسيس إلى أماكن مثل 강릉 وفعل كل شيء، أليس كذلك؟김정일이가 전쟁을 일으키려고 저 강릉 등지에 간첩을 내려보내고 별짓 다 했죠?
380وهل حدث أن تسللت سفن حربية بحرية حتى ما وراء خط العرض 38، أليس كذلك؟그리고 해군 군함을 삼팔선 너머까지 침투해 들어왔던 일이 있었죠?
381في ذلك الوقت، اعترضتها سفننا الحربية الصديقة، أليس كذلك؟그때에 우리 아군 군함이 저지를 했죠?
382في ذلك الوقت، كانت السفن الحربية لجيش الشعب مسلحة بأسلحة قديمة، لذلك يجب رفع فوهة المدفع على تلك السفينة لإطلاق النار ~ يمكنهم إطلاق النار، أليس كذلك؟그때에 인민군 군함은 구구식 무기로 무장되어 있는 고로, 그 군함에 포신을 올려야 포를 때릴 수 있어~ 포를 쏠 수 있죠?
383لرفع فوهة المدفع تلك، يجب تدويرها يدويًا. تلك هي السفن الحربية لجيش الشعب.그 포신을 올리려면 그냥 잡아 돌려야 돼요. 그게 인민군 군함이에요.
384أيها الناس، هل رأيتم ذلك على التلفزيون؟여러분들, 텔레비로 봤어요?
385هل رأيتم عملية التدوير؟돌리는 걸 봤어?
386إذا لم تروا عملية التدوير وقلتم إنكم رأيتم، فهذا كذب. أليس كذلك؟돌리는 건 안 보이는데 봤다고 그러면 거짓말이지. 그렇죠?
387في الواقع، يجب تدويرها بقوة لترتفع فوهة المدفع.실제는 그냥 막 돌려야 포신이 올라가요.
388يجب أن ترتفع فوهة المدفع لإطلاق النار، أليس كذلك؟포신이 올라가야 포를 쏘는 거야, 그렇죠?
389بينما جنود جيش الشعب يدورونها يدويًا، سفننا الحربية الصديقة بمجرد الضغط على زر، تنطلق القذائف مثل الرشاشات.인민군들이 그냥 돌릴 때에 아군 군함은 버튼만 누르면 기관총처럼 포탄이 날아가요.
390تنطلق القذائف مثل الرشاشات وتسقط على رأس الشخص الذي يرفع المدفع فيتحطم ذلك الشخص، فهل سترتفع فوهة المدفع؟기관총처럼 포탄이 날아가서 포를 올리는 사람 머리통에 가서 떨어지니까 그놈이 박살 나는데, 포신이 올라갈까요?
391قبل أن ترتفع حتى، غرقت تلك السفينة، أليس كذلك؟올라가기도 전에 그 배가 가라앉았죠?
392لذلك شاهد 김정일 التلفزيون وأدرك "يا إلهي ~ كوريا الجنوبية جيش قوي مسلح بأسلحة حديثة للغاية ~" وقال "تراجعوا!" أليس كذلك؟그러니까 김정일이가 텔레비를 보고 "이야~ 남한이 무지무지하게 신무기로 무장된 강한 군대로구나~" 하는 걸 깨닫고 "후퇴해!" 그랬죠?
393لذلك فروا جميعًا هاربين بأقصى سرعة، أليس كذلك؟그래서 그냥 꽁무니가 빠지라고 전부 도망갔죠?
394السفينة التي غرقت في البحر، لم يفكروا حتى في إنقاذها وهربوا جميعًا، أليس كذلك؟이 바닷속으로 기어들어 간 배는 건질 생각도 못 하고 다 도망갔죠?
395أيها الناس، رأيتم كل ذلك على التلفزيون، أليس كذلك؟여러분들 텔레비에서 다 봤죠?
396لذلك حاول 김정일 غزو كوريا الجنوبية وإشعال حرب، لكنه فكر أنه إذا أشعل حربًا واحتل الجيش الكوري الجنوبي حتى الشمال، فسنصبح دولة مهزومة وندمر، أليس كذلك؟그러니까 김정일이가 남한을 침략해서 전쟁을 일으키려고 했었으나 전쟁을 일으켰다가는 이북까지 국군이 점령을 하면 우리가 패전국이 되어서 망하겠구나 하는 걸 생각했던 거죠?
397لذلك، عندما دعا هذا الرئيس 김대중 إلى سياسة الشمس، أي للقاء، قال هذا 김정일: "تفضلوا، تعالوا!" أليس كذلك؟그래서 이 김정일이가 이 김대중 대통령이 햇볕정책을 외치면서 말하자면 만나자고 하니까, "어서, 오십시오!" 그랬죠?
398لذلك، عندما ذهب الرئيس 김대중 إلى مطار 평양، هذا المدعو 김정일 لا يخرج إلى المطار مهما كان الشخص القادم.그래서 김대중 대통령이 그 평양 공항까지 갔을 때에 이 김정일이라는 자는 아무리 어떤 사람이 와도 공항에 안 나가요.
399هو شخص لا يخرج إلى المطار، لكن عندما وصل الرئيس 김대중 إلى 평양، خرج إلى مطار 평양 واحتضن الرئيس 김대중 وتوسل إليه لإنقاذه، أليس كذلك؟공항에 안 나가는 사람인데 김대중 대통령이 평양 도착하니까, 그 평양 공항까지 나가서 김대중 대통령을 얼싸안고 살려달라고 비벼대는 걸 봤죠?
400هذا يعني أنه يطلب الإنقاذ. هل تفهمون؟그게 살려달라는 거예요. 아시겠어요?
401هل تظنون أن الاستسلام شيء آخر؟ هذا هو الاستسلام.뭐 항복이 딴 게 항복인 줄 아세요? 그게 항복이에요.
402حاول 김정일 غزو الجنوب وتحويله بالكامل إلى دولة شيوعية، لكن لأن قوة جمهورية كوريا هذه قوية جدًا، استسلم ببساطة، أليس كذلك؟이 남쪽을 침략을 해가지고 완전히 공산국가로 만들려고 김정일이가 해봤지마는 실력이 이 대한민국의 실력이 너무 강하니까, 그대로 포기하고 말았던 거죠?
403لذلك، عندما اقترح الرئيس 김대중 توقيع معاهدة عدم اعتداء، قال "آه، هذا جيد!" ووقع ببساطة في الحال، أليس كذلك؟그래서 김대중 대통령이 불가침 조약을 맺자고 하니까 "아, 그것 좋습니다!" 하고 그냥 싸인을 그 자리에서 하고 말았죠?
404وفي توحيد الكوريتين، أصر 김정일 على نظام كونفدرالي على غرار غوريو، وفي الجنوب، اقترحوا نظامًا فيدراليًا، أليس كذلك؟그리고 남북통일을 하는데 고려연방제로 하자고 김정일은 주장하고, 이남에서는 연 연방제로 하자고 했던 거죠?
405النظام الفيدرالي هو نفسه.연방제는 똑같은 거예요.
406تترك حكومة الشمال كما هي، وتترك حكومة الجنوب كما هي، والشعب يتنقل بحرية.이북 정부는 이북 정부대로 놔두고, 이남 정부는 이남 정부로 놔두고, 백성들은 자유로이 왕래하는 거예요.
407هذا هو التوحيد، أليس كذلك؟그게 바로 통일이죠?
408إذن، أولاً، اقترح الرئيس 김대중 ربط السكك الحديدية، أليس كذلك؟그러면 제일 먼저 철도를 연결시키자고 김대중 대통령이 제안했던 거죠?
409لذلك، قال 김정일 "هذا جيد!" وبدأوا على الفور أعمال الربط، أليس كذلك؟그러니까 김정일이가 "그것 좋습니다!" 즉각 지금 연결 작업을 했던 거죠?
410الآن، قريبًا، يمكن لشعب جمهورية كوريا الذهاب إلى 신의주 و함경도 بحرية، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟이제 얼마 안 있으면 우리 대한민국 사람들이 신의주이고 함경도고 마음대로 갈 수 있죠? 그래요, 안 그래요?
411لذلك، ما يتحقق بهذه الطريقة هو ما يفعله 정도령 عندما يظهر 정도령، هل يمكن لشخص عادي أن يفعل هذا؟그래서 바로 이렇게 이루어지는 것이 바로 정도령이 나타나면 정도령이나 하는 거지, 이 보통 사람이 할 수 있어요?
412لا يمكنه ذلك.할 수 없어요.
413لذلك، أرسل 김정일 سفنًا حربية إلى الجنوب، لكن بسبب غرق إحدى السفن الحربية في البحر، قيل إنه لم ينم لعدة أيام. أليس كذلك؟그래서 김정일이가 이남까지 군함을 보냈다가 군함 한 대가 바닷속으로 기어들어 가는 바람에 며칠 동안 잠을 못 잤대요. 그렇지 않겠어요?
414لذلك، هل يمكن أن تندلع حرب في شبه الجزيرة الكورية هذه؟그래서 이 한반도에서 전쟁이 일어날 수 있을까요?
415وضع وتدًا لمنعها من الاندلاع. 이 사람.못 일어나게 쐐기를 박아놨어요. 이 사람이.
416لمنعها من الاندلاع. لمنع الحرب من الاندلاع.못 일어나게. 전쟁 못 일어나게.
417جعلها مستحيلة حتى التفكير فيها.엄두도 못 내게 해놨어요.
418هذا هو بالضبط ما جعل 이 사람 العمل يتم منذ عهد الرئيس 노태우 في الجمهورية السادسة.그것이 바로 6공화국 당시 노태우 대통령 때부터 이 사람이 작업을 하게 한 거예요.
419هذا هو بالضبط أنهم قدموا للاتحاد السوفيتي قروضًا بمليارات الدولارات، أليس كذلك؟그것이 바로 소련에다가 차관을 몇억 불을 줬던 거죠?
420ولكن هل كان لدى الاتحاد السوفيتي القدرة على السداد؟그런데 소련에서 갚을 능력이 있어요?
421بما أنه لم يكن لديها، استبدلوها بأسلحة جديدة.없으니까, 신무기로다가 대체했던 거예요.
422لذلك، تلك السفينة الحربية هي سفينة حربية سوفيتية الصنع. سفينة حربية سوفيتية الصنع!그래서 그 군함이 소제 군함이에요. 소제 군함!
423لذلك، بما أن السفن الحربية ذات الأسلحة الجديدة قد وصلت، وبمجرد الضغط على زر، تنطلق المدافع مثل الرشاشات، هل يمكن مواجهتها؟ لا يمكن مواجهتها، أليس كذلك؟그러니까 신무기 군함이 왔기 때문에 버튼만 누르면 포가 기관총처럼 나가는데 당할 수 있어요? 못 당하죠.
424لذلك، الآن بالفعل، كانوا قد أعدوا منذ عهد الجمهورية الخامسة. هل تفهمون؟그래서 이제 벌써 5공화국 당시부터 준비를 해놨던 거예요. 아시겠어요?
425وهكذا، جعلوا الشمال لا يجرؤ على التطلع، أليس كذلك؟그래가지고 이제 이북에서 넘보지 못하게끔 했던 거죠?
426لذلك، بلدنا في المستقبل ستصبح الدولة التي تحكم العالم كله، أليس كذلك؟그러니까 우리나라가 앞으로는 전 세계를 다스리는 나라가 되는 거죠?
427تحكم العالم كله وتطعم العالم كله، أليس كذلك؟전 세계를 다스리고 전 세계를 먹여 살리게 되어 있죠?
428على الرغم من أن أمريكا دولة غنية، عندما يحين ذلك الوقت، ستعيش بتلقي المساعدة من كوريا. هل تفهمون؟미국 나라가 부자나라지만은 그때 가면 한국 나라의 원조를 받고 살게 되어 있어요. 아시겠어요?
429كوريا ستصبح غنية جدًا بهذا الشكل.한국 나라가 이렇게 떼부자가 돼요.
430لذلك، هل سيصبح القوي بطل هذا الكون، أم سيصبح عديم القوة بطلًا؟그러니까 실력자가 이 우주의 주인공이 될까요, 쥐뿔도 실력이 없는 자가 주인공이 될까요?
431القوي هو من يصبح سيد الكون. سيد الكون.실력자가 우주의 주인이 되는 거예요. 우주의 주인.
432مهما قالوا "ديننا هو الصحيح، ديننا هو الأفضل"، فالدين الحقيقي هو حيث يوجد 구세주 يمتلك قوة قوية وقدرة مطلقة، فهل لشيء لا يملك أي قوة أو قدرة قيمة كدين؟뭐 저희 종교가 옳다, 저희 종교가 제일이다, 암만 해봐야, 실력이 있는 바로 전지전능한 능력을 가지고 있는 구세주가 있는 곳이 이게 진짜 종교이지, 쥐뿔도 능력도 없는 게 그게 종교로서 가치가 있을까?
433لا، أليس كذلك؟없죠?
434لذلك، قريبًا، سيعرف العالم كله، أم لن يعرف؟그런고로 얼마 안 있으면 전 세계가 알게 돼요, 모르게 돼요?
435سيعرف العالم كله، أليس كذلك؟전 세계가 알게 되죠?
436في ذلك الوقت، عندما يتوافد جميع شعوب العالم، سيكون الأوان قد فات في ذلك الوقت، أليس كذلك؟그때에는, 전 세계 만민들이 몰려올 때에는, 그때에는 때가 늦는 거지?
437عندما يبدأ الأمر هكذا، عندما تكون الأمور صعبة، تخرجون وتدعمون وتتعاونون لتحصلوا على المكافأة، أليس كذلك؟이렇게 시작할 때에 어려울 때 나와서 밀어주고 협조를 해야 상을 받게 되는 거죠?
438في العالم أيضًا هكذا، أليس كذلك؟세상에서도 그런 거죠?
439في ملكوت السماوات هذا أيضًا الأمر كذلك. أليس كذلك؟이 하늘나라에서도 마찬가지예요. 그렇죠?