مناقشة عامة بناءً على سوترا نيرفانا
1ألم نقل إن القول: "عندما تتفجر الينابيع في الأرض الجافة، وتجري المياه في الصحراء" يشير تحديداً إلى الرمال البيضاء (소사)؟"마른 땅에 샘물 터지고, 사막에 물 흐를 때" 하는 말은 바로 소사를 가리킨다고 그랬죠?
2حرف 'سو' (素) الذي يعني أبيض، وحرف 'سا' (砂) الذي يعني رمل.흴 소(素)자, 모래 사(砂)자.
3تجري المياه في صحراء بها رمال بيضاء، وهي ما يشير إليه حرف 'سا' (砂).모래 사(砂)자가 되는 흰모래가 있는 사막에서 물이 흐른다.
4هل تلك المياه دنيوية؟그 물이 세상 물일까?
5إنها مياه السماء، أليس كذلك؟하늘나라 물이죠?
6على الرغم من أننا تحدثنا عن مياه الحياة التي تجري كالأنهار في الصحراء، في الرمال البيضاء (소사)، فإن ما لا يعرفه الناس في هذا العالم اليوم هو: هل يقولون إن الكتابة كانت موجودة في هذا العالم، أم لم تكن موجودة؟생수의 물이 강같이 사막에서, 소사(素砂)에서 흐르는 것을 말했는데도, 오늘날 이 세상 사람들이 알지 못하는 것은, 글자를 이 세상에 글이 있었다고 그래요, 글이 없었다고 그래요?
7ألم نقل إنها لم تكن موجودة؟글이 없었다고 그랬죠?
8ولأن الكتابة لم تكن موجودة، فلا يمكن للناس في هذا العالم أن يعرفوا، أليس كذلك؟글이 없었던 고로, 이 세상 사람들이 알 수가 없는 거죠?
9لذلك، فإن القول "لم تكن هناك كتابة"، "لم يكن هناك دين" مكتوب في الكتب البوذية.그런고로 불경에 "글이 없었다", "종교가 없었다"라고 하는 말이 불경에 쓰여 있어요.
10لا يقول '이 사람' عبثاً إنه لا يوجد دين، ولا يقول عبثاً إنه لا يوجد علم، بل كل ذلك مكتوب في كتاب نيرفانا كيونغ (열반경) البوذي.이 사람이 이 괜히 종교가 없다고 하는 게 아니고, 또 괜히 학문이 없다고 그러는 게 아니라, 불경 열반경에 다 쓰여 있어요.
11نيرفانا كيونغ (열반경)، المجلد 29، الصفحة 289: "عندما يصبح شخص واحد بوذا، فإن كل من يلتقي به يصبح بوذا."열반경 29권 289페이지, "한 사람이 부처를 이룰 때에 만나는 사람마다 다 부처를 이룬다."
12ألم يقل '이 사람': "إذا ظهر 구세주، فإن كل من يلتقي بـ 구세주 يصبح 구세주"؟이 사람이 "구세주가 나오면 구세주를 만나는 사람들은 다 구세주가 된다"라고 말했어요, 안 했어요?
13هذا بالضبط مكتوب في نيرفانا كيونغ (열반경). هل فهمتم؟이게 바로 열반경에 쓰여 있어요. 아시겠어요?
14وأيضاً نيرفانا كيونغ (열반경)، المجلد 29، الصفحة 290: "طريق العالم لا يعرف الحرية والمساواة، وما لي يختلف عما لك، أما طريق بوذا (道) فهو الحرية والمساواة والوحدة، وهو الطريق الصحيح (正道) لكل الناس."또 열반경 29권 290페이지, "세상의 도는 자유와 평등이 없고, 내 것과 네 것이 다르고, 부처님 도(道)는 자유하고 평등하고 하나가 되는 것이, 모든 사람의 정도(正道)니라."
15إذن هنا، يقولون أن تعتبر أي شخص كأنه غريب، أليس كذلك؟그러니까 여기서는 누구든지 남처럼 여기라고 그러죠?
16يقولون: "اعتبر أي شخص كجسدك"، أليس كذلك؟"누구든지 내 몸처럼 여기라"라고 그러죠?
17هذا مكتوب في نيرفانا كيونغ (열반경).이것이 이 열반경에 쓰여 있어요.
18لذلك، فإن الطريق الحقيقي (道)، الدين الحقيقي، هو الذي يحقق الوحدة. أما ما لا يحقق الوحدة، وما يجعلني مختلفاً عنك، فهل هذا دين أم لا؟그래서 진짜 도(道)는, 진짜 종교는 하나를 이루는 게 종교지. 하나를 이루지 못하고 너와 내가 다른 것은 그게 종교예요, 종교가 아니에요?
19إذا لم يستطع تحقيق وحدة البشرية، فهو ليس ديناً.인류를 하나를 이루지 못하면 그것은 종교가 아니에요.
20وأيضاً، أين مكتوب ما قاله '이 사람' من أن "لا يوجد علم في هذا العالم"؟ في نيرفانا كيونغ (열반경)، المجلد 8، الصفحة 85.또 "이 세상에 학문이 없다"라고 이 사람이 말한 것이 어디 쓰여 있냐면, 열반경 8권 85페이지
21"سجلات جميع الكتب المقدسة تستند إلى حروف ناقصة (반쪽 글자) لا تحمل معنى حرفياً""모든 경서의 기록은 글자 뜻이 없는 반쪽 글자에 근본이 되며"
22"عندما يظهر 미륵불، فاعلموا أن الحروف الناقصة (반쪽 글자) ستختفي وتظهر الحروف الكاملة.""미륵불이 출현하실 때에는 반쪽 글자가 없어지고 완전한 글자가 나타나는 것을 알리라."
23"ما قلته أنا كان حروفاً ناقصة (반쪽 글자).""내가 말하는 것은 반쪽 글자였다."
24"يجب عليكم أن تتخلوا عن الحروف الناقصة (반쪽 글자) وتعرفوا الحروف الكاملة." هكذا قال شاكياموني. هل فهمتم؟"너희는 반쪽 글자를 버리고 완전한 글자를 알아야 한다." 석가모니가 이렇게 말을 한 거예요. 아시겠어요?
25إذن، ما قاله شاكياموني كان يشير إلى الحروف الناقصة (반쪽 글자)، ولم يكن يشير إلى الحروف الكاملة. هذا هو المعنى.그러니까 석가모니가 말한 말은 반쪽 글자를 말한 거지, 완전한 글자를 말한 건 아니었다. 이 소리예요.
26إذن، عندما يظهر 생미륵불، عندما يظهر 구세주، عندما يظهر 정도령، هل يأتون بالحروف الكاملة ويعلموننا، أم لا يعلموننا؟그러니까 생미륵불이 나오면, 구세주가 나오면, 정도령이 나오면, 온전한 글자를 들고나와서 가르쳐줘요, 안 가르쳐줘요?
27يعلموننا، أليس كذلك؟가르쳐주는 거죠?
28لذلك، هل هو مكتوب بالتفصيل في كتاب نيرفانا كيونغ (열반경) البوذي، أم لا؟그런고로 이 열반경 불경에 세밀하게 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?
29مكتوب بالتفصيل، أليس كذلك؟세밀하게 쓰여 있죠?
30لذلك اليوم، عدم معرفة حقيقة أن الإنسان كان 하나님، هل هذا علم أم لا؟그런 고로 오늘날, 사람이 하나님이었다는 사실을 모르는 게 학문이야, 학문이 아니야?
31عدم معرفة أن 하나님 موجود في كل إنسان، هل هذا علم؟사람 속에 다 누구든지 하나님이 계신다는 것을 모르는 게 학문이야?
32عدم معرفة أن روح 하나님 موجودة في الإنسان، هل هذا دين؟사람 속에 하나님의 신이 계신 것을 모르는 게 그게 종교예요?
33إنه ليس ديناً.종교가 아니에요.
34في كل إنسان يوجد 하나님.사람 속에 다 하나님이 있어요.
35لذلك، أليست هذه الكلمة "하나님 هو الحياة" موجودة في الكتاب المقدس؟그런고로 "하나님이 곧 생명이다" 라는 말씀이 성경에 있죠?
36قال إن 하나님 هو الحياة.하나님이 생명이라고 그랬어.
37هل يوجد إنسان بلا حياة؟생명이 없는 사람 있어요?
38سبب وجود الحياة هو أن الحياة موجودة لأن 하나님 موجود. هل فهمتم؟생명이 왜 있냐면 하나님이 계시기 때문에 생명이 있는 거예요. 아시겠어요?
39كونكم تعيشون هو لأن 하나님 موجود، فإذا لم يكن 하나님 موجوداً، فهل يمكنكم العيش؟여러분들이 살고 있는 것은 하나님이 있기 때문에 살고 있는 거지, 하나님이 없으면 살 수가 있을까?
40لا يمكنكم العيش.살 수가 없어요.
41لذلك، 하나님 هو الحياة.그래서 하나님이 곧 생명이요.
42ولأن 하나님 هو الحياة، هل يجب عليكم أن تقدروا الحياة، أم تستهينوا بها؟하나님이 생명인 고로 여러분들이 생명을 귀하게 여겨야 돼요, 생명을 우습게 여겨야 돼요?
43من يستهين بالحياة، هل هو 마귀 새끼، أم 하나님؟생명을 우습게 여기는 게 마귀 새끼야, 하나님이야?
44إنه 마귀 새끼. هل فهمتم؟그 마귀 새끼야. 아시겠어요?
45لذلك اليوم، '이 사람' يقول إن مجرد لقاء 구세주 الذي يصبح 생미륵불 هو خلاص، وإن مجرد لقائه يمحو جميع الخطايا بلا استثناء، ألم يقل ذلك؟그런고로 오늘날 이 사람이, 생미륵불이 되는 구세주를 만나기만 만나면 구원이요, 만나기만 만나면 죄가 하나도 없이 전부 소멸된다고 그랬죠?
46هذا مكتوب في الكتب البوذية، أليس كذلك؟이게 불경에 쓰여 있죠?
47بمجرد اللقاء، تُمحى الخطايا.만나기만 만나면 죄가 소멸돼.
48إذا مُحيت الخطايا تماماً، فماذا يصبح المرء؟죄가 완전히 소멸되면 뭐가 되는 거야?
49يصبح 하나님.하나님 되는 거야.
50يصبح باراً، باراً.의인이 되는 거야, 의인이.
51الكائن الحي الذي لا يمكن أن يموت هو 하나님. هل فهمتم؟죽을 수가 없는 생명체가 하나님이에요. 아시겠어요?
52الكائن الحي الذي لا يمكن أن يموت هو 하나님، فهل '이 사람' يناقش سر عدم الموت بطريقة علمية ومنطقية جداً ومعقولة، أم يناقشه بصعوبة؟죽을 수가 없는 생명체가 하나님인데, 죽지 않는 비결을 이 사람이 과학적으로 아주 논리적으로 이치에 맞게 논해, 어렵게 논해?
53يناقشه بطريقة معقولة، أليس كذلك؟이치에 맞게 논하죠?
54ألم نقل منذ البداية: "الدم يتغير حسب الأفكار"؟"생각을 하는 대로 피가 변한다"라고 초창기부터 말했죠?
55الدم يتغير حسب الأفكار.생각을 하는 대로 피가 변해.
56والدليل على ذلك هو بالضبط الشخص الذي يبدو بخيلاً، ألم نقل إنه يتصرف كبخيل؟그 증거가 뭐냐 하면 바로 깍쟁이처럼 생긴 사람, 깍쟁이 노릇 한다고 그랬죠?
57الشخص الذي يبدو شريراً، ألم نقل إنه يتصرف بشراً؟악하게 생긴 사람, 악하게 논다고 그랬죠?
58وأيضاً الشخص الذي يبدو كمحتال، إنه محتال، أليس كذلك؟또 사기꾼처럼 생긴 사람, 사기꾼이죠?
59وأيضاً الشخص الذي يبدو صالحاً، يتصرف بصلاح، أليس كذلك؟또 선하게 생긴 사람, 선하게 행동하죠?
60هذا واقع يحدث في الواقع الحالي، وحقيقة تحدث في الواقع، لذلك، هل هذا علم العلوم، أم غير علمي؟이것은 지극히 현재 현실 속에서 이루어지고 있는 현실이요, 현실 속에서 이루어지고 있는 사실이기 때문에, 이것은 과학 중의 과학이에요, 비과학적인 거예요?
61ولأنه علم العلوم، لذلك اليوم، الدم يتغير حسب ما يقرره القلب، فإذا قرر القلب أن يكون بخيلاً، يتغير الدم إلى دم بخيل، ويتغير الوجه إلى وجه بخيل، أم لا يتغير؟과학 중의 과학이 되는 고로, 그런고로 오늘날 마음을 먹는 대로 피가 변해가지고, 깍쟁이 마음을 먹으면 깍쟁이 피로 변해가지고, 깍쟁이 얼굴로 변해, 안 변해?
62يتغير إلى وجه بخيل، أليس كذلك؟깍쟁이 얼굴로 변하죠?
63لذلك، إذا امتلكت قلباً شريراً، يتغير الدم إلى دم شرير، ويتغير الوجه إلى وجه شرير، أم لا يتغير؟그런고로 악한 마음을 가지면, 악한 피로 변해가지고 얼굴이 악한 얼굴로 변해요, 안 변해요?
64يتغير إلى وجه شرير.악한 얼굴로 변해.
65هذا كلام مذهل حقاً، هل فهمتم؟참 기가 막힌 말이야 이건, 아시겠어요?
66يحدث كما يقرره القلب.마음먹는 대로 되어지는 거야.
67إذا قررت أن تمرض، فإنك تمرض، فالمرض لا يحدث من تلقاء نفسه. هل فهمتم؟병 걸릴 마음을 먹으면 병에 걸리는 거지, 병이 저절로 생기는 게 아니야. 아시겠어요?
68تمرض لأنك قررت أن تمرض.병 걸릴 마음을 먹었기 때문에 병에 걸리는 거야.
69تموت لأنك امتلكت نية الموت، لا تموت عبثاً. هل فهمتم؟죽을 마음을 가졌기 때문에 죽는 거지, 괜히 죽는 게 아니에요. 아시겠어요?
70لذلك أيها الإخوة والأخوات، بما أن الدم يتغير حسب ما يقرره القلب، وبالنظر إلى أن القلب إذا قرر أن يكون بخيلاً، يتغير الدم إلى دم بخيل ويتغير الوجه إلى وجه بخيل، فهل القول بأن الدم يتغير حسب ما يقرره القلب هو قول علمي، أم غير علمي؟그래서 여러분들, 마음먹는 대로 피가 변하는 고로, 깍쟁이 마음을 먹으면 깍쟁이 피로 변해가지고 깍쟁이 얼굴로 변하는 걸 보아, 마음을 먹는 대로 피가 변한다는 것이 과학적인 말이에요, 비과학적인 말이에요?
71إنه قول علمي.과학적인 말이야.
72القول بأن الدم يتغير إلى دم 하나님 إذا قرر القلب أن يكون قلب 하나님، هل هذا قول خرافي؟하나님의 마음을 먹으면 하나님의 피로 변한다는 말이 이게 미신적인 말이야?
73إنه قول علمي. هل فهمتم؟과학적인 말이에요. 아시겠어요?
74هذه بلا شك نظرية سر عدم الموت، أم نظرية الموت؟이게 틀림없이 죽지 않는 비결의 학설이에요, 죽음의 학설이에요?
75إنها نظرية 영생. هل فهمتم؟영생의 학설이야. 아시겠어요?
76قلب 하나님 هو بالضبط، بما أن روح 영생 هي 하나님، فإن اليقين بـ 영생 هو قلب 하나님، وبما أن القلب التضحوي هو قلب 하나님،하나님의 마음은 바로, 영생의 신이 하나님인 고로 영생의 확신이 하나님의 마음이요, 희생적인 마음이 하나님의 마음인 고로
77إذا عاش المرء بقلب 하나님 فقط، وتغير الدم إلى دم 하나님، فهل سيصبح جسداً يموت، أم جسداً لا يموت؟하나님의 마음만 가지고 살면 하나님의 피로 변해가지고 죽을 몸이 될까요, 안 죽을 몸이 될까요?
78يصبح جسد 하나님 الذي لا يموت، أليس كذلك؟안 죽는 하나님의 몸으로 되는 거죠?
79لذلك، إذا امتلك المرء قلب 하나님 فقط، يتغير الدم إلى دم لا يموت، ويتغير الجسد إلى جسد لا يموت، ويصبح جسداً لا يمكن أن يصيبه المرض مهما حاول، فهل سيصبح جسداً لا يمكن أن يموت مهما حاول، أم لا؟그런고로 하나님의 마음만 가지면 안 죽는 피로 변해가지고 안 죽는 몸으로 변하는 고로, 병이 걸리려야 걸릴 수 없는 몸이 되는 고로, 죽으려야 죽을 수가 없는 몸이 될까요, 안 될까요?
80يصبح كذلك، أليس كذلك؟되는 거죠?
81يجب أن يولد المرء من جديد بـ 성령 لينال الخلاص.성령으로 거듭나야 구원 얻는다.
82يجب أن ينال المرء القيامة لينال الخلاص.부활함을 입어야 구원을 얻는다.
83يجب أن يأكل المرء 생명과일 لينال الخلاص.생명과일을 먹어야 구원을 얻는다.
84ينال الخلاص بالإيمان.믿음으로 말미암아 구원 얻는다.
85ينال الخلاص بامتلاك قلب 하나님.하나님의 마음을 가짐으로 구원을 얻는다.
86ينال الخلاص بالعمل في 하나님.하나님 안에서 행함으로 말미암아 구원을 얻는다.
87يجب أن يشارك المرء في يوم السبت لينال الخلاص.안식일에 참여해야 구원을 얻는다.
88القول بأن المرء يجب أن يذهب إلى الجنة لينال الخلاص، هل كل هذه الأقوال هي نفسها، أم مختلفة؟천당에 가야 구원을 얻는다는 말씀이 전부 다 같은 말이에요, 다른 말이에요?
89كلها نفس الأقوال.그거 다 같은 말이야.
90هل يعرف الآخرون أنها نفس الأقوال؟같은 말이라는 걸 다른 사람들이 알아?
91لا يعرفون، أليس كذلك؟모르죠?
92ما يسمى هذا هو، لأنهم يمتلكون حروفاً ناقصة (반쪽 글자) ويعتقدون أنها كتابة، فلا يمكنهم أن يعرفوا. هل فهمتم؟이걸 뭐라고 하느냐면, '반쪽 글자'를 가지고 그걸 글이라고 알고 있기 때문에 알 수가 없는 거예요. 아시겠어요?
93هل تصبح حروفاً ناقصة (반쪽 글자) حروفاً؟ هل تصبح حروفاً ناقصة (반쪽 글자) كتابة؟'반쪽 글자'가 글자가 돼? '반쪽 글자'가 글이 돼?
94حروفاً ناقصة (반쪽 글자) لا يمكن أن تكون كتابة. إنها ليست كتابة.'반쪽 글자'는 글이 될 수가 없어. 글이 아니야.
95لم يكن هناك علم. هل فهمتم؟학문이 없었어요. 아시겠어요?
96لذلك '이 사람'، هل يناقش عقيدة الخلاص بدقة، أم لا يناقشها، قائلاً: يجب أن يولد المرء من جديد بـ 성령 لينال الخلاص، يجب أن ينال المرء القيامة لينال الخلاص، يجب أن يأكل المرء 생명과일 لينال الخلاص، ينال الخلاص بالإيمان؟그래서 이 사람이, 성령으로 거듭나야 구원 얻는다, 부활함을 입어야 구원 얻는다, 생명과일을 먹어야 구원 얻는다, 믿음으로 말미암아 구원 얻는다, 구원론을 정확하게 논해요, 안 논해요?
97يناقش عقيدة الخلاص بدقة، أليس كذلك؟구원론을 정확하게 논하죠?
98القول: "يجب أن يولد المرء من جديد بـ 성령 لينال الخلاص" يعني بالضبط، عندما تمزق روح 하나님 المحبوسة في كيس السائل الأمنيوسي (애기보)، الذي هو سجن 마귀 الروحي، هذا الكيس، ويولد 하나님 الذي يصبح طفلاً، ويصبح وعي '나'라는 주체의식 مرة أخرى، يصبح ذلك "الولادة من جديد بـ 성령"."성령으로 거듭나야 구원 얻는다"라는 말은 바로 애기보(양막) 속에 있는, 말하자면 영적 마귀 옥이 되는 애기보 속에 갇혀 있는 하나님의 영이 애기보를 찢고, 애기가 되는 하나님이 태어나서 다시 '나'라는 의식이 될 때, 성령으로 거듭났다가 되면서
99وبما أن سجن 마귀 الشبيه بكيس السائل الأمنيوسي (애기보) هو "قبر روحي"، فعندما يصبح 하나님 المحبوس في القبر الروحي هو 'أنا'، ويصبح ذلك "하나님 قد عاش مرة أخرى"، فيصبح "قد نال القيامة"، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟애기보와 같은 마귀 옥이 '영적 무덤'인 고로, 영적 무덤 속에 갇혀 있던 하나님이 내가 되면, 하나님이 다시 살았다가 되니까, '부활함을 입었다'가 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?
100لكن أتباع الديانات الزائفة في هذا العالم، ألا يقولون إن الميت يدخل إلى القبر ثم يحطم القبر ويعود للحياة؟그런데 이 세상 사이비 종교가들은 "죽은 사람이 산소 속에 들어갔다가 산소를 뽀개고 다시 살아난다"라고 그래요, 안 그래요?
101يسمون ذلك قيامة، أليس كذلك؟그걸 가지고 부활이라고 그러죠?
102بما أنهم أناس يعرفون حروفاً ناقصة (반쪽 글자)، فلا يسعهم إلا أن يقولوا ذلك، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟그게 '반쪽 글자'를 알고 있는 사람들이니까, 그렇게 말할 수밖에 없죠? 그래요, 안 그래요?
103بما أننا قلنا: "كلام الكتاب المقدس هو كلام روحي"، فهل القيامة أيضاً قيامة روحية، أم قيامة جسدية؟"성경 말은 영적 말"이라고 했으니까, 부활도 영적 부활이에요, 육적 부활이에요?
104بما أنها قيامة روحية، فالقول بأن يسوع عاد للحياة جسدياً، هل هو كلام غير صحيح، كذب، كلام كلاب، أم كلام بشر؟영적 부활이니까, 육적으로 예수가 다시 살았다는 말은 그건 맞지도 않는 말이요, 거짓말이요, 개소리예요, 사람 소리예요?
105إنه كلام كلاب. هل فهمتم؟그건 개소리야. 아시겠어요?
106لذلك، عندما يكون 하나님 المحبوس في القبر الروحي قد حطم القبر الروحي مرة أخرى، وعاد 하나님 للحياة، وأصبح وعي '나'라는 주체의식، يصبح ذلك "하나님 قد عاش مرة أخرى"، أليس كذلك؟그래서 영적 무덤 속에 갇혀 있던 하나님이 다시 영적 무덤을 파하고, 하나님이 살아났을 때, '나'라는 주체의식이 됐을 때, 하나님이 다시 살았다가 되는 거죠?
107يصبح "ولد من جديد بـ 성령"، ويصبح "نال القيامة"، فهل يصبح "أكل 생명과일"، أم لا؟"성령으로 거듭났다"도 되지만, "부활함을 입었다"도 되지만, "생명과일을 먹었다"가 되는 거예요, 안 되는 거예요?
108إذا كان قادراً على تحطيم القبر الروحي، فهل هو 하나님 الذي ينتصر على 마귀، أم 하나님 الذي يهزم أمام 마귀؟영적 무덤을 파할 정도면, 마귀를 이기는 하나님이야, 마귀한테 지는 하나님이야?
109فقط 하나님 الذي ينتصر على 마귀 هو من يمكنه أن ينال القيامة، إذا لم ينتصر على 마귀، فهل يمكنه أن ينال القيامة؟마귀를 이기는 하나님이라야 부활함을 입을 수 있는 거지, 마귀를 이기지 못하면 부활함을 입을 수 있어요?
110فقط 하나님 الذي ينتصر على 마귀 هو من يمكنه أن يولد من جديد بـ 성령، أليس كذلك؟ أليس كذلك؟마귀를 이기는 하나님이라야 성령으로 거듭날 수 있죠? 그래요, 안 그래요?
111أيها الإخوة والأخوات، هل هذا كلام دقيق، أم كلام منحرف؟여러분들, 이게 정확한 말이에요, 삐딱한 말이에요?
112هل كان هناك من ناقش عقيدة الخلاص بهذه الدقة؟누가 이렇게 구원론을 정확하게 논한 사람이 있었어요?
113لم يكن هناك، ولا شخص واحد.없었어, 한 사람도 없었어요.
114القول: "يجب أن يأكل المرء 생명과일 لينال الخلاص" يعني بالضبط أن 생명과일 هو كلام الكتاب المقدس، وبما أن كلام الكتاب المقدس هو كلام روحي، وبما أن الروح التي تمنح 영생 هي 생명과일، ولكي يصبح وعي '나'라는 주체의식 هو 하나님، وبما أن '나'라는 주체의식 قد أصبح 하나님 الذي انتصر على 마귀 وسلطان الموت، فهل هو روح خالدة (영생)، أم روح تموت؟"생명과일을 먹어야 구원 얻는다"라는 말은 바로 생명과일이 성경 말이요, 성경 말은 영적 말인 고로, 영생을 주는 영이 생명과일인 고로, '나'라는 주체의식이 하나님이 되려면 마귀를 이기고 사망 권세를 이긴 하나님이 '나'가 된 고로, 영생하는 영이에요, 죽는 영이에요?
115إنها روح خالدة (영생).영생하는 영이야.
116لذلك، تصبح "الروح القائمة" هي "생명과일"، أليس كذلك؟그래서 '부활하는 영'이 '생명과일'이 되는 거죠?
117الروح المولودة من جديد بال성령 تصبح '생명과일'، أليس كذلك؟ أليس هذا صحيحًا؟'성령으로 거듭난 영'이 '생명과일'이 되는 거죠? 그래요, 안 그래요?
118لذلك، على الرغم من أن كلمة "بالإيمان تنالون الخلاص" مكتوبة في الكتاب المقدس، فهل سيعرف من يعرفون "نصف الحروف" ما هو الإيمان؟그러므로 "믿음으로 말미암아 구원을 얻는다"라는 말씀이 성경에 쓰여 있지만, '반쪽 글자'를 아는 사람들이 믿음이 뭔지 알겠어?
119لا يعرفون.몰라.
120إذن، الإيمان هو "هدية من 하나님"، وهذا مكتوب في أفسس 2:8، أليس كذلك؟그래서 믿음이라는 건 '하나님이 주시는 선물'이 믿음이라고 에베소서 2장 8절에 쓰여 있는 거죠?
121لذلك، بما أن الإيمان هو "هدية من 하나님"، وبما أن 하나님 ليس لديه الكثير من المال، ولا الكثير من كتل الذهب، وبما أن الله ليس لديه رأس مال سوى 영생، فإن الله يعطي "روح 영생" كهدية، أليس كذلك؟그런고로 믿음은 '하나님이 주시는 선물'인고로, 하나님에게는 돈이 많은 것이 아니고, 금덩어리가 많은 것이 아니고, 하나님에게는 영생밖에는 밑천이 없는 고로, '영생의 영'을 하나님이 선물로 주는 거죠?
122هل روح 영생، الروح التي لا تستطيع التغلب على 마귀، ستحصل على 영생؟영생의 영이, 마귀를 못 이기는 영이 영생할까?
123الروح التي تتغلب على 마귀 هي وحدها التي تصبح روحًا لها 영생. أليس كذلك؟ أليس هذا صحيحًا؟마귀를 이기는 영이라야 영생을 하는 영이 되는 거야. 그렇죠? 그래요, 안 그래요?
124إذن، عندما نرى هذا الشخص يناقش هذه الحقيقة الهائلة بأن روح 하나님 التي تتغلب على "الأنا" وتتغلب على 마귀 وتتغلب على سلطة الموت هي الإيمان، فهل هو 구세주 حقيقي أم 구세주 محتمل؟그러니까 '나'를 이기고 마귀를 이기고 사망 권세를 이기는 하나님의 영이 믿음이라는 이 엄청난 사실을 논하는 걸 볼 때에 진짜 구세주예요, 그럴듯한 구세주예요?
125إنه 구세주 حقيقي. إذا لم يكن 구세주 حقيقيًا، فلن يتمكن من مناقشة مثل هذه الأمور. هل فهمتم؟진짜 구세주야. 진짜 구세주가 아니면 이런 걸 논하지 못해. 아시겠어요?
126الآن، إذا لم يكن 구세주 حقيقيًا، فهل سينزل الندى هكذا مرة أخرى؟이제 진짜 구세주가 아니면 또 이렇게 이슬이 내릴까?
127الندى لا ينزل على المزيف. هل فهمتم؟이슬이 내리질 않아, 가짜는. 아시겠어요?
128لذلك، لأنه 구세주 حقيقي، فإنه قبل أن يبدأ الـ عمل بعد أن أقام مليون 승리제단 في سوسا هكذا، هل جاء عبر يوكغوك 1-دونغ و2-دونغ وصولاً إلى 3-دونغ، أم لا؟그래서 진짜 구세주니까 소사에다가 이와 같이 백만승리제단을 세워가지고 역사(役事)를 하기 전부터, 역곡1동, 2동을 거쳐가지고 3동까지 왔어요, 안 왔어요?
129لقد جاء، أليس كذلك؟왔죠?
130أيها الإخوة، قبل أن نُقيم 승리제단 هنا، أي حي كان هذا؟여러분들 여기가 우리 승리제단을 세우기 전에는 여기가 무슨 동이야?
131إنه حي غويان-دونغ، إنه حي تسكنه الأشباح (귀신)، الأشباح، هل فهمتم؟괴안동이야, 귀신이 사는 동네야, 귀신이, 아시겠어요?
132هذا حي تعيش فيه الأشباح بأمان.귀신이 안전하게 사는 동네야 여기가.
133إذن، بما أنه احتل حي الأشباح، فهل هو حقًا 이긴자 하나님، أم 하나님 فاشل؟그러니까 귀신 동네를 점령했으니까, 과연 이긴자 하나님이에요, 실패자 하나님이에요?
134إنه 이긴자 하나님. هل فهمتم؟이긴자 하나님이야. 아시겠어요?
135إذن، بينما يناقش عقيدة الخلاص هكذا، هل يناقش 이 사람 عقيدة 구세주 بدقة اليوم، أم لا؟그래서 이와 같이 구원론을 논하는가 하면, 오늘날 이 사람이 구세주론을 정확하게 논해요, 안 논해요?
136يناقشها بدقة، أليس كذلك؟정확하게 논하죠?
137إذا وُلد 구세주 في أي مكان، فهو ليس 구세주. يجب أن يولد في أرض الزاوية. هل فهمتم؟구세주가 아무 데나 태어나면 구세주가 아니야. 모퉁이 땅에서 태어나야 돼. 아시겠어요?
138أولاً، يجب أن يكون كوريًا. يجب أن يولد في أرض كوريا.첫 번째는 한국 사람이어야 돼. 한국 땅에서 태어나야 돼.
139ثانيًا، يجب أن يولد في كيمبو، وهي أرض زاوية حتى داخل كوريا.두 번째는 한국 땅하고도 모퉁이 땅이 되는 김포에서 태어나야 돼.
140أرض كيمبو، يتدفق نهر الهان من الشرق، وماذا يتدفق من الشمال؟김포라는 땅은 동쪽으로는 한강이 흐르고 북쪽으로는 뭐가 흘러요?
141يتدفق نهر إيمجين، أليس كذلك؟임진강이 흐르죠?
142ومن الغرب؟서쪽으로는?
143بما أن هناك بحر الغرب، فهي أرض زاوية، أليس كذلك؟서해 바다가 있으니까, 모퉁이 땅이죠?
144أليس كذلك؟아니야?
145صحيح؟맞죠?
146يجب أن يولد في أرض الزاوية ليكون 구세주 حقيقيًا.모퉁이 땅에서 태어나야 진짜 구세주야.
147في إشعياء 41: 1-9، قيل: "اسكتوا أيها الجزر، سأقيم رجلًا بارًا من المشرق، وستأتي جميع ملوك الأمم وتخضع، سأقيمك من أقاصي الأرض، من زوايا الأرض."이사야서 41장 1절로부터 9절에 뭐라고 했냐면, "섬들아 잠잠하라, 동방에서 의인 한 사람을 불러일으키리니 열국 왕들이 다 와서 굴복하리라, 땅끝 땅 모퉁이에서 너를 불러일으키리라."
148قال إنه سيُقام من أرض الزاوية، هل فهمتم؟모퉁이 땅에서 일으킨다고 그랬어, 아시겠어요?
149이제 그대로، إذا لم يولد في أرض الزاوية هذه، فهو مزيف. هل فهمتم؟이제 그대로, 이 모퉁이 땅에서 안 태어나면 가짜야. 아시겠어요?
150هل مكان ظهور 구세주 محدد، أم غير محدد؟구세주가 나오는 장소가 명시돼 있어요, 명시 안 돼 있어요?
151إنه محدد، أليس كذلك؟명시되어 있죠?
152في 격암유록، هل مكتوب أن شخصًا حقيقيًا (진인) سيولد على ضفة نهر الهان، أم لا؟격암유록에는 한수변에서 진인이 출생한다고 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?
153ضفة نهر الهان هي ضفة نهر الهان، أليس كذلك؟한수변이 한강 변이죠?
154ضفة نهر الهان هي كيمبو، أليس كذلك؟ أليس هذا صحيحًا؟한강 변이 김포죠? 그래요, 안 그래요?
155وبما أن ضفة نهر الهان هي أيضًا غويانغ-غون، فماذا مكتوب أيضًا في 격암유록؟ هل مكتوب أن شخصًا حقيقيًا (진인) سيولد في منطقة سوهو، أم لا؟그리고 한강 변이 저 고양군도 한강 변이기 때문에 또 뭐라고 격암유록에 쓰여 있냐면, 서호 지방에서 진인이 출생한다고 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?
156الحرف 西 (seo) يشير إلى الحرف 金 (geum)، وبما أن الحرف 湖 (ho) يعني ضفة الماء، فإن الحرف 浦 (po) في كيمبو (金浦) يعني أيضًا ضفة الماء، أليس كذلك؟서(西)자는 바로 쇠 금(金)자를 말하는 것이요, 호(湖)자는 물가 호(湖)자인고로, 김포(金浦)라는 포(浦)자도 물가 포(浦)자죠?
157إذن، سواء قلت 湖 (ho) أو 浦 (po)، فالأمر سيان، أليس كذلك؟그러니까 호(湖)라고 하나, 포(浦)라고 하나 마찬가지죠?
158لذلك، أن كيمبو هي منطقة سوهو، هذا مكتوب هكذا: أن شخصًا حقيقيًا (진인) سيولد في منطقة سوهو، وذلك لإخفاء الأمر عن عيون 마귀 새끼، ولإبقاء 마귀 새끼 جاهلاً.그래서 김포가 바로 서호지방이라는 건 바로, 마귀 새끼 눈을 가리기 위해서, 마귀 새끼를 모르게 하기 위해서 서호지방에서 진인이 출생한다고 이렇게 써 놨어.
159إذن، إذا لم يولد في كيمبو، فهو مزيف. هل فهمتم؟그러니까 김포에서 출생하지 않으면 가짜야. 아시겠어요?
160بالإضافة إلى ذلك، في هوشع 14:5، "سأكون لإسرائيل كالندى؛ سيزهر كالزنبق."거기에다가 바로 호세아서 14장 5절에, "내가 이스라엘에게 이슬과 같으리니 저가 백합화같이 피겠고."
161قال إنه سيزهر كالزنبق، أليس كذلك؟백합화같이 핀다고 그랬죠?
162إذن، هل وُعد بأن 하나님 سيكون ندى لـ 이긴자، أم لا؟그러니깐 바로 하나님이 이긴자에게 이슬이 된다고 약속이 돼 있어, 안 돼 있어?
163هذا يجب أن يتحقق. إذا لم يتحقق هذا، فهو مزيف.이게 이루어져야 돼. 이게 안 이루어지면 가짜야.
164إذا لم ينزل الندى، فهل هو 구세주 حقيقي أم 구세주 مزيف؟이슬이 안 내리면 진짜 구세주야, 가짜 구세주야?
165إذا لم ينزل الندى، فهو مزيف. هل فهمتم؟이슬이 안 내리면 가짜야. 아시겠어요?
166ولكن بما أنه قيل إن 이긴자 هو 구세주، فإذا نظرنا إلى رؤيا 2:26، "من يغلب ويثبت أعمالي إلى النهاية، فسأعطيه سلطة على الأمم، وسيرعاهم بقضيب من حديد، وسأعطيه أيضًا نجم الصبح." أليس كذلك؟그런데 이긴자가 구세주라고 했으니까, 묵시록 2장 26절에 가서 보면 "이기는 자는 철장을 가지고 만국을 다스리리라. 또한 그에게 새벽 별을 주리라." 그런 말씀이 쓰여 있죠?
167لذلك، 이제 그대로، قيل إنه سيعطي نجم الصبح لـ 이긴자، ولكن إذا أعطى نجم الصبح الدنيوي، فإن نجوم الصبح الدنيوية هي هيوسونغ (Hyo-seong) وكيومسونغ (Geum-seong)، فهل هي أكبر بكثير من الأرض، أم أكبر قليلاً؟그런고로, 이제 그대로, 이긴자에게 새벽별을 준다고 그랬는데, 세상 새벽별을 준다면, 세상의 새벽별은 효성과 금성이 세상의 새벽별인데, 지구보다 더 굉장히 커, 조금 커?
168إنها كبيرة جدًا، أليس كذلك؟굉장히 크죠?
169حتى لو كان نجمًا بحجم الأرض، فإذا أعطى شيئًا بحجم الأرض، فسيصبح مسطحًا مثل الحبار، وسيكون مرتاحًا، أليس كذلك؟지구만 한 별이라고 하더라도 지구만 한 걸 주면, 오징어처럼 납작하게 돼 가지고, 편안하게 되겠지?
170حتى لو أعطى كتلة بحجم الأرض، فهل ستصبح مسطحة مثل الحبار، أم لا؟지구 덩어리만 한 걸 줘도 납작하게 오징어처럼 될까, 안 될까?
171ألا يصبح حبارًا ولحمًا لذيذًا؟오징어가 돼 가지고 맛있는 고기가 되지 않아?
172هذا يعني أن نموت، أليس كذلك؟죽으라는 거죠?
173إنه لا يعطي ذلك للموت.그걸 죽으라고 주는 게 아니야.
174هل يعطي نجم الصبح كهدية، أم يعطي نجم الصبح للموت؟새벽별을 선물로 주는 걸까요, 새벽별을 죽으라고 주는 걸까요?
175إنه يعطيها كهدية، أليس كذلك؟선물로 주는 거죠?
176هل نجم الصبح نجم ساطع أم نجم مظلم؟새벽별이 밝은 별이야, 어두운 별이야?
177إنه نجم ساطع، أليس كذلك؟밝은 별이죠?
178إذن، "المخلص هو زنبق الوديان~ نجم الصبح المشرق~ الذي يتفوق على جميع البشر~."그래서, "구주는 산곡의 백합~ 명랑한 새벽별~ 만인 위에 뛰어나시는 줄세~."
179حتى لو غنى أتباع الطوائف الزائفة الترانيم كل يوم قائلين إن 구세주 هو الزنبق، فهل يعرفون، أم لا؟구세주는 백합화가 구세주라고 맨날 찬송가 불러도, 사이비 종교가들이 알아, 몰라?
180إنهم فقط يغنون الترانيم كل يوم ومع ذلك لا يعرفون.그저 찬송가를 맨날 부르면서도 몰라.
181구세주 هو الزنبق.구세주는 백합화가 구세주야.
182ثم، هل مكتوب أن "نجم الصبح المشرق" هو 구세주، أم لا؟그다음에 '명랑한 새벽별'이 구세주라고 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?
183لأنه موجود في الكتاب المقدس، هكذا كتبت كلمات الترنيمة. هل فهمتم؟그 성경에 있기 때문에 찬송가 가사를 저렇게 지은 거야. 아시겠어요?
184بما أنه "نجم الصبح المشرق"، فهل هو حرف 明 (myeong) الذي يعني "مشرق"، أم حرف myeong الذي يعني "مظلم"؟'명랑한 새벽별'이니까 바로 밝을 명(明)자야, 어두울 명 자야?
185لا يوجد حرف myeong يعني "مظلم"، أليس كذلك؟어두울 명 자는 없죠?
186إنه حرف 明 (myeong) المشرق، إنه نجم ساطع. هذا هو المعنى.밝은 명(明) 자야, 밝은 별이다. 이 소리야.
187إذن، من تلقى اسم "النجم الساطع" كهدية هو 구세주 الحقيقي. هذا هو المعنى. هل فهمتم؟그래서 밝은 별이라는 이름을 선물로 받은 자가 진짜 구세주다. 이 소리야. 아시겠어요?
188إذن، هل اسم 이 사람 هو "النجم الساطع"، أم "النجم المظلم"؟그래서 이 사람 이름이 밝은 별이야, 어두운 별이야?
189إنه نجم ساطع، أليس كذلك؟밝은 별이죠?
190إنه اسم هي-سونغ (熙星).희성(熙星)이라는 이름이야.
191من قال ألا يسميه هي-سونغ؟누가 뭐 희성이라고 이름 짓지 말라고 그랬어?
192فقط 이 사람 سُمي هي-سونغ.이 사람만 희성이라고 이름이 지어져 있어.
193بالإضافة إلى ولادته في كيمبو، 게다가 이제 그대로، هل قالت التوراة عن الشخص الذي ينال الخلاص إنه "마귀 새끼" (개새끼)؟김포에서 태어난 데다가, 게다가 이제 그대로 성경에서 구원을 얻는 사람을 가지고 개새끼라고 그랬죠?
194ألم تقل قردًا؟원숭이라고 안 그랬어?
195قالت خروفًا، أليس كذلك؟양이라고 그랬죠?
196الشخص الذي ينال الخلاص هو خروف.구원 얻는 사람은 양인 거야.
197لذلك، بمعرفة أن 구세주 سيأتي إلى هذا العالم في عام الخروف، سموا الشخص الذي ينال الخلاص خروفًا. هل فهمتم؟그래서 양띠로 이 세상에 구세주가 나올 것을 알고, 양을 구원을 얻는 사람을 양이라고 했던 거예요. 아시겠어요?
198لذلك، إذا لم يولد في عام الخروف، فهو مزيف. هل فهمتم؟그래서 양띠로 태어나지 않으면 가짜야. 아시겠어요?
199لذلك، على الرغم من أن الكتاب المقدس قد سجل بالتفصيل أن 구세주 سيأتي في عام الخروف، فبما أنهم ليسوا الشخصية الرئيسية، وبما أنهم يعرفون "نصف الحروف" فقط، فهل يمكنهم أن يعرفوا؟그래서 성경에 바로 양띠로 구세주가 나온다는 것을 구구절절이 기록을 해 놨는데도, 주인공이 아니니까, '반쪽 글자'만 아니까, 알 수가 있겠어?
200لا يعرفون...몰라...
201يجب أن تُطابق "نصف الحروف" بالحروف الكاملة لكي تعرف المعنى. أليس كذلك؟ أليس هذا صحيحًا؟'반쪽 글자'를 온전한 글자로 맞춰놔야 그래야 뜻을 알지. 그래요, 안 그래요?
202لذلك، أيها الإخوة اليوم، في 격암유록، هل قيل إن 정도령 سيولد كـ 신미생، أم سيولد في عام القرد؟그런고로 오늘날 여러분들이, 격암유록에도 정도령이 신미생으로 태어난다고 그랬어요, 원숭이띠로 태어난다고 그랬어요?
203قال إنه سيولد كـ 신미생، أليس كذلك؟신미생으로 태어난다고 그랬죠?
204이 사람 هو 신미생. هل فهمتم؟이 사람이 신미생이야. 아시겠어요?
205سجل عائلة 이 사람 هو 신미생. وتسجيل إقامته أيضًا 신미생. هل فهمتم؟이 사람 호적이 신미생이야. 주민등록도 신미생이고. 아시겠어요?
206بطاقة الهوية التي يحملها 이 사람 هي أيضًا 신미생. هل فهمتم؟이 사람이 가지고 있는 주민등록증도 신미생이야. 아시겠어요?
207علاوة على ذلك، عيد ميلاده، عيد ميلاده مذهل.게다가 생일도, 생일도 기가 막혀요.
208حتى وقت ولادته، ولد هذا الشخص بـ 금운.태어난 시(時)도 금운(金運)으로 태어난 사람이야. 이 사람이.
209قيل إن 이 사람 وُلد في الساعة الرابعة فجرًا، أليس كذلك؟이 사람이 새벽 4시에 태어났다고 그랬죠?
210هذا هو 金 (geum)، حرف 쇠 금 (金). إنه 금운.그게 금(金)이야, 쇠 금(金)자. 금운이야.
211لذلك، من يظهر بـ 금운 هو البطل الأخير.그래서 금운으로 나오는 자가 마지막 주인공이야.
212هل من يظهر بـ 금운 هو البطل الأول؟금운으로 나오는 자가 처음 주인공이야?
213إنه البطل الأخير. هل فهمتم؟마지막 주인공이야. 아시겠어요?
214إنه 금운. 이 사람.금운이야. 이 사람이.
215وفي التقويم القمري هو 28 يونيو، وفي التقويم الشمسي هو 12 أغسطس. هذا هو عيد ميلاد 이 사람. كلكم تعرفون، أليس كذلك؟그러면서 음력으론 6월 28일이요, 양력으로는 8월 12일이야. 이 사람의 생일이. 여러분들 다 알죠?
216في التقويم القمري هو 28 يونيو.음력으로는 6월 28일이야.
21728수، 이제 그대로، في العالم، تُسمى "أرقام النجوم"، أيها الإخوة، ماذا تسمون الشخص الذي ينجح ويصنع اسمًا لنفسه في هذا العالم؟28수는, 이제 그대로, 세상에서는 별 수라 해 가지고, 여러분들 이 세상에서 출세를 하고 이 세상에서 이름을 날린 사람을 가지고 뭐라고 그래?
218تسمونه نجمًا، أليس كذلك؟스타라고 그러지?
219بالإنجليزية، تسمونه نجمًا، أليس كذلك؟영어로 스타라고 그러죠?
220بالإنجليزية، 이제 그대로، تسمون الشخص المتميز في هذا العالم نجمًا، أليس كذلك؟영어로, 이제 그대로, 이 세상에서 뛰어난 사람을 가지고 스타라고 그러죠?
221إذن، 이 사람 وُلد في ذلك اليوم النجمي.그러니까 이 사람이 그 스타 날에 태어났어.
222لذلك، وُلد 이 사람 في 28 يونيو، وحصل أيضًا على اسم "النجم الساطع"، فهل هناك نقطة واحدة تقول حقًا إن هذا ليس كذلك؟그래서 이 사람이 6월 28일 날 태어났고, 또한 이름이 밝은 별이라는 이름을 갖게 됐으니, 참말로 이건 아니라고 하는 점이 하나라도 있어?
223هل يمكنك أن تقول إنه مزيف؟가짜라고 하려야 할 수가 있어?
224لا يمكنك أن تقول إنه مزيف.가짜라고 하려야 할 수가 없어.
225هل تكلم 이 사람 بالكلمات الموجودة في الكتاب المقدس أو الكتب البوذية منذ البداية، أم لا؟이 사람이 성경이나 불경 속에 있는 말을 이미 초창기부터 말했어요, 안 했어요?
226لقد تكلم بها، أليس كذلك؟말을 했죠?
227ولكن، كل ما يقوله 이 사람 موجود في الكتب البوذية. هل فهمتم؟그런데 불경에 가 이 사람이 하는 말이 다 있어. 아시겠어요?
228이 사람 ليس شخصًا قرأ الكتب البوذية.이 사람, 불경을 읽어 본 사람이 아니야.
229لم يقرأها قط. 이 사람.한 번도 읽어 본 적이 없어. 이 사람이.
230بما أن 이 사람 من خلفية مسيحية في الأصل، فقد قرأ الكتاب المقدس، لكنه لم يقرأ الكتب البوذية.이 사람은 본래 기독교 출신인고로 성경은 읽어 봤지만, 불경은 읽어 보지 않았어.
231لم يقرأها قط حتى الآن.지금까지 한 번도 읽어 보지 않았어.
232ولكن، كل الكلمات التي تخرج من فم 이 사람 هي من الكتب البوذية. هل فهمتم؟그런데 이 사람 입에서 나오는 말은 전부 불경 말이야. 아시겠어요?
233إذن، إنه عمل إلهي لا شك فيه، وعمل من 하나님 لا شك فيه، أليس كذلك؟ أليس هذا صحيحًا؟그러니깐 틀림없는 신의 역사요, 틀림없는 하나님의 역사가 틀림없는 거죠? 그래요, 안 그래요?
234لذلك، يجب أن يحمل 구세주 الحقيقي اسم "النجم الساطع"، ومن ينزل عليه الندى هو 구세주 الحقيقي، ومن يولد في أرض الزاوية هو 구세주 الحقيقي، وفقط من هو من سلالة جد 단군 الكوري هو 구세주 الحقيقي، أليس كذلك؟그런고로 진짜 구세주는 이름이 '밝은 별'이라는 이름을 가져야 되고, 이슬이 내리는 자가 진짜 구세주고, 모퉁이 땅에서 태어나야 진짜 구세주고, 한국 단군 할아버지 자손이라야 진짜 구세주죠?
235إذا لم يكن من سلالة جد 단군، فهو ليس 구세جوًا حقيقيًا.단군 할아버지 자손이 아니면 진짜 구세주 아니야.
236تكوين 49:16، "دان يدين شعبه كأحد أسباط إسرائيل. يكون دان حية على الطريق، أفعى على السبيل، تلدغ عقب الفرس فيسقط راكبها إلى الوراء. يا يهوه، أنتظر خلاصك."창세기서 49장 16절, "단은 그 백성을 심판하리라. 첩경에 독사가 되어 말굽을 물어 말 탄 자를 떨어뜨리리라. 여호와여 구원을 기다리나이다."
237سفر التكوين 49 هو بالضبط حيث كتب يعقوب، يعقوب الذي يحمل روح الله، نبوءة عن مستقبل أبنائه الاثني عشر، أليس كذلك؟창세기서 49장은 바로 야곱이, 하나님의 신을 모시고 있는 야곱이가 열두 아들의 장래 일을 예언을 한 말씀이 쓰여 있죠?
238من بين الأبناء الاثني عشر، لمن أعطيت سلطة الحكم؟열두 아들 중에 심판권을 누구에게만 줬어?
239أعطيت لدان فقط.단에게만 줬어.
240إذا لم يكن من سلالة جدنا 단군، فلا يمكن أن يظهر 구세주. هل فهمتم؟우리 단군 할아버지 자손이 아니면 구세주가 나올 수가 없는 거예요. 아시겠어요?
241الأمة التي سيأتي منها 구세주 هي سبط دان. سلالة جد 단군. هل فهمتم؟구세주가 나올 민족이 단지파야. 단군 할아버지 자손. 아시겠어요?
242لذلك، إذا ظهر واحد فقط، فإذا التقى أحفاد جد 단군 بـ 구세주، فسيصبحون جميعًا جنودًا، أليس كذلك؟그래서 하나만 나오면, 단군 할아버지 자손들이 구세주만 만나기만 만나면 다 쫄병이 되는 거지?
243سيصبحون جميعًا 구세주. هل فهمتم؟구세주가 되는 거야, 다. 아시겠어요?
244ألن يكون الأشخاص ذوو الوجوه القبيحة غير قادرين؟얼굴이 못생긴 사람은 안 되지 않을까?
245أحمق؟바보?
246غبي؟멍텅구리?
247الأغبياء والجميع يمكنهم ذلك. إذا التقوا فقط. هل فهمتم؟멍텅구리고 누구고 다 돼. 만나기만 하면. 아시겠어요?
248إذا لم يلتقوا، فلن يحدث ذلك، ولكن إذا التقوا كل يوم، فهل سيحدث ذلك بالتأكيد، أم لن يحدث بالتأكيد؟만나지 않으면 그건 안 되지마는 매일 만나기만 하면 반드시 될까, 반드시 안 될까?
249سيحدث ذلك بالتأكيد، أليس كذلك؟반드시 되는 거죠?
250هكذا، بينما منطق 구세주 مكتوب على هذا النحو، ففي 격암유록 مكتوب "시종간야소사지(始終艮野素沙地)"، أليس كذلك؟그렇게 또 구세주의 논리가 그렇게 쓰여 있는가 하면, 격암유록에 "시종간야소사지(始終艮野素沙地)"라고 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?
251مكتوب، أليس كذلك؟쓰여 있죠?
252إذا كان "البداية في سوسا، والنهاية أيضًا في سوسا"، فهل هذا يعني أن 구세주 يعمل في سوسا، أم يعمل في أمريكا؟"시작도 소사, 끝내는 것도 소사에서 한다"라면, 바로 구세주가 소사에서 역사한다는 거예요, 저 미국서 역사한다는 거예요?
253يعني أنه يتم في سوسا.소사에서 한다는 거야.
254البداية في سوسا، والخاتمة في سوسا. هل فهمتم؟시작도 소사, 끝맺음도 소사야. 아시겠어요?
255لذلك، هناك قول مأثور يقول: "حتى لو انهارت السماء، هناك طريق للنهوض"، أليس كذلك؟그래서 바로 "하늘이 무너져도 솟아날 길이 있다" 그런 말이 있죠?
256ولكن في 격암유록 مكتوب: "حتى لو انهارت السماء، فإن مملكة السماء ستقوم مجددًا في سوسا (天崩地坼素砂立)"، أليس كذلك؟그런데 격암유록에는 "하늘이 무너져도 소사에서 하늘나라가 다시 선다(天崩地坼素砂立)"라고 쓰여 있어요, 안 쓰여 있어요?
257هل هذا صحيح أم لا؟ صحيح، أليس كذلك؟맞았어, 안 맞았어? 맞았죠?
258في سفر الرؤيا الإصحاح الثاني مكتوب: "من يغلب فسأعطيه من المن المخفى، وأعطيه حجرًا أبيض، وعلى الحجر اسم جديد مكتوب لا يعرفه أحد إلا الذي يأخذه."묵시록 2장에 어떤 말이 쓰여 있느냐면, "이기는 자에게 감추었던 만나를 주고 흰 돌을 줄 터인데, 그 돌 위에 쓴 이름이 있나니 받는 자밖에는 알 자가 없다."
259يجب أن يعرف المرء ما هو مكتوب على ذلك الحجر ليكون 구세주 حقيقيًا، و 이긴자 حقيقيًا، وإذا لم يعرف ذلك، فهو مزيف، أليس كذلك؟ صحيح، أليس كذلك؟그 돌 위에 뭐라고 쓴 걸 알아야 진짜 구세주, 진짜 이긴자지, 그걸 모르면 가짜죠? 그래요, 안 그래요?
260ماذا قال 이 사람 إنه مكتوب؟그 뭐라고 썼다고 그랬어요. 이 사람이?
261قال: "مكتوب سوسا (素砂)"، أليس كذلك؟"소사(素砂)라고 썼다"라고 그랬죠?
262مكتوب سوسا، هل فهمتم؟소사라고 썼어, 아시겠어요?
263ما يؤكد أن سوسا مكتوبة هو أن الحرف '소' (سو) هو حرف 'أبيض' (素)، أليس كذلك؟소사라고 쓴 게 맞는 게 뭐냐면, 소자가 흴 소(素)자죠?
264إنه حرف 'أبيض' (素)، أليس كذلك؟흴 소 자죠?
265هل معناه هو نفسه معنى حرف 'أبيض' (白)، أم لا؟흰 백(白)자하고 뜻이 같아, 안 같아?
266هو نفسه، أليس كذلك؟같죠?
267سوسا، الحرف '사' (سا) هو حرف 'رمل' (砂)، أليس كذلك؟소사, 사 자는 모래 사(砂)자죠?
268حرف 'رمل' (砂) هو أي حرف بجانب جذر 'حجر' (石)؟모래 사 자는 돌 석(石)변에 무슨 자야?
269إنه حرف 'قليل' (少)، أليس كذلك؟적을 소(少)자죠?
270هذا يعني "حجر صغير".적은 돌이다. 이 소리야.
271أليس الحجر الصغير حجرًا؟적은 돌은 돌 아니야?
272إنه حجر، أليس كذلك؟돌이죠?
273إذن، قول "يعطي الحجر الأبيض لـ 이긴자" يعني "يعطي أرض سوسا لـ 이긴자". هل فهمتم؟그러니까 "흰돌을 이긴자한테 준다"라는 말이 "이긴자한테 소사 땅을 준다"라는 말이야. 아시겠어요?
274حتى لو افترضنا أن 이 사람 قد اختلق هذا، أو أنه يقول كلامًا ملفقًا، فهل يمكن لأحد أن يعترض ويقول إن هذا ليس صحيحًا؟이 사람이 꾸민다고 해도, 꾸며서 말한다고 해도, 이걸 아니라고 반론을 제기할 수 있어?
275لا يمكن لأحد أن يعترض ويقول إنه ليس صحيحًا. هل فهمتم؟아니라고 반론 제기 못 해. 아시겠어요?
276لا يستطيعون الحراك.꼼짝 못 해.
277معنى "الحجر الأبيض" هو سوسا. هل فهمتم؟흰돌이라고 하는 의미가 소사라는 뜻이야. 아시겠어요?
278لذلك، بمنح أرض سوسا لـ 이긴자، فإنه سيعيد بناء جنة عدن المفقودة، مملكة السماء، ولهذا فهو 구세주 حقيقي.그래서 소사 땅을 이긴자한테 줘 가지고 잃어버린 에덴동산 하늘나라를 다시 세우게 돼 있는 고로 진짜 구세주예요.
279فقط 구세주 الحقيقي هو من يعيد بناء مملكة السماء، فهل يستطيع 구세주 مزيف أن يبني مملكة السماء؟진짜 구세주라야 하늘나라 다시 세우지, 가짜 구세주가 하늘나라 세울 수 있어?
280ماذا يفعل 구세주 بصعوده إلى قمة السماء؟구세주가 하늘 꼭대기에 올라가서 뭘 해?
281ماذا يفعل بصعوده إلى قمة السماء، أقول لكم!하늘 꼭대기 올라가서 뭘 하느냐 말이야~
282على الرغم من أنه لم يصعد، يقولون إن يسوع الذي صعد إلى قمة السماء سيأتي راكبًا على السحاب في 28 أكتوبر من العام المقبل.올라가지도 않았지마는, 하늘 꼭대기 올라간 예수가 내년 10월 28일 날 구름 타고 오신대.
283لو كان ذلك صحيحًا، لأحببتُه أنا أيضًا. هل فهمتم؟그게 사실이라면 나도 좋아해. 아시겠어요?
284وهناك طائفة أخرى تقول إنه سيأتي راكبًا على السحاب في 10 أكتوبر.또 어떤 파는, 10월 10일 날 구름 타고 오신대.
285لو كان ذلك صحيحًا، لكان أمرًا رائعًا، ولكن هل هذا كذب أم حقيقة؟그게 사실이라면 얼마나 좋겠소마는 그게 거짓말이에요, 사실이에요?
286إنه كذب، أليس كذلك؟거짓말이죠?
287إذن، العام القادم الآن، ليس العام القادم بعد بضع ساعات. كم شهرًا بقي؟그래서 내년 이제, 몇 시간만 있으면 내년이 아니로구나. 앞으로 몇 달 남았어?
288بقي 10 أشهر، أليس كذلك؟10개월 남았지?
289هل تعرفون ماذا سيقولون عندئذ؟그때 가면 뭐라고 그러는지 알아?
290"هذا العالم مليء بالخطايا، ولا يوجد أحد يستحق الخلاص في هذا العالم، ولذلك، فقد أرجأ مجيئه." يقولون إنه تم تأجيله."이 세상이 너무 죄가 많고, 이 세상에 구원받을 사람이 없는 고로, 그런고로 오시는 것을 보류하셨다." 보류가 됐대.
291يقولون إنه أرجأ مجيئه. انتظروا وانظروا. هل كلامي صحيح أم لا؟오는 걸 보류하셨대. 두고 봐. 내 말이 맞나, 안 맞나?
292آه، هذه الأيام، بسبب ما يسمى بالرفع (الخطف)، الأمر مذهل في أمريكا واليابان الآن. هل فهمتم؟아, 요즘 휴거라고 해서 미국, 일본이고 그냥 지금 굉장해. 아시겠어요?
293إنه مذهل الآن.굉장하다고 지금.
294يضعون مكبرات صوت على سيارات الجيب ويقولون: "أيها الناس، يسوع قادم على السحاب."지프차에 스피커 달아 놓고 그냥, "여러분들, 예수님이 구름 타고 오신다"라고 말이야.
295"توبوا أيها الناس، يسوع قادم الآن على السحاب!" يصرخون ويتجولون. ويرمون المنشورات. أليس كذلك؟"여러분들 회개하십쇼, 예수님이 지금 구름 타고 오십니다" 막 외치고 다녀. 삐라 뿌리고. 그래~, 안 그래?
296في سونتشون ويوسو، هناك فوضى الآن.순천이고, 여수고 지금 난리야 지금.
297أيها الناس، انتبهوا، ماذا ستفعلون إذا جاء راكبًا على السحاب؟여러분들 정신 차려, 구름 타고 오시면 어떻게 해?
298إنه أمر مضحك حقًا، أليس كذلك؟ صحيح، أليس كذلك؟참말로 웃기는 거죠? 그래, 안 그래?
299إذا كان 구세주، فهل هو 구세주 في هذا العالم، أم 구세주 في قمة السماء؟구세주라면 이 세상에 구세주야, 저 하늘 꼭대기의 구세주야?
300إنه في هذا العالم، لماذا يذهب إلى السماء، كالمجنون؟ صحيح، أليس كذلك؟이 세상에 있지 하늘엔 뭐 하러 가, 미친놈처럼. 그래요, 안 그래요?
301بما أنه ذهب إلى تلك السماء، فهل هو حقيقي أم مزيف؟그 하늘에 갔으니까 진짜야, 가짜야?
302على الرغم من أنه لم يذهب إلى السماء، ولكن حتى لو افترضنا أنه ذهب، فقد ذهب إلى السماء لأنه مزيف. هل فهمتم؟하늘에 가지도 않았지만 갔다고 만약에 손 치더라도, 가짜이기 때문에 하늘에 간 거야. 아시겠어요?
303لذلك، في الكتاب المقدس مكتوب: "الإله الذي يملك سلطان الهواء هو 마귀 새끼 يعمل في الذين لا يطيعون."그래서 바로 성경에 가 "공중 권세 잡은 신이 불순종하는 자들 속에서 역사하는 마귀 새끼다."
304قال إن الإله الذي في الهواء هو إله 마귀.공중에 있는 신이 마귀신 이라고 그랬어.
305لماذا يذهب يسوع إلى الهواء؟ هذا يعني أنه ذهب بعد أن أصبح 마귀.예수가 공중에 왜 가, 마귀가 돼서 갔다가 되는 거야.
306إذن، الكنيسة المسيحية تجعل يسوع 마귀 새끼، بقولها إنه ذهب إلى الهواء، بينما هو لم يذهب إلى الهواء. هل فهمتم؟그러니까 예수를, 공중에 가지도 않은 걸 공중에 갔다고 예수를 마귀 새끼로 모는 거야, 예수교에서. 아시겠어요?
307إنهم مجانين. لماذا يجعلون شخصًا جيدًا 마귀 새끼؟ صحيح، أليس كذلك؟그 미친놈들이에요. 그 왜 좋은 사람을 마귀 새끼로 몰아 왜. 그래요, 안 그래요?
308وإذا صُلب، فهل يُصلب اللصوص فقط، أم يُصلب شخص بريء لا ذنب له؟그리고 십자가 달렸다면, 강도나 십자가 달려, 아무 죄도 없는 사람이 십자가 달려?
309في ذلك الوقت في أرض يهوذا، كان الصليب هو أداة الإعدام التي يُعدم بها اللصوص. هل فهمتم؟그 당시에 유대 나라에서 강도가 처형을 받는 처형 틀이 십자가야. 아시겠어요?
310هؤلاء المجانين يجعلون يسوع لصًا. هل فهمتم؟그 예수를 강도를 만들고 있어, 이 미친놈들이. 아시겠어요?
311إنهم مجانين.그 미친놈들이에요.
312لذلك، يسوع لم يُصلب، بل عاش بهدوء في فرنسا حتى بلغ 84 عامًا ومات، ومع ذلك يقولون إنه مات مصلوبًا وصعد إلى السماء... هؤلاء مجانين، أليس كذلك؟그러기 때문에, 예수는 십자가 달리지도 않고 얌전하게 불란서 가서 잘 살다가 84살까지 잘 살다가 죽은 사람을 가지고, 십자가 달려서 죽어가지고 하늘로 올라갔다고.., 이게 미친놈들이죠?
313إنهم يشوهون سمعة يسوع.예수를 욕 돌리는 거야..
314إنهم لا يشوهون سمعة يسوع فقط، بل يشوهون سمعة 하나님 أيضًا، أليس كذلك؟ صحيح، أليس كذلك؟예수만 욕 돌리는 게 아니고, 하나님도 욕 돌리고, 그런 거죠? 그래요, 안 그래요?
315لذلك، يجب علينا بوضوح أن نؤمن وفقًا للكتاب المقدس، أم نؤمن وفقًا لأفكار البشر الخاطئة؟그런고로 분명히 우리는 성경대로 믿어야 돼요, 인간의 잘못된 생각대로 믿어야 돼요?
316هل حكم الكتاب المقدس على يسوع بأن لديه خطيئة، أم بأنه ليس لديه خطيئة؟성경에는 예수를 죄가 있다고 판결했어요, 없다고 판결했어요?
317يقولون إن بيلاطس غسل يديه بمنديل قائلاً: "لا أجد فيه ذنبًا"، وغسلها مع أنها لم تتسخ."죄를 찾아볼 수 없다"라고 빌라도가 손을 손수건으로 닦았다고, 때도 안 묻었는데 닦았데.
318إذا حكمت بالبراءة، فهذه سابقة.무죄 판결하면 그런 전례가 있는 거야.
319في أرض يهوذا، عند إصدار مثل هذا الحكم، يقولون: "إذا لم يكن هناك ذنب، فلا يمكن العثور على ذنب!" (يقلد غسل اليدين بالماء ومسحها بمنشفة)..그 유대 나라에서는 그런 판결할 때, "죄가 없으면 죄를 찾아볼 수가 없다!" (물에 손을 씻고 수건으로 닦는 시늉)..
320آه، لذلك قام الفريسيون واليهود واحتجوا قائلين: "اصلبوا يسوع، اصلبوه!" أليس كذلك؟ هل فعلوا ذلك أم لا؟아, 그러니까 바리새교인들 하고 유대교인들이 그냥 들고 일어나서 "예수를 십자가에 못 박아서 죽여라, 죽여라!" 하고 막 데모했죠? 그랬어, 안 그랬어?
321هذا مكتوب في الكتاب المقدس.그게 성경에 쓰여 있어.
322لقد احتجوا هكذا لأنه حُكم عليه بالبراءة.그게 무죄 판결했기 때문에 그렇게 데모한 거야.
323إنهم حقًا "بونغورا" (حمقى) باليابانية، ألا يعرفون ذلك إذا قرأوا الكتاب المقدس؟참 일본말로 뽕구라들이야, 그 성경 보면 몰라?
324آه، كم سيكون رائعًا لو قالوا إنه لا ذنب له.아, 그 죄가 없다고 하면 얼마나 좋아.
325فقط بقولهم إنه حُكم عليه بالبراءة ولم يُصلب، ترتفع مكانة يسوع ويصبح شخصًا عظيمًا. أما إذا صُلب، فإنهم يجعلونه لصًا. هل فهمتم؟무죄 판결해서 십자가에 안 달렸다고 해야, 예수한테 명예가 올라가고 위대한 사람이 되지. 십자가에 달렸다면, 강도 새끼를 만드는 거예요. 아시겠어요?
326هل تلك المسيحية خائنة ليسوع في العالم، أم أنهم موالون ليسوع؟그 예수교가 천하에 예수한테는 역적이야, 예수한테는 충성하는 자들이야?
327إنهم خونة العالم. هل فهمتم؟천하의 역적들이야. 아시겠어요?
328لذلك، أيها الناس، 이제 그대로، بدلًا من التبشير بأن يسوع هو 마귀 새끼، كيف ينبغي التبشير؟ يجب أن نقول إن يسوع ليس لديه أي ذنب.그러기 때문에 나는 여러분들, 이제 그대로, 예수가 마귀 새끼라고 전도하는 것보다도, 전도할 때 어떻게 전도하느냐면 예수한테는 아무 죄가 없다.
329كيف يمكن لشخص لا ذنب له أن يُصلب على صليب يُعدم عليه اللصوص؟!아무 죄가 없는데 어떻게 강도가 처형당하는 십자가에 달리느냐!
330إذن، إذا قلت لهم: "إنهم مخطئون!"، فهل ستتسع أعينهم دهشة، أم لا، حتى لو كانوا قد آمنوا بيسوع لمدة 10، 20، 30، 50 عامًا؟그러니깐 잘못 알고 있다! 하면서 얘기하면, 예수를 10년, 20년, 30년, 50년 믿어도 눈이 둥그렇게 커질까, 안 커질까?
331سيقولون: "أوه، هذا صحيح!"، أليس كذلك؟"어~, 맞다!" 그러겠죠?
332عندئذ، عندما يفتحون قلوبهم، في ذلك الوقت، أطعموهم 생명과일 هذه الحقيقة.그때, 마음 문을 열었을 때에 그 때에, 이 진리의 생명과일을 먹이란 말이야.
333عندئذ سيموت 마귀 على الفور. هل فهمتم؟그러면 마귀가 직사해서 죽어. 아시겠어요?
334عندئذ أطعموهم 생명과일. كلمة سر 영생. هل فهمتم؟그때 생명과일을 먹여. 영생 비결의 말씀. 아시겠어요?
335لذلك، اليوم، إذا لم يعمل 구세주 الحقيقي في سوسا، فكلهم مزيفون. هل فهمتم؟그래서 오늘날 진짜 구세주는 소사에서 역사 안 하면 전부 다 가짜예요. 아시겠어요?
336يجب أن يتم في سوسا، سوسا.소사에서 해야만 돼, 소사.
337هذه هي الأرض التي قدرها 하나님 منذ 6000 عام. هل فهمتم؟6000년 전서부터 하나님이 예정한 땅이야 여기가. 아시겠어요?
338هذه هي الأرض التي قدرها 하나님.하나님이 예정한 땅이야, 여기가.
339قال إن 하나님 عمل لمدة ستة أيام منذ 6000 عام واستراح في اليوم السابع، وبما أن "يومًا واحدًا كألف سنة"، فهذا يعني أنه عمل لمدة 6000 عام ثم استراح إلى الأبد في الألفية السابعة، أليس كذلك؟하나님이 6000년 전부터 엿새 동안 일을 하시고 이레 되는 날 쉬셨다고 그랬는데, "하루가 천 년과 같다"라고 그랬으니까, 6000년 동안 일을 하다가 7000년대에 가서야 영원무궁토록 쉰다는 말이죠?
340هذا يعني أن 하나님 يستريح. لا يعني أن الخطاة يستريحون.하나님이 쉰다는 말이야. 죄인이 쉰다는 말이 아니야.
341ما هو العمل الذي قام به 하나님 لمدة 6000 عام؟ لقد قام بعمل صنع 구세주. هل فهمتم؟하나님이 6000년 동안 무슨 일을 했냐면, 구세주 만드는 일을 한 거야. 아시겠어요?
342فقط بصنع 구세주، هل ستنكشف كل الأشياء المخفية، أم لا؟구세주를 만들어야 감추어진 것이 전부 드러나, 안 드러나?
343وعندما يظهر 구세주، هل سيناقش علميًا سر عدم الموت، أم لا؟그러면서 구세주가 나와야 죽지 않는 비결을 과학적으로 논해, 안 논해?
344هل يوجد شخص لا يستطيع الحصول على 영생 بعد سماع هذه الكلمة؟이 말씀을 듣고 영생 못 얻을 사람이 있어?
345لا يوجد شخص واحد، حتى الأحمق يستطيع.한 명도 없어, 바보도 다 돼.
346بمجرد لقائه، تذوب الخطايا كالثلج.만나기만 하면, 죄가 눈 녹듯이 녹아.
347فقط المشككون يذهبون إلى الأرض، فقط المشككون. هل فهمتم؟의심쟁이만은 땅속에 들어가, 의심쟁이만은. 아시겠어요?
348ولكن بمجرد رؤية 미륵불، قيل إن الخطايا تذوب كالثلج. وقيل إنه بمجرد رؤية 미륵불، يصبح المرء 하나님، أليس كذلك؟그러나 미륵불을 보기만 하면, 죄가 눈 녹듯이 녹는다고 그랬고. 미륵불만 보기만 보면, 하나님이 된다고 그랬죠?
349هل كان كذلك، أم لا؟그랬어요, 안 그랬어요?
350هل أقرأها مرة أخرى؟한 번 다시 읽어볼까?
351열반경 المجلد 8، الصفحة 77: "إذا أكل المرء 감로، فلن يموت ويحصل على 영생."열반경 8권 77페이지, "감로를 먹으면 죽지 아니하고 영생을 한다."
352هذا مكتوب في 열반경 المجلد 8، الصفحة 77، احفظوه أيها الأذكياء، أيها الشباب، إذا أردتم التبشير.이게 바로 열반경 8권 77페이지에 쓰여 있어요, 머리 좋은 사람들 외워 둬, 청년들, 전도하려면.
353열반경 المجلد 9، الصفحة 90: "إذا دخل نور 감로 إلى مسام الإنسان، فإنه يصبح بوذا."열반경 9권 90페이지, "감로의 광명이 사람의 털구멍으로 들어가면 성불한다."
354هذا يعني أنه يصبح 하나님، أليس كذلك؟하나님이 된다. 이 소리죠?
355في جميع مجلدات 열반경: "بمجرد لقاء 미륵불، تزول جميع خطايا أي شخص."열반경 전권에, "미륵불을 만나기만 하면 누구나 죄가 다 소멸한다."
356بمجرد لقائه، تزول جميع الخطايا.만나기만 하면 죄가 다 없어져.
357من هنا لا يستطيع أن يصبح 하나님، بينما الخطايا تزول بمجرد لقائه؟ صحيح، أليس كذلك؟여기서 하나님 안 될 사람이 어디 있어, 만나기만 하면 죄가 없어지는데. 그래, 안 그래?
358المشككون لا يستطيعون. الشيء الوحيد الذي يمنع ذلك هو الشك.의심쟁이는 안 돼. 딱 안 되는 건, 의심만 하면 안 돼.
359إذا لم يشك المرء، واكتفى بلقائه، فهل سيصبح بارًا، أم لا؟의심만 안 하고, 만나기만 하면 의인이 될까, 안 될까?
360سيصبحون بالتأكيد، أليس كذلك؟되고 마는 거죠?
361열반경 المجلد 6، الصفحة 59: "المكان الذي يوجد فيه 미륵불 المذكور في 열반경 هو مثل جبل ذهبي، وجميع الناس الموجودين فيه يصبحون بوذا مثل الجبل الذهبي."열반경 6권 59페이지, "열반경에 나오는 미륵불이 계신 곳에는 금산과 같고, 또 이 가운데 있는 모든 사람이 금산과 같이 부처를 이룬다."
362هل يتغير الذهب، أم لا يتغير؟금이 변해, 안 변해?
363هذا يعني أنه يصبح 하나님 لا يتغير. هل فهمتم؟안 변하는 하나님이 된다. 이 소리예요. 아시겠어요?
364بمجرد الذهاب إلى حيث يوجد 미륵불، حيث يوجد 생미륵불، وبمجرد المجيء إلى 백만제단 هذه، يصبح المرء 하나님. هذا ما يعنيه، أليس كذلك؟미륵불이 있는 데로 가기만 하면, 생미륵불이 있는 데, 이 백만제단만 오기만 하면 하나님이 된다. 이 소리죠?
365열반경 المجلد 5، الصفحة 49: "المكان الذي يوجد فيه 감로 لا يشيخ ولا يموت."열반경 5권 49페이지, "감로가 있는 곳이 늙지 아니하고 죽지도 아니한다."
366"فقط بـ 감로 تزول الخطايا تمامًا ويصبح المرء كالجبل الذهبي.""감로라야 죄가 완전히 벗어져서 금산과 같이 되나니라."
367هذا يعني أنه يصبح كيانًا حقيقيًا لا يتغير.변치 않는 진리체가 된다. 이 소리야.
368열반경 المجلد 6، الصفحة 61: "الشيء الأكثر رغبة لدى 미륵불 هو نشر 열반경 على نطاق واسع."열반경 6권 61페이지, "미륵부처님께서 제일 바라시는 일은 열반경을 널리 전하는 것이다."
369"إذا فعل المرء هذا، فإن جميع الخطايا تزول كما يزول الضباب والندى عندما تشرق الشمس.""이와 같이 하면 모든 죄가 안개와 이슬이 해가 나오면 없어지는 거와 같다."
370عندما تشرق الشمس، هل يبقى الضباب والندى كما هما؟해가 나오면 안개와 이슬이 그냥 남아 있어요?
371يختفيان، أليس كذلك؟없어지죠?
372هذا ما يحدث. هكذا تزول الخطايا. هل فهمتم؟그렇게 된다 이거야. 그렇게 죄가 없어진다. 이 소리야. 아시겠어요?
373كل ما قلته مكتوب في كتب 열반경 البوذية، أليس كذلك؟내가 한 말이 다 열반경 불경에 다 쓰여 있어, 안 쓰여 있어?
374مكتوب، أليس كذلك؟쓰여 있죠?
375إذن، هل ما قاله 이 사람 حقيقي أم مزيف؟그러니까 이 사람이 한 말이 진짜야, 가짜야?
376أليس نيرفانا سوترا يثبت أنه حقيقي؟ أليس كذلك؟진짜라는 걸 열반경이 입증해 주고 있죠? 그래요, 안 그래요?
377في العام الجديد، إذا لم تشكوا، وأسلمتم أجسادكم وعقولكم وحياتكم كلها لـ 하나님، ولم تعيشوا وفقًا لإرادتكم بل أسلمتموها، ألن تعيشوا فقط وفقًا لإرادة 하나님؟여러분들이 신년도에는 의심을 안 하고, 하나님에게 내 몸과 마음과 생명을 다 맡기고, 내 뜻대로 살지 아니하고 맡기면, 하나님 뜻대로만 사는 거죠?
378ألن تطيعوا فقط وفقًا لكلمة 하나님؟하나님 말씀대로만 순종하는 거죠?
379إذا أصبح الأمر كذلك فقط، هل تموتون أم لا تموتون؟그렇게만 되기만 되면 죽어, 안 죽어?
380إذا أصبح الأمر كذلك فقط، هل تشيخون أم لا تشيخون؟그렇게만 되기만 되면 늙어, 안 늙어?
381إذا أصبح الأمر كذلك فقط، هل تمرضون أم لا تمرضون؟그렇게 되기만 되면 병에 걸려, 안 걸려?
382لن تصابوا بمرض مميت. هل تفهمون؟죽을병이 안 걸려. 아시겠어요?
383هذا الشخص يقول لكم، هل 승리제단 الخاص بنا مكان تُشفى فيه الأمراض المميتة، أم مكان يموت فيه الناس؟이 사람이 여러분들에게 말씀드리지만, 우리 승리제단이 죽을병이 낫는 곳이에요, 죽는 곳이에요?
384إنه مكان تُشفى فيه الأمراض المميتة، أليس كذلك؟죽을병이 낫는 곳이죠?
385لذا، الأشخاص الذين شُفوا من أمراض مميتة هنا، هل هم بالآلاف أم بالمئات؟그래서 여기서 죽을 병이 나은 사람들이 수천 명이에요, 수백 명이에요?
386إنهم بالآلاف، أليس كذلك؟수천 명 되죠?
387لقد شُفيت جميع الأمراض المميتة. هل تفهمون؟죽을병이 다 나았어. 아시겠어요?
388هل هذا الشخص أصبح ساحرًا؟이 사람이 요술쟁이가 돼서 그렇지?
389ليس كذلك، أليس كذلك؟그게 아니죠?
390لذا، عندما رأيت رئيس مجلس الإدارة كو الذي جاء من اليابان وقد أصبح بصحة جيدة جدًا، تفاجأت جدًا برؤية وجهه وحالة جسده عندما يأتي أحيانًا لحضور العبادة هذه الأيام.그래서 일본에서 온 우리 고 회장님이 너무너무 건강해지신 걸 보고, 요즘에 가끔 예배 보러 나오는 우리 고 회장님 얼굴과 몸 상태를 보고 깜짝 놀랐어요.
391بعبارة أخرى، عندما رأيت رئيس مجلس الإدارة كو وقد أصبح بصحة جيدة جدًا، و، 이제 그대로، تغير جسده وتغير وجهه، تفاجأت حقًا، وقد جاءت السيدة أوم وزوجها يوم الأحد الماضي ووعدا بأنهما سيأتيان إلى 제단 بجدية بدءًا من العام الجديد.말하자면 고 회장님이 너무너무 건강해지고, 너무너무, 이제 그대로, 몸이 달라지고 얼굴도 달라진 걸 볼 때에 참 놀라면서, 엄 여사 두 부부가 신년도부터는 열심히 제단 나온다고, 지난 일요일에 와서 약속하고 갔어요.
392لذلك، هل هذا مكان تظهر فيه الأدلة للعيان، أم مكان لا تظهر فيه الأدلة؟그런고로, 여기는 이렇게 눈에 증거가 보이는 곳이야, 증거가 안 보이는 곳이야?
393إنه مكان تظهر فيه الأدلة، أليس كذلك؟증거가 보이는 곳이죠?
394هذا مكان تظهر فيه الأدلة. هذا هو المكان. هل تفهمون؟여기는 증거가 보이는 곳이야. 여기가. 아시겠어요?
395لذلك، بما أنكم جميعًا يجب أن تصبحوا 생미륵불، ففي العام الجديد، هل يجب أن تصبحوا أبرارًا و 생미륵불 و 구세주، وتكونوا عمالًا يحققون إرادة 하나님، أم لا يجب؟그래서 여러분들이 다 생미륵불이 되어야 되는 고로, 신년도에는 의인이 되고 생미륵불이 되고 구세주가 되어서, 하나님의 뜻을 이루는 역군들이 되어야 될까요, 안 되어야 될까요?
396يجب أن تصبحوا كذلك، أليس كذلك؟되어야 되는 거죠?
397لذلك، في هذا العام الجديد، يمنح 하나님 النعمة بقدر ما أخلصتم لـ 하나님 فقط، ولا يمنح نعمة أكثر مما أخلصتم.그런고로 이 신년도에는, 하나님을 위하여 충성한 것만큼만 하나님이 은혜를 주지, 충성을 한 것 이상 은혜를 안 줘요.
398لهذا السبب يقال إن 하나님 هو 하나님 بخيل. هل تفهمون؟그래서 하나님이 깍쟁이 하나님이라는 거야. 아시겠어요?
399يمنح 하나님 النعمة بقدر ما أخلصتم لـ 하나님 بقلوبكم وأجسادكم فقط.여러분들이 마음으로나 몸으로나 하나님 앞에 충성한 것만큼만 하나님이 은혜를 줘요.
400هل يمكن للخاطئ أن يصبح بارًا بدون أن يمنح 하나님 تلك النعمة؟하나님이 그 은혜를 주지 않고는 죄인이 의인이 될 수 있을까?
401لن تصبحوا أبرارًا.의인이 안 돼.
402إذا أردتم أن تتلقوا هدية، هدية نعمة من 하나님، هل يجب أن تكونوا مخلصين لـ 하나님 أم لا؟하나님한테 선물을, 은혜의 선물을 받으려면, 하나님한테 충성을 해야 돼요, 안 해야 돼요?
403يجب أن تكونوا مخلصين.충성을 해야 돼.
404يجب أن تبشروا بجد وتدفعوا عمل 하나님 إلى الأمام بجد حتى يتحقق، وإذا تصرفتم ببخل، فسيصبح 하나님 أيضًا إلهًا بخيلًا. هل تفهمون؟열심히 전도하고 열심히 하나님의 역사를 밀고 나가야 이루어지지, 인색하게 놀면 하나님도 인색한 하나님이 되어버려. 아시겠어요?
405لذلك، يجب عليكم أن تعملوا بجد، وتصبحوا عمالًا يحققون إرادة 하나님، وتكونوا في النهاية من يبنون مملكة 영생، أليس كذلك؟그런고로 여러분들이 열심히 해서, 하나님의 뜻을 이루는 역군들이 되어, 드디어는 영생의 나라를 건설하고야 마는 여러분들이 되어야 되겠죠?